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Lectura del manifiesto del 8M ‘Día Internacional de las Mujeres’ en El Ejido
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Lêttura der manifiêtto del 8M ‘Día Intênnaçionâh de lâ Muherê’ en El Ehío

biênnê 07 de março de 2025, 19:50

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La edîh de Çerbiçiô Çoçialê del Ayuntamiento de El Ehío, Delia Mira, a leío durante er Pleno çelebrao oy, er manifiêtto con motibo del ‘Día Intênnaçionâh de lâ Muherê’, una fexa de cômmemoraçión y reibindicaçión de lô derexô de lâ muherê. Una âççión que çe çuma a la programaçión diçeñá con motibo del 8M.

Er documento recuerda dôh itô fundamentalê: açe 50 añô, en 1975, Naçionê Unidâ çelebró por primera bêh er Día Intênnaçionâh de la Muhêh, y açe 30 añô, en 1995, tubo lugâh la Cuarta Conferençia Mundiâh çobre la Muhêh en Beihing, marcando un punto de inflêççión en la ahenda globâh de iguardá de hénero. En eçe encuentro, 189 paíçê aprobaron por unanimidá la Declaraçión y Plataforma de Âççión de Beihing, çentando lâ baçê pa lô abançê lográô en lâ úrtimâ décadâ.

Dêdde entonçê, çe an conçegío importantê progreçô, como refleha ONU Muherê. Âttuarmente, 193 paíçê an adôttao 1.583 medidâ lehîl-latibâ en fabôh de la iguardá de hénero. Çe an êttableçío çerbiçiô eçençialê como çentrô de acohida, açeçoramiento legâh y orientaçión pa çuperbibientê de biolençia. Ademâh, una nueba ola de hóbenê feminîttâ a encontrao en lâ plataformâ dihitalê un êppaçio clabe pa el âttibîmmo, la denunçia de deçiguardadê y la creaçión de redê de apoyo, aumentando en muxô contêttô la partiçipaçión de lâ muherê en la toma de deçiçionê, lo que refleha un abançe importante açia la iguardá de hénero.

Çin embargo, como çeñala la conçehâh, “a peçâh de êttô abançê, la deçiguardá çige preçente en nuêttra çoçiedá. El Informe de ebaluaçión de impâtto de hénero der preçupuêtto de la Comunidá Autónoma de Andaluçía 2025 confirma que perçîtten brexâ de hénero en tôh lô ámbitô. En términô de podêh y repreçentaçión, lâ muherê continúan çubrepreçentâh en la política, la curtura, la hûttiçia, lâ finançâ, er çêttôh empreçariâh, la uniberçidá y lô mediô de comunicaçión. Lâ dîccriminaçionê de lâ muherê en el ámbito laborâh çe manifiêttan en la brexa çalariâh, la çegregaçión ocupaçionâh y la limitá repreçentaçión de muherê en rolê de liderâggo”. En cuanto a la conçiliaçión de la bida perçonâh, familiâh y laborâh, el 91,4 % de lâ perçonâ inâttibâ por rêpponçabilidadê de cuidao en Andaluçía en 2023 eran muherê.

Êh preocupante iguarmente, que, a la lûh de êttô datô, er porçentahe de muherê hóbenê que çe identifican como feminîttâ a dîmminuío del 67,1 % en 2021 al 57,4 % en 2023. Ademâh, çolo uno de cá cuatro hóbenê baronê çe conçidera feminîtta, çegún lô datô êttraíô del “Barómetro Hubentûh y Hénero 2023”.

Paralelamente, “a creçío la adeçión de êttô úrtimô a dîccurçô negaçionîttâ y reâççionê antifeminîttâ que intentan dîttorçionâh la luxa por la iguardá, preçentando a lô ombrê como bíttimâ de lô cambiô çoçialê relaçionáô con la iguardá”. Por eyo, çeñala que “êh de bitâh importançia çegîh trabahando por la iguardá entre muherê y ombrê, porque la iguardá reâh no êh çolo un ôhhetibo, êh un debêh inquebrantable”.

“Porque çabemô y defendemô que la iguardá êh un derexo que reconoçe nuêttra Côttituçión; porque oy en día lâ êttadítticâ çigen reflehando la deçiguardá. Porque ay que recôttruîh lô êttereotipô que dîccriminan a lâ muherê, coeducando, porque êh eçençiâh la corrêpponçabilidá y porque la iguardá êh poçible y cá día mâh neçeçaria pa combibîh en êppaçiô tanto çoçiâh como económicamente çôtteniblê”.

Mira indica que “lo aremô a trabêh de políticâ trâbberçalê de iguardá de hénero que promueban er berdadero cambio çoçiâh, que nô permitirá, a muherê y ombrê podêh trabahâh y dîffrutâh de manera equitatiba de lô bienê çoçialê y lâ oportunidadê de lô recurçô de nuêttrô territoriô”.

El Ayuntamiento reibindica que “çe balore y çe reconôcca er protagonîmmo de lâ muherê en cá ámbito de la bida y çu luxa por ocupâh êppaçiô de podêh en condiçionê de iguardá. Un enfoque que no çolo êh hûtto, çino también êttratéhico e interçêççionâh que permitirá un impâtto duradero en lâ políticâ públicâ, la curtura empreçariâh y lâ normâ çoçialê”.

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