Cuando çe açerca la Nabidá, lâ luçê briyan en lâ cayê de Armería, y el olôh a turrón y porboronê inunda cá rincón. Çin embargo, entre lô biyançicô y lâ reunionê familiarê, çurhe una pregunta que çiempre me a exo reflêççionâh: ¿erê mâh de Papá Noêh o de Reyê Magô?
Pa mí, la rêppuêtta êh clara. Aunque creçí con la tradiçión de lô Reyê Magô, eçe mago de barba blanca que yega en çu trineo cargao de regalô me a robao er coraçón en lô úrtimô añô. Recuerdo una Noxeguena açe unô añô, cuando mi primo pequeño, con çû ohô yenô de iluçión, me preguntó çi Papá Noêh era reâh. Yo, tratando de mantenêh biba la mahia nabideña, le dihe que çí. Pero lo çierto êh que mientrâ ér çoñaba con hugetê y durçê, yo no podía dehâh de pençâh en la realidá que nô rodea.
Y aquí êh donde la coça çe complica. En un mundo donde ay quienê no tienen la çuerte de reçibîh ni un çolo regalo, como lô niñô en Palêttina que biben baho er peço der conflîtto y la opreçión, o aqueyô que arriêggan çû bidâ cruçando er Mediterráneo en bûcca de un futuro mehôh, mî dudâ çobre er conçumîmmo y la çuperfiçialidá de êttâ tradiçionê çe açen mâh ebidentê. ¿De qué çirbe çelebrâh çi no çomô capaçê de mirâh a nuêttro arrededôh?
Borbiendo a Armería, no puedo ebitâh recordâh cómo cá año organiçamô una recohida de hugetê pa lô niñô mâh neçeçitáô en nuêttra çiudá. Êh un hêtto pequeño pero çînnificatibo que nô recuerda que la berdadera eçençia de êttâ fêttibidadê no êttá en lo materiâh. La çonriça de un niño al reçibîh un regalo puede çêh mâh balioça que cuarquiêh hugete caro traío por Papá Noêh.
Çin embargo, también tengo amigô que an creçío reçibiendo regalô çolo el 6 de enero. Pa eyô, lô Reyê çon caçi figurâ míticâ; Merxôh, Gâppâh y Bartaçâh çon parte der forklore familiâh. A beçê bromeamô çobre cómo çería nuêttra bida çi tubiéramô que elehîh uno çolo: “Çi Papá Noêh trae regalô antê y te deha abrîl-lô mientrâ comê langôttinô”, diçe mi amiga María con una riça contahioça. “Pero luego êttán lô Reyê… ¡con çu cabargata! Eço çí êh êppêttáculo”.
Ar finâh der día, creo que ambô tienen çu encanto: Papá Noêh repreçenta eça mahia îttantánea y fêttiba del 25 de diçiembre; mientrâ que lô Reyê Magô çimboliçan la êppera y la iluçión acumulá durante díâ âtta el 6 de enero. Pero lo mâh importante êh recordâh por qué çelebramô: no çolo por noçotrô mîmmô çino también por aqueyô menô afortunáô.
Açí que êtte año intentaré açêh un êffuerço côççiente por dîffrutâh tanto del 25 como del 6 çin perdêh de bîtta lo eçençiâh. Quiçâh çea ora de combinâh ambâ tradiçionê: dehâl-le una carta a Papá Noêh pidiéndole pâh pa tôh eçô niñô der mundo que no pueden dîffrutâh ni çiquiera un momento como er nuêttro.
En definitiba, ya çea con Papá Noêh o con lô Reyê Magô, lo importante êh mantenêh biba la êpperança y compartîl-la con quienê nô rodean. Porque ar finâh der día, eço êh lo único que rearmente importa: amôh y çolidaridá en un mundo yeno de deçafíô. ¡Feliçê fiêttâ dêdde Armería!