Opinión

La omertá infame der COBID19

Clemente Martínê Andreu | Lunê 08 de hunio de 2020

Er gobiênno a tardao un totâh de 103 díâ, dêdde er día 13 de febrero, día en er que çe confirmo en el Ôppitâh Ânnau de Bilanoba de Balençia la primera muerte por coronabirû en Êppaña, âtta el 26 de mayo día en que çe deçidió decretâh ofiçiâh en Êppaña luto naçionâh por lâ bíttimâ mortalê der coronabirû ÇARS-CÔH-2. Período de tiempo en er que abían perdío la bida âtta êtta fexa çegún fuentê der Minîtterio de Çanidá y çu “nueba êttadíttica “ un totâh de 27.127 perçonâ açoçiâh ar birû. Data en er que pareçe que lâ çifrâ çe an conhelao y er contadôh bîttimolóhico der Minîtterio de Çanidá –Mando Único çe a quedao çin pilâ, cuando la realidá pareçe çêh otra bien dîttinta. Çegún atêttiguan otrâ fuentê îttituçionalê de lâ que çe nutre er gobiênno, el INE abla de 43.945, er lnstituto Câl-lô III, en baçe a lô rehîttrô çibilê abla de 43.043 defunçionê mâh de lâ abitualê en período de tiempo çimilâh, un informe de lô profeçionalê funerariô confirma eçe dato con una çifra pareçida, 43.985 fayeçimientô mâh de lô abitualê y durante la etapa de duraçión de la pandemia er número de hubiláô que an dehao de perçibîh çu pençión a çido 38.508 perçonâ . Maquiabélico reçurta que a êttâ arturâ continúen en er cahón, por muxo que çe pregunte ar gobiênno, çin çalîh a la lûh, acumulando poliyâ y porbo, çin que çe çepa o çe çumen a la lîtta de fayeçíô lô ançianô muertô abandonáô en lâ reçidençiâ por coronabirû pero çi deçaparêccan de la çeguridá çoçiâh pa er cobro de pençionê. Una dêffaxatêh açia aqueyâ heneraçionê de mayorê que con çu êffuerço y çacrifiçio contribuyeron a çimentâh lâ baçê de la democraçia y der bienêttâh que oy día tenemô. Un baile de çifrâ que proboca ilaridá çi no fuera porque detrâh ay perçonâ con nombrê y apeyíô. Mientrâ que lô datô ofiçialê de Moncloa recohen beintiçiete mîh y pico deçeçô , dêdde er paçao 28 de mayo unô 12.000 çertificáô de defunçión acumuláô en lô rehîttrô çíbilê çe an incorporao aora ar Çîttema de Monitoriçaçión de la Mortalidá (MoMo) del Îttituto de Çalûh Câl-lô III de Madrîh, dependiente der Minîtterio de Çanidá, elebando el êççeço de fayeçimientô entre março y mayo en Êppaña a 43.000. Guena parte de lô 16.000 óbitô de mâh en er período çeñalao podrían corrêppondêh a bíttimâ der coronabirû que murieron çin que çe lê içiera un têtt, fuera de lô ôppitalê, en domiçiliô y reçidençiâ , pero también paçientê que no acudieron a lô çentrô ôppitalariô por temôh a contraêh la enfermedá. Un galimatíâ de númerô, un maquiyahe êttadíttico con lô que çe pretende êccondêh la berdadera dimençión umana-lo mâh importante- de la trahedia, imponêh una deliberá, çibilina e infame omertá çobre lô caíô. Ademâh durante tó êtta etapa no çe an decretao ni ôççerbao çeñalê de duelo ofiçialê por er fayeçimiento de tantâ perçonâ a nibêh êttatâh, a êççêççión de argunô ayuntamientô, diputaçionê probinçialê, comunidadê autonómicâ, y muxô particularê anónimô êttupefâttô por la mânnitûh de contahiáô y dramática letalidá. Lâ banderâ de lâ organîmmô e îttituçionê gubênnamentalê no an ondeao a media âtta, tampoco ni er preçidente ni ningún miembro der gobiênno a bêttío corbata negra, ni luçío crêppón negro en la çolapa der trahe, ni en la bandera que apareçía detrâh de ér durante cá una de lâ infinitâ y murtitudinariâ çoflamâ telebiçibâ, en lô que la tautolohía era çu único argumento, paralohîmmo puro, que a brindao ar pueblo êppañôh cá çábado en orario de prime time dêdde la declaraçión del êttao y pôtteriôh façe de confinamiento o arrêtto domiçiliario de la poblaçión cuando er número de contahiô y deçeçô çe incrementaba êpponençiarmente. Ná de luto, ninguna muêttra de dolôh naçionâh. Y êh que pareçe que lô hêttorê de la pandemia, er mando único y lô abitantê de Moncloa an êttao dando la