La çopa de la îqquierda

Muxo çe abla de la frâmmentaçión de la derexa política, pero paça mâh deçaperçibío êtte fenómeno en la îqquierda, y lo que êh peôh pa êttô úrtimô, êh una dibiçión incomprençible e incoerente pa cuarquiêh botante.

Çi miramô a la derexa, bemô en el êttremo a Bôh, improbiçando un programa que baya mâh ayá de lâ trêh únicâ ideâ que lê caben, y que no çon otrâ que îh contra er çîttema autonómico, acabâh con la memoria îttórica, y con la ley contra la biolençia maxîtta. Êtta formaçión deberá çu éççito en botô en gran medida a que lâ dîttintâ “falanhê” no çe preçentan êtta bêh, y otrô grupúcculô como DN y argunô mâh, tampoco. Çi la derexa ba dibidida, la urtraderexa ba unida.

Lo que çí êttá claro êh que êççîtte diferençia entre botâh ar PP y a Bôh, porque aunque ôbbiamente tienen coinçidençiâ, er primero êh un partío de çentro-derexa y el otro êh de êttrema derexa, que er primero açêtta la Côttituçión tar cuâ, y el otro quiere cambiâl-la âtta dehâl-la irreconoçible.

Por er contrario, lâ diferençiâ en la îqquierda çon lâ que no quedan ni medianamente clarâ mâh ayá der caudiyîmmo y lâ propiâ lîttâ. No tiene muxo çentío que Podemô concurra çin Îqquierda Unida en la capitâh y otrô çinco ayuntamientô de la probinçia de Armería, y en otrô trêh lo agan huntô. Y çi miramô er caço de Madrîh, êh todabía peôh.

Êh berdá que a Podemô çe le identifica con la “êttrema îqquierda”, pero en realidá çû planteamientô no dîttan de lô çôtteníô dêdde açe décadâ por IU, y tó çe a reduçío a êttratehiâ y liderâggô. Porque êh mu difíçî de êpplicâh que IU y Podemô çe entiendan en lâ autonómicâ andaluçâ y que âtta dôh formaçionê naçionalîttâ lê apoyen, y no lo agan éttâ en lâ heneralê, pa a çu bêh en cá muniçipio preçentarçe de modo dîttinto.

Êttratehiâ y liderâggô como en er caço de la capitâh, donde IU êccohió en primariâ a una muhêh como número uno, Amalia Román, mientrâ que Podemô iço lo propio con otra muhêh, Carmen Mateo, çiendo er problema que çe plantea no ya quién encabeça la candidatura, çino también quién êh er número dôh, ya que çi la lîtta êh “cremayera”, reçurta que er çegundo a de çêh un ombre, dêpplaçando a la otra muhêh ar terçêh puêtto… y eço êh tó un reto.

¿Otrô motibô de fondo, ideolóhicô, de modelo de çiudá? ¿de berdá que argien cree que que ay diferençiâ de êtte tipo?

Entre Bôh y PP çí, entre Podemô e IU… entre otrâ raçonê porque defienden uníô/unidâ lo mîmmo en otrâ îttituçionê.