Opinión

La política de lô çímbolô

María Heçûh Amate | Huebê 19 de ôttubre de 2017

A nadie çe le êccapará que en lô tiempô que corren çe an puêtto mu de moda lâ banderâ, tanto êh açí que âtta la preçidenta de Madrîh pidió por encargo que le realiçaran un borço con la bandera de Êppaña pa podêh luçîl-lo el 12 de ôttubre. Y ôbbiamente de la mano de êtta moda de lâ banderâ encontramô la política de lô çímbolô.

La política de çímbolô êh aqueya que açen argunô partíô políticô por la que çe apropian de çímbolô popularê como banderâ, colorê, imáhenê... pa binculâl-lô a determináô pôttuláô políticô (como no, lô que defienden) de una manera çimplîtta y pa ná hûttificá.

Como no podía çêh menô, la Diputaçión Probinçiâh de Armería çe a unío a êtta moda, porque êh çierto que al âttuâh equipo de gobiênno le encanta la política de lô çímbolô, y ya a dao numeroçô ehemplô de eyo. El úrtimo êh que en unô díâ preçenta la nueba bandera de la probinçia mediante un âtto de içao de la mîmma y reparto de banderâ.

Çi açe unô díâ el arcarde de Armería repartía er que podríamô yamâh “kîh del êppañôh” aora er preçidente de la diputaçión probinçiâh ará reparto del “kîh del armeriençe”.

Çoy diputá probinçiâh, pero me niego açîttîh a êtte êpperpéntico âtto de içao de bandera. Êtte alegato populâh, o mâh bien er que ondea er Partío Populâh, de êttableçêh una nueba bandera como çímbolo, çe baça en la neçeçidá que tiene nuêttra probinçia de tenêh un çímbolo que la repreçente.

Çi tal era la neçeçidá y er clamôh populâh, lehô de açumîh y aprobâh una propuêtta minoritaria, debería abêh abierto un plaço de propuêttâ o incluço abêh combocao un concurço público pa determinâh la elêççión en baçe a dôh cuêttionê: una propuêtta hûttificá y la poçibilidá de que la mîmma tubiera un gran conçenço. No êh un proçeço difíçî ni dilatao, çolo ay que tenêh boluntá y por çuerte el Îttituto de Êttudiô armeriençê (çi, eça îttituçión çoçiâh y curturâh que êtte mîmmo equipo de gobiênno êttá empeñao en açêh deçapareçêh) cuenta con un êpperto en bêççilolohia y podría abêh çido una de lâ perçonâ deçînnâh pa yebâh êtte tema.

Incluço una bêh reçibidâ y êttudiâh toâ lâ propuêttâ proçedêh a una botaçión en la ubieran partiçipao lô beçinô de lô pueblô de la probinçia de Armería.

Pero no, abía que imponêh un çímbolo a tôh lô armeriençê propuêtto y açêttao çolo por unô pocô, demôttrando una bêh mâh cuâh êh la forma de âttuâh de la que açe gala er Partío Populâh: la impoçiçión frente ar diálogo.



La bandera que a partîh de aora repreçentará a nuêttra probinçia êh una bandera propuêtta por una açoçiaçión independentîtta armeriençe, como eyô mîmmô çe definen, que a exo çuya âtta er punto de çêh açêttá y promobida por el Equipo de gobiênno der Partío Populâh en la Diputaçión de Armería.

La açoçiaçión Âççión por Armería, propurçora der cambio de bandera, êh una açoçiaçión que promuebe la curtura armeriençe y la independençia de Armería de Andaluçía, reclama una Armería comunidá autónoma propia y tó eyo hûttificao en er çentimiento de no andaluçê debío al orbío de la Hunta de Andaluçía de nuêttra probinçia, çegún êpplican en çu páhina de Façeboôh. Aunque çi êh por orbíô, Armería êh la etênna orbidá de toâ lâ âmminîttraçionê tanto er gobiênno çentrâh y la Hunta de Andaluçía. No çé yo çi êtte çentimiento de no pertenençia a un territorio puede yebânnô a lô armeriençê con er tiempo y er ferbôh a çegîh el ehemplo de nuêttrô paiçanô catalanê y organiçâh un referéndum por er derexo a deçidîh a donde perteneçemô. Totâh, lo que oy êh çolo deçêççión con Çebiya, puede açerçe en unô añô deçêççión y çentimiento de agrabio también con Madrîh.

Quiçâh çi yegáramô a êtta teçitura er PP armeriençe çe encuentre con er mîmmo problema que Mariano Rahoy en Cataluña, durante añô alimentando lâ ínfulâ de ÇIU y Hordi Puhôh o Artûh Mâ çin pençâh que un día eçâ ínfulâ çe combirtieran en un problema de êttao que puede côttâl-le çu çuperbibençia política y acarreâh grabê conçecuençiâ a la economía y er bienêttâh de lô êppañolê. Quiçâh un día lô armeriençê, de prôpperâh eça autonomía que argunô quieren, también êttemô baho la amenaça de la aplicaçión del 155 por reclamâh nuêttra independençia ya que er Gobiênno Çentrâh aya çegío orbidándoçe de nuêttra probinçia y çû neçeçidadê y no acaben de yegâh eçâ imberçionê durante añô prometidâ. Y, como lô catalanê, pençemô que, ya que nuêttra probinçia êh una de lâ que mâh aportan ar PÎH de nuêttro paîh o ar çîttema de pençionê, y no biendo reflehá eça aportaçión en forma de imberçión, independiçânnô del rêtto del êttao. Podríamô êttâh poniendo ya lô mimbrê con êtte tipo de deçiçionê arbitrariâ.

Êttoy a fabôh de la reibindicaçión de la curtura armeriençe, a fabôh de lâ parrandâ, de la patrona (er baile) y la petenera, de la puêtta en balôh de nuêttrô trahê típicô; êh mâh durante añô e bailao eçô bailê típicô armeriençê y bêttío de forma tradiçionâh. Una también tiene çu paçao de forclórica y reibindica la identidá de çu tierra. Pero çobre tó creo que el apego a un territorio biene de la mano de la reclamaçión de la hûttiçia çoçiâh, en êtte caço con Armería, donde lô datô que reçientemente çe an môttrao çobre pobreça y renta pêh cápita çon alarmantê, donde ay que pedîl-le a toâ lâ âmminîttraçionê públicâ que imbiertan en nuêttra probinçia en la medida en que noçotrô aportamô ar conhunto der paîh y çomô la etênna orbidá. Pero çiempre en clabe de çolidaridá territoriâh, ay que reibindicâh que a yegao er momento de que le toque a Armería.



Pero no ay que fomentâh er deçapego ar territorio, y er çentío de no pertenençia.

Êppero que la nueba bandera de nuêttra probinçia çea çolo eço, una bandera y no el iniçio de un proçeço çin retônno.

Como ûttedê comprenderán conçidero que mi no partiçipaçión en dixo âtto êttá mâh que hûttificá, aunque açumiré la bandera como mía, aun no êttando de acuerdo con eya, mientrâ repreçente aunque çea çólo a una parte de la çiudadanía de la probinçia de Armería.

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