Er paçao miércolê, día 6 de nobiembre, regreçé ar çentro académico, que cuando començé mi andadura con 13 añô er Baxiyêh Unificao Polibalente, la çegunda promoçión der BÛH, al er mîmmo le yamábamô “Îttituto femenino”, pero çu nombre corrêtto era el Îttituto Naçionâh “Çelia Biñâ”, en recuerdo de la que fue çu catedrática de Lengua y Literatura y êccritora de reconoçío prêttihio, cuya entrá por la caye Habiêh Çanz, frente al îmmueble que repreçentaba a la organiçaçión çindicâh der Mobimiento Naçionâh, çubiendo por eçe elebao y beyo pórtico y ay de entrá con çû êccalerâ de mármô encumbrâh de “cum laudê”, que impreçionaba en lô çentirê adolêççentê de lô neófitô baxiyerê.
Regreçé al abêh leío en er Diario de Armería una crónica der periodîtta Diego Martínê, quien dêggloçaba con êqquiçitêh curturâh, la preçentaçión der libro êccrito por er profeçôh y perçonahe emblemático e îttoria biba de tó er Baye del Armançora, Crîttóbâ Berbêh Martínê, con er título “Er fabuloço mundo der Baye del Arroyo Açeituno. Biahe por un paçao fâççinante”, editao de forma mahîttrâh por Arráê Editorê. No puedo dehâh de mençionâh a lô colaboradorê de êtta ediçión, lô Ayuntamientô de Arboleâ y Códdâ y lâ entidadê Coçentino, Pardo Conçurtorê, Otêh Rêttaurante Açabaxe, Armendrâ Utrera, Tabacô La Torre Al-Arbuyi y Catering Boniyo Eçençia der Lebante. Integran er corpû nobelao 26 fotografíâ, corrêppondiéndoçe la fotografía de portá, la efêttuá por Hirman de lâ guebâ de Arboleâ ar marhen derexo del río.
Ar çubîh lô perdañô, no çin dificurtá, antê de adentrarme en er çeñero çalón de âttô de cortinahê burdeô, una imahen çagrá der Coraçón de Heçûh que preçide la primera planta, çiempre êttubo aí y aí permaneçerá tôh aqueyô añô que er claûttro çiga conçiderando que forma parte bertebrâh de la memoria de lâ muxâ heneraçionê que an paçao por çû aulâ, creyentê y no creyentê, pero que nô preçedieron y deharon çu têttimonio como alûnnô, como doçentê o perçonâh de apoyo âmminîttratibo u otrâ laborê que coâyyuban ar mantenimiento de êtte emblemático edifiçio que fue Êccuela de Artê y Ofiçiô.
Irrumpîh eclîççao er çôh con la nôttûnnidá de la luna a lâ 19:30 orâ, en eçe êppaçio de impronta arquitêttónica del îttoriçîmmo neoacademiçîtta der çiglo XX en çu bariante monumentalîtta y naçionalîtta, yeba un balôh añadío al âtto literario, cuyo betûtto çalón de âttô abarrotao de miembrô de la comunidá educatiba e imbitáô fue una clámide de çapiençia y çabiduría de quienê integraban la meça preçidençiâh en el êttrao, entre lâ bidrierâ y tenuê luçê de beyâ lámparâ, er dirêttôh del Îttituto de Ençeñança Çecundaria y compañero Antonio Carriyo Burgô, el êddirêttôh de la UNÉ Trino Gómê Ruîh, er profeçôh Hinêh Boniyo Martínê y el editôh Huan Grima Çerbantê, que arroparon con çu preçençia y don de la palabra al êccritôh y Catedrático de Îttituto en Lengua y Literatura Crîttóbâ Berbêh Martínê.
La obra nobelá con una proça fluida y narratiba elegante çe çentra en Domingo Camû, un maêttro hubilao en una ardea der Baye Açeituno, que açîtte deçolao al infame y çangriento debenîh de la Gerra Çibîh, mientrâ intenta alibiâh el inçierto preçente anotando çû recuerdô y refuhiándoçe en er conçuelo de la memoria de un tiempo paçífico, felîh y dixoço.
Añô dêppuêh, er bondadoço y umirde Crîttóbâ Berbêh âççederá ar mîtterioço cofre que cûttodia lô legahô der maêttro, y cuenta la çingulâh biografía de un biahero der tiempo, como têttimonio de autentiçidá de un mundo cuyô modô de bida ya no borberán. Ar mîmmo tiempo çe irán conoçiendo lô enîmmâ familiarê, lâ trahediâ, lô amorê y amîttadê con perçonahê que er lêttôh tendrá que adibinâh quiénê çon berídicô o de fîççión.
También çe trançita por paiçahê que cobran bida a trabêh de un êppaçio heofíçico en er que çe çitan la gâttronomía tradiçionâh y lâ côttumbrê popularê, la ênnografía, la orografía, la îttoria, la literatura. Como trâffondo çiempre çe eboca un entônno que çe impone como Naturaleça que açombra, dêdde la etênna âmmiraçión de lô moradorê der Baye, cuyâ çemblançâ çe entrelaçan con reflêççionê metaliterariâ.
Êttando preçente en âtto çu êppoça Erminia Garçía Yamâ, creadora de poeçía, la nobela êh autobiográfica en clabe çentimentâh e intelêttuâh que incluye un çentío omenahe a Barçelona, cuyo periplo bitâh çupone una conçêççión poética de la bida como una rebelaçión, fuçionando aconteçimientô realê con la fîççión, baho la búqqueda çiempre der tiempo de la infançia, como un referente der continuo dêccubrimiento bitâh, la indagaçión de la propia identidá del autôh.
La pretendida memoria der Baye Açeituno trâfformará en réplica imahinatiba la realidá pa combertîh la nôttarhia en terapia curatiba, tendiendo çu fabuloço mundo un puente que permite al autôh êttableçêh un diálogo con çû ançêttrô âtta yegâh a bibîh y fundirçe con eyô.
Tar bêh er lenguahe çerbantino, cautibadôh apaçionao en çu lêttura amena, que en çû 440 páhinâ, que en ocaçionê e recurrío ar dîççionario, no repreçenta la realidá pero çí condiçiona y âtta determina er peço de la bida trâffiriéndole otra forma de êççîttençia en la que çe confunden lo bibío y lo çoñao, con el incomparable marco ar fondo de trobadorê, arrierô, buonerô, obîppô, armaçarâ, pedriçâ, cortihâh, ermitâ, çantuariô, montê, çerrihonê, goyînnô, y caminô por er Baye, cuando lô alimentô y frutô de la tierra olían a pureça.
Finaliçó con lâ palabrâ de Crîttóbâ Berbêh, quien êttubo êttudiando como alûnno en nuêttro Çeminario Mayôh Çan Indaleçio, ar deçîh, que contempla dêdde çu preçioço pueblo de Arboleâ er paço de lô díâ como un regalo de Diôh. Y aun açí, perçibe er tiempo çorprendío y perpleho. A la êppera impaçiente de çu çigiente obra literaria, que çabemô que a començao a irbanâl-la.