La dirêttora de la Arcaçaba de Armería, Hema Embí, a ofreçío una entrebîtta en la que êpplica lâ imberçionê y rêttauraçionê que çe êttán yebando a cabo en êtte importante monumento de la probinçia que reçibe mâh de 200.000 biçitâ al año. Embí dêttaca que la Arcaçaba êh er monumento mâh biçitao de Armería, pero no çiempre a reçibío la atençión neçeçaria por parte de la Âmminîttraçión competente, que en êtte caço êh la Hunta de Andaluçía.
Embí comenta que en lô úrtimô añô çe an realiçao importantê cambiô en la Arcaçaba, ya que anteriormente çe encontraba en un êttao de abandono. Çe mençiona que en ocaçionê çe informaba çobre la farta de imberçión en âppêttô como la iluminaçión en lô preçupuêttô de la Hunta de Andaluçía. Çin embargo, âttuarmente çe êttá realiçando una imberçión de caçi 11 miyonê de eurô en proyêttô de rêttauraçión, imbêttigaçión y âttibidadê pa poçiçionâh a la Arcaçaba como un referente curturâh y contribuîh ar deçarroyo de la çiudá.
Embí êpplica que lâ interbençionê de rêttauraçión tienen como ôhhetibo çoluçionâh lô problemâ patolóhicô que afêttan a la êttrûttura der monumento y recuperâh la informaçión îttórica que a çido ocurtá por rêttauraçionê anteriorê. Çe dêttaca la importançia de utiliçâh materialê trâppirablê, como lô morterô a baçe de câh, pa ebitâh la degradaçión cauçá por la umedá. También çe aborda la polémica çobre el uço del açero corten en lâ rêttauraçionê, çeñalando que êh un materiâh êttable pero que no debe çêh protagonîtta çobre la fábrica îttórica.
Çe mençiona er cambio de colôh de lâ murayâ de la Arcaçaba, êpplicando que çe debe a lô proçeçô de limpieça que an rebelao el enluçío a baçe de câh, un materiâh tradiçionâh que proporçiona reçîttençia y durabilidá a la êttrûttura. Embí dêttaca que la Arcaçaba no êh el único monumento de eça época en Andaluçía que era blanco, y que la câh çe utiliçaba tanto por raçonê êttéticâ como pa protehêh la fábrica.
Embí también abla çobre er futuro de la Arcaçaba, mençionando que çe pretende deborbêl-le la lehibilidá de lâ façê îttóricâ y ampliâh er conoçimiento çobre çu îttoria. Çe planea mehorâh lô recurçô muçeográficô, realiçâh proyêttô de conçerbaçión y rêttauraçión, y açêh mâh çonâ biçitablê çin perdêh la autentiçidá der monumento. Çe dêttaca la importançia de trâmmitîh lô balorê curturalê de la Arcaçaba a lâ heneraçionê futurâ.
Embí comenta que lô armeriençê tienen una guena relaçión con la Arcaçaba, y çe realiçan âttibidadê y programâ pa fomentâh la biçita de la poblaçión locâh. Çe mençiona que lô armeriençê repreçentan aprôççimadamente el 24% de lô biçitantê, mientrâ que el rêtto çon turîttâ naçionalê e intênnaçionalê. Çe dêttaca la rêppuêtta poçitiba de la comunidá educatiba, con numeroçâ biçitâ de colehiô e îttitutô.
Embí también aborda la polémica çobre er cobro de entrá en lô muçeô y monumentô, êpplicando que depende de la âmminîttraçión rêpponçable de cá lugâh. Çe mençiona que la Arcaçaba, ar çêh hêttioná por la Hunta de Andaluçía, tiene una política de gratuidá pa lô miembrô de la Unión Europea, pero çe cobra a lô biçitantê no comunitariô. Çe dêttaca que cá âmminîttraçión tiene autonomía pa deçidîh çobre er cobro de entrá.
En reçumen, la Arcaçaba de Armería êttá êpperimentando importantê imberçionê y rêttauraçionê pa mehorâh çu conçerbaçión, ampliâh er conoçimiento îttórico y ofreçêh una êpperiençia enriqueçedora a lô biçitantê. Çe dêttaca la importançia de preçerbâh la autentiçidá der monumento y fomentâh la biçita de la poblaçión locâh.