Comiença er berano y con ér nuebâ formâ de bibîh la pandemia. No çe a recuperao de manera totâh la ançiá normalidá pre-Cobid19; pero êttamô començando a çabêh yebâh una nueba rutina en la que no çe êccluye la coêççîttençia con la enfermedá.
Çi ay una coça que dêttaca en lâ bacaçionê de berano, y que briyó por çu auçençia er paçao, fue la poçibilidá de biahâh. Êtte año, no çon pocâ lâ perçonâ que an deçidío çacâh çu biyete y recuperâh una âttibidá que no çolo aportará ar biahero en êpperiençiâ, çino también ar paîh de dêttino en economía.
Êççîtten diferentê inquietudê que motiban a la ora de emprendêh un nuebo rumbo: relaharçe, dêccubrîh la naturaleça, âççorbêh curtura… Çin embargo; cá biahe yeba conçigo una çerie de riêggô, que dependen der dêttino y lâ âttibidadê que çe yeben a cabo en él.
Pero… ¿Y çi eçô riêggô fueran también de caráttê çicolóhico?
¿Y çi te dihera que ay una çiudá que da nombre a un trâttônno debío a que muxô biaherô (e incluço abitantê) lo an deçarroyao?
Êtte êh er caço de la çiudá de Heruçalén y er dêcconoçío “Çíndrome de Heruçalén”.
Antê de êpplicâl-lo, çe a de comprendêh, que no çe puede afirmâh que biçitâh la çiudá en realidá yebe conçigo “riêggô” çicolóhicô. Çimplemente çe trata de una curioçidá aún poco êttudiá, y que debe çêh entendida como un “trâttônno” mu concreto, con poca inçidençia (arrededôh de 100 turîttâ al año), y como tôh lô demâh: murticauçâh (no podemô axacâh çu deçarroyo a la biçita de la çiudá êccluçibamente, puêtto que en çicolohía no ablamô de la êççîttençia de un çolo fâttôh pa êpplicâh la apariçión de lô trâttônnô, çi no que éttô çe deçencadenan debío a bariô: farta de apoyo çoçiâh, ebentô traumáticô, predîppoçiçión henética, êcc.). Cabe dêttacâh, ademâh, que çe êttima que un 82% de lâ perçonâ que çufren er çíndrome ar biçitâh la çiudá, côttaban de îttoriâh clínico por abêh çufrío arguna patolohía pçiquiátrica anteriormente.
Aora bien, ¿Qué êh “Çíndrome de Heruçalén”? Çi ablamô en términô çicolóhicô, çe categoriça como un “trâttônno” diçoçiatibo îttérico. Lô trâttônnô diçoçiatibô çon aqueyô en lô que çe artera la memoria, conçiençia, identidá o perçêççión de la perçona. Pa que nô entendamô; êh pareçío a la çicoçî, ya que çe manifiêtta mediante deliriô y aluçinaçionê. Uçuarmente çe entiende que lô deliriô y lâ aluçinaçionê çon lo mîmmo, pero la diferençia êttá en que mientrâ que lô deliriô çon creençiâ de que la realidá êh diferente a la êççîtte rearmente (por ehemplo la creençia de que e naçío de un guebo); lâ aluçinaçionê çon perçêççionê de êttímulô que no êççîtten (por ehemplo bêh elefantê roçâ bolando por mi çalón).
¿A quién afêtta er Çíndrome de Herçuçalén? Como bien deçíamô, afêtta a turîttâ que biçitan la çiudá o a abitantê de la mîmma, pero… ¿Qué lê ocurre êççâttamente? Lo que carâtteriça a êtte çíndrome único êh que ¡lâ perçonâ que lo çufren afirman çêh arguna figura bíblica çélebre! Êh deçîh, er çuheto deha de çêh ér mîmmo, pa combertirçe en Moiçêh, el rey Dabîh, Heçûh de Naçarêh, Huan Bautîtta o la mîmmíçima Birhen María.
Uçuarmente er perçonahe con er que çe identifican reçurta acorde a çu identidá de hénero (êh deçîh, lô ombre çe identifican con figurâ mâcculinâ y lâ muherê con figurâ femeninâ), y pareçen êççîttîh también diferençiâ con rêppêtto a la relihión profeçá, ya que lô perteneçientê a la relihión hudía çuelen identificarçe con figurâ del Antiguo Têttamento; mientrâ que lô de relihión crîttiana çuelen açêl-lo con lô der Nuebo.
¿Cuálê çon lâ manifêttaçionê mâh comunê? Puêtto que, como comentábamô, dixâ perçonâ çe identifican con argún perçonahe bíblico (lo que ya conyeba deliriô ar çentirçe otra perçona y aluçinaçionê como por ehemplo afirmâh que çe yeba dentro al iho de Diôh), fíçicamente çuelen dehâh de bêttirçe como lo açían prebiamente pa luçîh túnicâ o çábanâ acordê a çu perçonahe. Ademâh, yegan a predicâh públicamente por lâ cayê de la çiudá (lo cuâ êh tremendamente notable e incluço çe a neçeçitao interbençión poliçiâh en numeroçâ ocaçionê). También realiçan âttô de purificaçión prebiamente dêcconoçíô pa eyô, y un largo êççétera.
Pero, ¿Çon permanentê êttâ manifêttaçionê? ¡No! Pareçe çêh que la mayoría buerben a çu êttao çicolóhico prebio trâ unô díâ, y muxô de eyô incluço yegan a çentirçe abergonçáô de lo ocurrío.
Por tanto, como emô podío bêh, er Çíndrome de Heruçalén êh mâh bien una peculiaridá çicolóhica a conoçêh, antê que una preocupaçión reâh a tenêh en cuenta çi biahâ a Tierra Çanta. Çin embargo, çi arguna bêh te encuentrâ por aqueyô larê… ¡No te orbidê de lo que te emô contao! ¡Quiçâh çeâ capâh de identificâh argún caço o incluço bibîl-lo en primera perçona!