êpparda a la muerte , mirando de perfîh la ecatombe mortífera mientrâ lâ morgê çe colâççaban y lô çerbiçiô fúnebrê no daban abâtto pa tanto enterramiento, çilençiando en er çilençio a cá difunto. Yamatibo reçurta el exo en er que çe computaban caçi beinticuatro mîh fináô el 22 de abrîh, no çe ubieçe guardao todabía un rêppetuoço minuto de çilençio, dêdde Moncloa, ni en çede pâl-lamentaria, en la caça de la çoberanía naçionâh, lâ Cortê Heneralê. Tubo que çêh er lídê de la opoçiçión, er preçidente der PP, Pablo Caçao , y no al iniçio de la çeçión de contrôh pâl-lamentario, çino cuando étte çubió a la tribuna, çoliçitara a çu preçidenta guardâh un minuto de çilençio. Con êttupôh y perplehidá me a pareçío perçibîh un comportamiento impábido , impertérrito e indolente de un preçidente y gobiênno que çe banagloria de êttâh ar lao de la hente, der pueblo , de lô que çufren y que durante la criçî çanitaria no çe le a bîtto, briyando por çu auçençia, en lugarê tan çimbólicô durante la hêttión de la criçî como an çido el Ôppitâh de Ifema, la Morge der Palaçio de Ielo de Madrîh, reçidençiâ de ançianô o çimplemente aplaudîh a lâ puertâ de ôppitalê. Ná de ná. Biçitâ y hêttô que por çu çimbolîmmo ubieçe trâmmitío una imahen de naturalidá, çercanía, prôççimidá a una çoçiedá embriagá de êççeçiba pena, dolôh, çufrimiento y çoçobra. A la omertá gubênnamentâh a acompañao también una omertá mediática. Una coça êh periodîmmo y otra coça êh çerbilîmmo a la autocraçia der gobiênno. Argunô mediô de comunicaçión que en un alarde de henuflêççión y rendiçión ar mercadeo de compliçidá y pleiteçía ar podêh , an çucumbío a çû dîttámenê, cônnibençia y dîppliçençia baho la recompença e inyêççión de çuculentâ campañâ êttatalê de farça mercadotênnia publiçitaria rêttando çordina y dramatîmmo a lâ berdaderâ conçecuençiâ bitalê de la pandemia (una limônna de 15 miyonçitô de eurô). A êtte gobiênno lo çûttentan argunô mediô de comunicaçión y una çutîh inheniería de puro marketing y propaganda orquêttá por êppertô y redondô “gurûh goêbberçianô”. Una gerra çanitaria acayá, amordaçá, çilençiá, ocurtá dêdde el ôhhetibo de una cámara, un foco telebiçibo o una fotografía. Lô muertô no an çalío en telebiçión, an çalío lâ çifrâ y mâh contâh, pero lô ôççiçô no. An çalío lâ êttadítticâ maquiyâh, retocâh, pero lô ataúdê y lô çolitariô entierrô, no. An çalío lô barconê aplaudiendo a nuêttrô deçequipáô, abatíô y êttenuáô éroê çanitariô, pero er dolôh de lâ familiâ no. An çalío lâ incontablê apariçionê y çoflamâ públicâ de “Míttê Preçident” pero lâ morgê improbiçâh no. Quiçâh tenga una êpplicaçión y tó obedêcca como deçía un amante de la democraçia, un tar Stalin que “una única muerte êh una trahedia, un miyón de muertê êh una êttadíttica”. Lo çierto que êh de tal inçençibilidá con la que çe a tratao y çe tratan a lâ bíttimâ, que çe an dêccontêttualiçao a lô muertô en una çifra totâh, y no çon una çifra , çon perçonâ con nombrê y apeyíô , îttoriâ, familiâ, çueñô y deçeô que ya no êttán. ¿Qué mâh tiene que paçâh pa que nô demô cuenta la hente que ya no êttán?. Êh ebidente que er número reâh de fayeçíô êh mu çuperiôh ar de lâ çifrâ ofiçialê der gobiênno. Da la çençaçión de la êççîttençia de una inheniería creá o montá pa urdîh proçedimientô baçáô en bahâh er número de deçeçô. Un entramao montao dêdde er çoçiego de la contabilidá âmminîttratiba yebá dêdde el ordenadôh de un dêppaxo con la êppurio y nauçeabunda intençión de eliminâl-lô de lâ baçê de datô. Reçurta infame en êtta Êppaña tan debâttá como er gobiênno a deçidío reduçîh er número de fayeçíô por coronabirû , êh lo nunca bîtto, “reçuçitando” a caçi dôh mîh muertô menô, (de un totâh de 28.752 deçeçô rehîttráô el 25 de Mayo çe a rebahao la çifra a 26.834 ar día çigiente), çin mâh êpplicaçión que la de un cambio metodolóhico. Pero mâh inri reçurta todabía la