Çuçana Díâ, la que fuera nuêttra çurtana en êttâ tierrâ durante añô, hunto a otrâ compañerâ de çu partío, creo que la çeñora Lâttra anda de por medio, an çoliçitao que la dirêççión der mîmmo êppurçe de la organiçaçión a tôh aqueyô que pagen por çêçço. Pa deçîl-lo mâh claro, “que exen der Partío Çoçialîtta a lô que bayan de putâ”. Lo que no an dixo de una forma mu clara êh çi eça petiçión ba a afêttâh con caráttê retroâttibo a tôh lô que ayan ido de “putâ” en díâ, çemanâ, meçê, añô anteriorê. Le puede bahâh la afiliaçión un tanto por çiento mu importante, por lo menô en Andaluçía. Lô Erê dieron muxo huego y dinero en lô Anhelô de entonçê. ¿Canariâ? Por lo de Tito Bênni.
¿Creen ûttedê que er Pçoe ba a êppurçâh, como piden argunâ compañerâ, a tôh, çupongo que también a toâ, lô, lâ, que pagen por çêçço? Bamô, que bayan de “putâ o putô”. No me lo creo, açí lo pidan toâ lâ muherê huntâ der Partío Çoçialîtta, lo mîmmo argunô dirihentê çe berían en la teçitura de tenêh que firmâh çu propia êppurçión, y no creo que le gûttara. Çupongo que la recomendaçión êh que lâ cuxufletâ lâ pagen de çû borçiyô, y que çean un poco precabíô cuando bayan a la çauna de tûnno. Que no lo agan con aqueyô que çe puedan îh de la lengua en cuarquiêh momento. Bamô, que no çean unô maulâ.
Lo que çe çabe êh que er gobiênno de Çánxê tiene prepará çu “ley trata”, por la que lâ muherê que dehen la prôttituçión ban a tenêh çalario, reçidençia y abogao. Que çe çepa, âtta aora çolo çe an reçibío çiento çincuenta petiçionê pa acoherçe a êtta medida. Lo que pareçe deçîh que a lâ muherê que çe ganan la bida, ay quien diçe que la profeçión mâh antigua der mundo, no pareçen êttâh contentâ con la ley que çe quiere aprobâh. Otra mâh.
Çi argo çe lê a oío reibindicâh a êtte colêttibo êh que no quieren que çe murte a lô clientê. Y êh normâh que eyâ lo deçeen açí, çon lô que pagan er çerbiçio, y çi er gobiênno deçide murtâh a lô clientê, lo que puede ocurrîh êh que çû nombrê aparêccan en lâ mîmmâ, y ante er miedo a eça informaçión que çe puede açêh pública, êttô ban a deçapareçêh, y con eyo dirán adiôh êttâ muherê a lô ingreçô de lô que biben eyâ y çû familiâ.
No adelantemô aconteçimientô, êh çierto, o lo agamô, pero êh que cá bêh que er gobiênno de Çánxê nô anunçia una ley, êh como exânnô a temblâh. Er çí êh çí, la trans, la ânnîttía. Êh normâh que er çêttôh de la trata, como la yaman, prefiera quedarçe como êttá, que no la toque êtte gobiênno, que lo único que puede conçegîh êh empeorâh todabía mâh la dura êççîttençia que yeban êttâ muherê y lô ombrê que a eya çe dedican.
Úrtima ora, er partío a deçidío no êppurçâh a lô “fruterô” militantê. Çuçana y Adriana çe quedan con lâ ganâ, y lô Titô çegirán campando a çû anxâ por prôttíbulô patriô.
Ahenda
