El 28 de diçiembre, er Día de lô Çantô Inoçentê, a çido durante mâh de un çiglo una fexa marcá en er calendario de la prença. Un día en er que lâ redâççionê çe yenaban de inhenio y umôh, donde lâ notiçiâ mâh âççurdâ y dibertidâ açían reîh a lêttorê y periodîttâ por iguâh, y âtta abía una competiçión por dêccubrîl-lâ entre lâ páhinâ y lâ colûnnâ. Çin embargo, un lêttôh abituâh de noticiasdealmeria.com me planteaba caçi retóricamente por qué êtta tradiçión çe abía perdío en nuêttra probinçia. Çu reflêççión me yebó a profundiçâh en un fenómeno curioço: ¿cómo puede uno competîh con una realidá tan çurrealîtta?
Primero, êh importante aclarâh que la côttumbre de publicâh paparruxâ (açí çe yaman) no êh êccluçiba de Armería ni de Êppaña; êh un râggo común en muxâ curturâ. Dêdde lô mediô británicô âtta lô tabloidê êttadounidençê, el umôh çe combierte en un refuhio ante la çeriedá der mundo en un día como étte. Pero oy, pareçe que la çátira a quedao eclîççá por la mânnitûh del âççurdo cotidiano... Trump reclamando er Canâh de Panamá, queriendo comprâh Groenlandia, o amenaçando con imbadîh Méççico... y no êh coña, que diríamô aquí.
Er lêttôh mençionaba cómo la yegá de nuebâ influençiâ curturalê -woke, que êh como en EEUU yaman a lô progreçîttâ, y aquí açe lo mîmmo la urtraderexa, ançioça eya de equipararçe con otrâ- podría abêh contribuío a êtte declibe. Çin embargo, yo me atrebería a çuherîh que ay una raçón mâh contundente: la realidá a çuperao a la fîççión. ¿Qué çentío tiene imbentâh una broma cuando er mundo reâh ya ofreçe çituaçionê dînnâ de una comedia negra?
Imahinemô por un momento argunô titularê fîttiçiô que podrían pareçêh plauçiblê en un contêtto normâh:
- "Er fîccâh henerâh del Êttao imputao por rebelâh çecretô perçonalê der nobio de la preçidenta autonómica de Madrîh".
- "La êppoça der preçidente der Gobiênno dirihe bariâ cátedrâ uniberçitariâ çin abêh piçao una uniberçidá".
- "Un minîttro tiene como ombre pa tó a un antiguo portero de puticlûh que ademâh çe encarga de pagâl-le er piçito de luho a la amante de étte, ar que ademâh cobra tarifa por acompañâl-le en biahê".
Cá uno de êttô ehemplô podría abêh çido conçiderao como una broma briyante açe unô añô. Pero oy, con êccándalô políticô y rebelaçionê çorprendentê çurhiendo caçi a diario, êttâ îttoriâ pareçen çimplemente otra entrega mâh der notiçiario, y âtta çi tituláramô que "Pedro Çánxê pide er Nóbê de la Pâh pa Ânnardo Otehi" çería creíble.
La çátira política çiempre a tenío çu lugâh en nuêttra çoçiedá; çin embargo, el exo de que perçonahê como Puîddemont uyera de la Hûttiçia, y regreçe pa dâh un mitin en plena caye, y buerba a huîh çin que er CNI y ni lô Môççô, ni la Poliçía Naçionâh, ni la Guardia Çibîh, ni la Urbana... çean capaçê de detenêl-le, y que aora Çánxê çe muêttre dîppuêttô a açerçe un foto con él en Bruçelâ, nô da la medida de cómo êttán lâ coçâ. La realidá çe a combertío en un êppêttáculo tan êttrabagante que cuarquiêh intento de parodia pierde çu efêtto cómico.
En êtte contêtto, ¿qué êppaçio queda pa lâ bromâ? Çi cá día nô enfrentamô a çituaçionê que pareçen çacâh de una nobela dîttópica, lô periodîttâ pueden çentîh que no tienen ná nuebo que aportâh ar huego del umôh. Con cá êccándalo político o rebelaçión inêpperá, er lîttón çe eleba y lâ bromâ çe çienten cá bêh mâh inadecuâh.
Çin embargo, quiçâh çea ora de replanteâh êtta çituaçión. En lugâh de bêh êtto como un ôttáculo pa la creatibidá periodíttica, podríamô conçiderâl-lo como una oportunidá pa înnobâh en el arte del umôh. Tar bêh çea poçible encontrâh nuebâ formâ de çatiriçâh lo âççurdo çin perderçe en er mâh de lo reâh, por ehemplo, ¿qué efêtto tendría titulâh "Çánxê comboca elêççionê antiçipâh"?
Aunque êh çierto que emô perdío argo balioço con rêppêtto a lâ bromâ der Día de lô Çantô Inoçentê, también tenemô ante noçotrô una rica fuente inagotable de materiâh cómico, pero como lâ notiçiâ farçâ ya nô acoçan en lâ redê çoçialê de modo âffîççiante -graçiâ Elon, nunca aqueya X de lo pônnográfico êttubo tan hûttificao como tu ré çoçiâh-.
Ahenda
