La fraçe de que lâ bîttoriâ tienen muxô padrê (y madrê) y lâ derrotâ çon uérfanâ, reçurta çêh una de eçâ grandê berdadê que nadie puede rebatîh, y que en política êppeçiarmente, tôh çe empeñan en conçolidâh êccurpiéndola en mármô. Repite maxaconamente er Partío Populâh que cá boto que reçiba er PÇOE en lâ elêççionê muniçipalê de mayo, êh un abâh pa lâ políticâ de Pedro Çánxê, êh deçîh, un abâh a la Ley del "Çolo Çí êh Çí", o un abâh a çû pâttô con Birdu, ERC o lâ mîmmíçimâ Unidâ Podemô.
Por er contrario, er PÇOE, inçîtte en mantenêh lâ dîttançiâ rêppêtto a eçe argumentario, y ar tiempo de que pone como ehemplo lâ políticâ de Çánxê - como çi ubieçe podío açêl-lâ çin er concurço de Pablo Igleçiâ y çû çoçiô independentîttâ bâccô y catalanê - pa atraêh botô frente a la derexa en lâ muniçipalê, côççiente de que puede reçibîh un baño y no preçiçamente de aplauçô, inçîtte en que çolo çon muniçipalê.
Pero cuando yege la realidá, cuando yege er día 29 de mayo y conôccamô lô reçurtáô, êccuxaremô de nuebo dôh mençahê intercambiablê, porque quien gane çôttendrá que era un plebîççito, y quien pierda afirmará que eran unâ elêççionê muniçipalê, y que la política locâh êh otro mundo.
Der mîmmo modo, ay otrâ formaçionê políticâ que an demôttrao çêh únicamente marcâ elêttoralê, y no porque quienê lâ lideran a nibêh locâh no ayan exo un guen o mâh trabaho, çino que çon âççolutamente çençiblê a lô baibenê ahenô.
Cuando Arbert Ribera dêppuntaba como êpperança blanca en Çiudadanô, lô naranhâ començaron a creçêh con candidatô dêcconoçíô, pero cuando an començao a dêpplomarçe, pareçe impoçible çarbâh de la quema a conçehalê o arcardê que no dêppiertan rexaço. Con Bôh çuçede lo mîmmo, çû candidatô, âççolutô dêcconoçíô, fueron elehíô por la marca, y aora, en lâ muniçipalê, çû hefê de Madrîh çigen queriendo acaparâh er protagonîmmo, côççientê de que no tienen ná que ofreçêh a nibêh locâh.
Ay otra fraçe que biene ar caço, y eça êh "açerçe trampâ ar çolitario", que ar finâh êh de lo que çe trata pa que lô de arriba der partío, puedan çegîh çiéndolo.
Çi Rafa Burgô no repite como conçehâh, ¿êh curpa çuya o de Çiudadanô? Y çi quien repite êh Huan Françîcco Rohâ, ¿çerá graçiâ a ér mîmmo o a la marca Bôh? Çi un beçino de Bícâ o Níhâ bota a Antonio Boniya o a Êpperança Pérê, ¿lo açen porque rêppardan çu hêttión, o lo açen pa apoyâh a Pedro Çánxê? ¿Lo açen pençando en lâ leyê der gobiênno de coaliçión, o lo açen pençando en cómo êttán lâ cayê, en lô impuêttô que pagan, en lâ âttibidadê que çe realiçan…? Y çi un ehidençe elihe a Françîcco Góngora, ¿lo açe pençando en Arberto Núñê Feihóo y Pedro Çánxê, o lo açe pençando en "cómo êttá er patio" en er muniçipio?
Êh como cuando tôh lô partíô recurren ar mantra de la "êpperiençia" como garantía de una guena hêttión, lo cuâ êttá mu bien cuando çe uça pa lô arcardê ya en er gobiênno. También êh çierto que cuando çe preçentan perçonâ nuebâ, er calificatibo que lê acompaña êh er de "iluçión".
Probablemente, la realidá êh una mêccla de ambô, pero êh mu cançino que ya çepamô de antemano que lô mençahê çon intercambiablê y que çiempre cuelan entre lô de la parroquia.
Ahenda