aberraçión y ôççecaçión continúa en er Minîtterio de Çanidá yegando a notificâh que en êttô úrtimô díâ y reçién metíô en er mê de Hunio no çe aya produçío ninguna muerte por coronabirû en lâ úrtimâ orâ, a peçâh que ay comunidadê que an informao de mâh fayeçimientô por Cobîh -19. Deçapareçen díâ, datô e informê de lâ páhinâ ofiçialê que impoçibilitan el râttreo de informaçión. Un auténtico deçafío a la arîmmética, a lâ matemáticâ y a la êttadíttica (çumo aquí , quito ayá, rêtto ayá…) e incluço con dimençión bíblica, dibina y de milagro. Otra pirueta mâh pa dêbbirtuâh la realidá, otro êccânnio a lô difuntô y a çû familiâ. Unô baibenê de númerô con lô que la çoçiedá ya no cuela. Çe êcconden lô muertô, también en lô díhitô, pero çobre tó çû carâ, çu umanidá, çu entônno, la angûttia y er dêggarro de çû çercanô. No ay yorô por eyô, no çalen por telebiçión, çe durçifica y êcconde la muerte con la çordina de lô mediô y der gobiênno en çu recuento, peçe a que durante caçi çien díâ interminablê an çido a diario deçenâ de perçonâ, de conoçíô, de amigô, de familiarê y de compatriotâ que nô an dehao, y ya no êttarán con noçotrô, combirtiendo eça çoledá y çilençio en un ruío tenebroçamente êccandaliçadôh. Êttremeçedora e inumana farta de çençibilidá pa con eyô y çû familiâ, que ni an podío acompañâl-lê en çû orâ finalê ni acudîh a dâl-lê un úrtimo adiôh. Pocô mediô çe êccandaliçan por la opaçidá de lô datô, por la negaçión a reçibîh preguntâ ni por el ôccurantîmmo de lâ deçiçionê que afêttan a la çiudadanía. Un êpperpento mortífero grotêcco. Y a farta de dâl-le dînnidá y onra a nuêttrô compatriotâ creo que no, no “Çalimô mâh fuertê”, cuando tenemô tantô fináô y una economía entrando por la puerta der campoçanto. Galopante y deçêpperante, criçî democrática (límitê y rêttrîççionê ar libre eherçiçio de derexô y libertadê fundamentalê, çupuêttâ inherençiâ y dêpprêttihio de îttituçionê del êttao de derexo, farta de trâpparençia, intromiçión y preçión a la independençia y çeparaçión de lô poderê del êttao…), criçî çoçiâh (mâh pobreça, mâh deçiguardá, mâh ambre, polariçaçión, gerraçibílîmmo…), criçî económica (mâh paro, mâh gâtto público, mâh défiçî, PÎH undío..). Y teniendo çiempre preçente y en mi memoria a lô que nô an dehao, tampoco debemô orbidâh que çomô er paîh der mundo mâh confinao, con mâh fayeçíô y mâh çanitariô contahiáô por cá miyón de abitantê. Que gran parte de êtta trahedia, lô êttragô umanô y económicô que çufrimô, bienen por no abêh tomao medidâ a tiempo, abênnô adelantao y abêh adôttao medidâ prebentibâ,-çerrando fronterâ y equipando a nuêttrô ôppitalê de materiâh, recurçô çanitariô y equipô quirúrhicô, proibiendo la çelebraçión de âttô y ebentô murtitudinariô-, cuando lô organîmmô y autoridadê çanitariâ intênnaçionalê -OMS , UE..- nô âbbertían der peligro, ayá por er mê de enero de la preçençia der birû y çû letalê y dramáticâ conçecuençiâ en Xina o mâh çerca en Italia. La Ley Henerâh de Çanidá y la Ley de Çalûh Pública êppañola çeñala quién êh la autoridá competente ante emerhençiâ intênnaçionalê y epidemiâ y quién reçibe lâ âbbertençiâ y alertâ de lâ mîmmâ. En Êppaña çe reçibieron, çe înnoraron y no çe trâl-ladaron pa prebenîh y prepararçe ante el embate. Çi eçô înnumerablê abiçô y recomendaçionê ofiçialê no ubieçen çido infrabalorâh y por er contrario atendidâ, no çe ubieçe produçío un contahio maçibo ni un colâçço çanitario pudiendo axicâh y reduçîh tanta debâttaçión y deçolaçión ocaçioná. Çe perdió tiempo bitâh y çe yego mu tarde. Eça êh la realidá y mi berdá. Lô datô, lô númerô y lâ êttadítticâ êttán aí, por muxo que çe quieran çilençiâh, como a lô muertô. Dêdde mi apenao, dolío y trîtte coraçón rohiguardo, mi mâh çinçerâ condolençiâ a lâ familiâ de lô que nô an dehao. En çu recuerdo y memoria D.E.P.


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