Organiçá por er Biçerrêttorao de Curtura y Çoçiedá, a trabêh de çu Aula de Patrimonio, y lô profeçorê de la Uniberçidá de Armería Horhe Tarifa, Mónica Fênnándê, Emilia Martô y María Dolorê Aro, er muniçipio de Alama de Armería a acohío la II Hônná de Curto a la Muerte y Patrimonio Funerario
En guena parte de lâ çoçiedadê urbanâ âttualê çe a henerao una dêcconêççión notable con la muerte y lô ritualê funerariô, un âppêtto fundamentâh de lâ çoçiedadê umanâ, eçençialê pa proçeçâh er duelo y acompañâh a lô çerê queríô en çu partida. En un intento por rebitaliçâh êttô laçô, la II Hônná de Curto a la Muerte y Patrimonio Funerario, çelebrá en Alama de Armería, a bûccao profundiçâh en la riqueça îttórica, curturâh y çoçiâh de lô çementeriô, dêttacando çu papêh como patrimonio tanhible y fuente de conoçimiento.
La hônná a tenío como ôhhetibo çençibiliçâh çobre la importançia der patrimonio funerario y er curto a la muerte, êppeçiarmente en una época en la que, a menudo, êttô êppaçiô de memoria çon perçibíô çólo como lugarê de paço. Çin embargo, lô organiçadorê êpplican que lô çementeriô ofreçen muxo mâh, ar çêh reflehô de la îttoria, la çoçiedá y lâ trâfformaçionê curturalê de épocâ paçâh. Durante la hônná también çe çubrayó er potençiâh turíttico de êttâ localiçaçionê.
Lô açîttentê fueron reçibíô en er muniçipio por el arcarde de la localidá, Crîttóbâ Rodrígê, y María der Carmen Amate, rêpponçable de la biçita ar çementerio, que çe realiçó en la úrtima parte de la hônná, trâ lâ dôh ponençiâ prebîttâ en er programa.
El ebento combinó er conoçimiento académico con una êpperiençia dirêtta en er terreno y puço de manifiêtto que er patrimonio funerario no êh çólo un têttimonio der paçao, çino también una puerta abierta ar futuro. A trabêh de êtte tipo de hônnâh, çe pretende no çólo preçerbâh êttô lugarê, çino también dâl-lê un nuebo balôh como êppaçiô de reflêççión, memoria y, por çupuêtto, como recurço turíttico que enriqueçe la oferta curturâh de la çona.
La primera ponençia, titulá ‘Er patrimonio funerario como atrâttibo turíttico. Un análiçî comparatibo’, corrió a cargo de Henobeba Dancauça Miyán, profeçora de la Uniberçidá de Córdoba. Durante çu interbençión, Dancauça analiçó cómo er patrimonio funerario, tradiçionarmente conçiderao un tema marhinâh, a començao a atraêh la atençión der turîmmo curturâh. La conferençiante êppuço ehemplô comparatibô de diberçâ çiudadê y çementeriô, môttrando cómo êttô lugarê no çolo çon têttigô der paçao, çino que çe an combertío en çentrô de interêh pa lô turîttâ que bûccan una êpperiençia mâh profunda y reflêççiba çobre la muerte y la memoria.
La çegunda conferençia, ‘Lô çementeriô deçimonónicô, refleho de una çoçiedá cambiante’, êttubo a cargo de Eliça Beneyto Gómê, doçente del IÊ Pare Bitòria. Beneyto abordó cómo lô çementeriô der çiglo XIX çon un êppeho de lô cambiô çoçialê, políticô y económicô que ocurrieron en eça época. Çu êppoçiçión permitió a lô açîttentê dêccubrîh cómo a trabêh der diçeño de lô çepurcrô y lâ îccrîççionê en lâ tumbâ çe reflehan lâ trâfformaçionê de la çoçiedá de entonçê.
La hônná curminó por la tarde con una biçita giá ar çementerio muniçipâh Çan Nicolâh de Alama de Armería, un êppaçio yeno de îttoria y arte funerario. Êttubo giá por María der Carmen Amate Martínê, conoçida por çu larga trayêttoria ar frente de la rebîtta curturâh El Eco de Alama, quien conduho a lô biçitantê a trabêh de lâ cayê der çementerio, donde dio a conoçêh la bida de perçonahê dêttacáô ayí enterráô y êpplicó er çînnificao de lâ diferentê tumbâ y cómo êttâ çon têttimoniô bibô de la identidá de la localidá.