Câtting de políticô

Êttamô en plena precampaña elêttorâh y empieçan a dêbbelarçe argunô candidatô.

Êtta mañana er café êttaba êppeçiarmente animao, nuêttro marino comentó:

—Pareçe que la temporá de fixahê çe a paçao der fúbbô a la política. Êttamô açîttiendo al anunçio de incorporaçión de hugadorê que probienen de otrô equipô y con la yegá a la primera dibiçión de argunô hugadorê êttreya. Perdoná —añadió— mi tono fríbolo, pero a beçê argunâ de êttâ coçâ çolo lâ puedê bêh con muxo umôh porque, en caço contrario, çería deçêpperante. Argo tan çerio y trâççendente pa nuêttrâ bidâ no çe entiende que çe âttúe con tanta tribialidá.

Era dibertío êccuxâl-le, pero ar mîmmo tiempo reçumaba un çentimiento de artâggo y pena. Çiempre deçimô que tenemô er gobiênno que nô mereçemô, pero a eçâ muxâ perçonâ —la mayoría— que cá día çe lebantan temprano y çe dedican a çû tareâ, no êh tan claro que çe merêccan una claçe política tan partidîtta y con un dîccurço —aunque bien aprendío— yeno de intrâççendençia, futilidá y lihereça.

Nuêttra hoben profeçora, çiempre inquiçidora dîpparó:

—Querío marino, dêpprendê un tono êççéttico, pero çeguro que tienê tû propiô criteriô. ¿Cuâh êh tu opinión de la yegá a lâ lîttâ de perçonâ que militaban en otrô partíô, que probienen de la êffera de lo pribao o la incorporaçión a lâ lîttâ de militarê?

No pareçía querêh perdêh er tiempo la encantadora profeçora ya primaberâh, en çolo una pregunta abía exo —como mínimo— trêh. Nuêttro marino êttaba dîppuêtto a rêppondêh porque çe çampó un guen troço de tôttá y dio un largo çorbo de café antê de contêttâh.

—Bamô a dêggranâh. Çobre er trâbbaçe de políticô (en êttô momentô) me pareçe normâh, no orbidemô que lô partíô cláçicô an conçegío oriyâh a hente balioça que artô de políticâ y âttitudê que no compartían, acabaron dehando er partío. Eçô caçô me pareçen conçecuentê, lo que no êh çençurablê aqueyâ perçonâ que —bibidorê profeçionalê de la política— una bêh que an agotao çû poçibilidadê en er partío que militan pretendan reapareçêh con otrâ çiglâ. Çabemô que lô hugadorê cuando çon fixáô apareçen con la nueba camiçeta, y diçiendo que dêdde pequeñô eçe era er clûh de çu bida. Âtta que dôh temporâh mâh tarde lô bemô fixáô por lô ribalê.

Nô çonreímô y le dehamô continuâh:

—Çobre la yegá a la política de perçonâ dêdde ámbito profeçionâh o de la empreça pribá çolo puedo aplaudîl-lo. La diberçidá, la pluralidá y lô enfoquê çercanô ar mundo reâh çon neçeçariô y enriqueçedorê. Çomô una çoçiedá dîppâh y êh gueno que la política no êtté manehá por perçonâ que en çu currículo no aparêcca mâh êpperiençia que la militançia dêdde edá temprana en er partío, perçonâ que careçen de ningún tipo de êpperiençia profeçionâh, perçonâ que çolo an bibío de la política. Êtta endogamia êh peligroça, y nuêttra política çe a contaminao con eço, âtta conçegîh una âmmóffera irrêppirable de mediocrê que çe tragan lo infumable pa podêh çegîh teniendo un acomodo en cuarquiêh puêtto. La incónnita de êttâ incorporaçionê de profeçionalê y empreçariô êh çi ban a podêh çoportâh «la peculiaridá» de la política. Dixo de otro modo, çi cuentan con çertificao médico pa podêh diherîh lô çapô que çe ban a tenêh que tragâh a diario. La política êh como un «aguhero negro» que acaba enguyendo a lô mâh baqueteáô.

Continuó:

—Çobre la incorporaçión de militarê, pienço que debe çêh un âtto de normalidá. Ar marhen de lâ xançâ, nadie çe êccandaliçó cuando lô partíô de la îqquierda incorporaron a çû filâ a militarê. No entiendo porque çiempre êttamô con lo del refrán: «unô en lana y otrô en lata». Er mîmmo tratamiento que çe dio en çu momento a aqueyô militarê êh er que çe lê debe de dâh aora a êttô. Êh mâh, nuêttrô militarê en la âttualidá çon profeçionalê, formáô, con êpperiençia, con idiomâ y que êttán acôttumbráô a hêttionâh. No orbidemô que en Êttáô Uníô a abío muxô militarê que an prêttao grandê çerbiçiô a çu paîh, incluço an yegao a preçidentê. No êttaría mâh copiâh eçe ehemplo como un eherçiçio mâh de normalidá.

Nuêttra hoben profeçora apôttiyó:

—Çobre lo que comentâ, añadîh que muxâ de lâ ençeñançâ que çe yebaron a lâ êccuelâ de negoçio mâh prêttihioçâ de lâ uniberçidadê americanâ, dêppuêh de la II gerra mundiâh, fueron êpperiençiâ êttraídâ del ehérçito. Petêh Druckêh êh un ehemplo. También ay que pençâh que en er caço de lô militarê no tienen puerta hiratoria, çu âççeço a la política lê inabilita pa podêh borbêh a la miliçia, mientrâ que eço no ocurre en otrâ profeçionê. Hueçê cuya imparçialidá çe puede ponêh en tela de huiçio dêppuêh de çu paço por la política a la ora de hûggâh temâ con un determinao çêggo.

Er fúbbô da pa muxo. Lô fixahê çon intereçantê, pero quedaba un tema ençima de la meça que también debía abordarçe. Er bieho marino lo concluyó:

—Ar finâh pa mi lo importante çon lô perfilê, cuâh ba a çêh çu aportaçión reâh, cuâh êh çu âttitûh y cuálê çon çû pençamientô. Quiero perçonâ que tengan permiço pa çêh librê, que tengan un compromiço reâh con la çoçiedá, y çobre tó como diçe Gregorio Marañón Bertrán de Lî que le diho çu aguelo: «la prebalençia de la bondá çobre la intelihençia». Oy bibimô un momento en la que, por ençima de tó, quiero que me gobiênnen perçonâ guenâ.

Nô quedamô mudô. Miramô ar mâh y pençamô que en la ardea çe ben lâ coçâ de forma çingulâh.