Contra Bôh bibiremô (bibirán) mehôh

Êttá çirculando, pidiendo adeçionê, un "Manifiêtto" apócrifo (çin firma), cuya autoría çe atribuye a "perçonalidadê de la îqquierda proçedentê der mundo uniberçitario a lâ que çe an çumao otrâ der çindicalîmmo y de mobimientô çoçialê" (no çe diçe, por aora, quiénê ni qué repreçentan), môttrando çu "máççima preocupaçión porque PÇOE-A y Adelante Andaluçía çean incapaçê de colaborâh en er momento îttórico mâh delicao pa la democraçia en nuêttra tierra en lô úrtimô 40 añô". Açen un yamamiento a PÇOE-A y Adelante Andaluçía pa que "çe reconôccan como âttorê der pueblo progreçîtta andalûh y abran un nuebo e îmmediato tiempo de colaboraçión ante la amenaça de la urtraderexa".

Êh çînnificatibo que êttâ "perçonalidadê" no ayan promobío manifiêttô críticô con lâ políticâ neoliberalê deçarroyâh durante lô caçi 40 añô del Réhimen pçoítta,çobre tó en lô úrtimô diêh añô de fuerte deterioro de lô derexô çoçialê, que çon lâ que an produçío la higantêcca âttençión que a permitío er triunfo de lo que yaman "lâ derexâ" en lâ úrtimâ elêççionê, ni imbiten a la mâh mínima autocrítica. Y que pretendan aora que Podemô-Andaluçía çe çuiçide colaborando êttrexamente a tapâh lâ berguençâ políticâ (incluida la pêttilente corrûççión) y er derexîmmo de eçâ caçi cuatro décadâ de gobiênnô PÇOE. Pretenden utiliçâh la emerhençia en lâ îttituçionê de la urtraderexa, que çiempre a êççîttío pero que tiene aora un partío independiente y probocadôh, como una gran capa que tó lo tapa. Y muxô picarán, inhenuamente, el ançuelo.

Lo que çe pretende, en realidá, êh çarbâh a doña Çuçana y, una bêh mâh, a lô partíô que ya traiçionaron la poçibilidá de Rûttura con er franquîmmo. No çe puede luxâh contra lô lodô de aora (la apariçión elêttorâh de la urtraderexa y la mayôh derexiçaçión de la derexa dura) çin denunçiâh aqueyô porbô (no çolo de la Trançiçión çino también de lô cuarenta añô çigientê) que produheron lô mâh nombráô "grandê partíô de îqquierda". Pa côttruîh, o recôttruîh, una berdadera îqquierda andaluça lo primero çería no alimentâh la fîççión de que er PÇOE âttuâh êh un partío de îqquierda. No lo êh, aunque çí a çido er peçebre en que çe a alimentao (no çolo económicamente) muxa hente y gran parte de lâ "perçonalidadê" autoproclamâh progreçîttâ. Lo çigiente, no çeparâh luxâ çoçialê por la defença de derexô con luxa naçionâh andaluça por el reconoçimiento de nuêttro derexo colêttibo a deçidîh por noçotrô mîmmô (entre otrô ôhhetibô, pa que no ocurra, como aora, que er futuro de nuêttrâ îttituçionê políticâ çe negoçie y deçida en Madrîh).

Pienço que çe inaugura una época en que proliferarán lô Manifiêttô encabeçáô por "perçonalidadê". Êh rebeladôh que apenâ lô aya abío, ar menô promobíô por eyâ, mientrâ a gobênnao Andaluçía er PÇOE, a peçâh de lô recortê çarbahê, de la corrûççión y de la promoçión de un capitalîmmo a la bêh faborable a lâ grandê corporaçionê trânnaçionalê, la banca, la indûttria militâh y lô grandê lôbbiê turítticô y a lô intereçê de lô amigetê (de lo que, por ehemplo, Canâh Çûh TB êh un guen êpponente). Lô manifiêttô reapareçen aora. Ya diho Felipe Gonçálê que da iguâh gato blanco o gato negro porque lo importante êh que caçaran ratonê. Aplicao a nuêttra çituaçión, darían iguâh lâ barbaridadê y políticâ de derexa que çe ayan perpetrao, y çe çigan defendiendo, porque lo único importante êh afirmâh que çe êttá contra la urtraderexa (que eçâ barbaridadê an cooperao en reâttibâh) y declararçe antifâççîtta. Er poco mâh del 6% çobre er çenço elêttorâh que a conçegío Bôh hûttificaría, çupuêttamente, tocâh a rebato por lo que yaman "emerhençia democrática". Çin duda, ay que defendêh lô derexô ya conquîttáô (coça que muxô no an exo durante lô gobiênnô pçoíttâ) y denunçiâh la derexiçaçión henerâh de partíô e îttituçionê. Pero çin açêh de êtta defença el único ôhhetibo político ni çûppendêh otrâ luxâ por ampliâh eçô mîmmô y otrô derexô. No tengo mâh remedio que recordâh aqueya fraçe dirihida a la "gauxe dibine" (la îqquierda de çalón) acuñá en la Trançiçión política: "Contra Franco bibíamô mehôh". Aora abría que recombertîl-la en "Contra Bôh bibiremô (bibirán) mehôh"... porque no pocô çe aorraran el análiçî y, aún mâh, la autocrítica.