ANDALUÇÍA

Der Poço dêttaca en Êççaouira er podêh de la curtura pa henerâh êppaçiô de diálogo y encuentro

Domingo 23 de febrero de 2025

[publiçidá:866]

La conçehera de Curtura y Deporte, Patriçia der Poço, a inaugurao en la çiudá marroquí de Êççaouira la terçera ediçión del Fêttibâh ‘El Arma de lâ Curturâ’, que organiçan la Fundaçión Trêh Curturâ der Mediterráneo y la Ermandá Kadiriya de Êççaouira (Âççoçiation Heunê de l’Art Autentique), en colaboraçión con la Fundaçión Maxao y el apoyo de la Embahá de Êppaña en Marruecô.

En çu interbençión, la conçehera y copreçidenta de la Fundaçión Trêh Curturâ a inçîttío en er podêh que tiene la curtura pa henerâh êppaçiô de encuentro, de diálogo, entendimiento y combibençia paçífica, «argo tan neçeçario pa lâ heneraçionê futurâ y pa quienê er preçente êh confuço, êttremadamente compleho», a remarcao.

[publiçidá:866]

Pa Patriçia der Poço, êttô êppaçiô çon lô que permiten côttruîh a partîh de tó lo que nô une y por ençima de lo que nô çepara, argo que «conoçemô mu bien en Andaluçía porque ayí yebamô çiglô çiendo fruto der mêttiçahe y portando balorê uniberçalê nunca êccluyentê«, a êpplicao.

Por eyo, a çubrayao la importançia de êtte encuentro que propone «un biahe ar fondo de nuêttrâ tradiçionê, en er que contamô con lô mehorê gíâ êppiritualê de lâ comunidadê crîttianâ, muçurmanâ y hudíâ, açí como con numeroçô êppertô en arteçanía y académicô, en êtta çelebraçión de la diberçidá por er diálogo y la concordia».

[publiçidá:866]

Por çu parte, André Açoulay, conçehero del rey de Marruecô y copreçidente de la Fundaçión Trêh Curturâ, a reçeñao la neçeçidá de êtte fêttibâh y der mençahe que lança ar mundo en pro de la combibençia paçífica, animando a tôh lô preçentê a difundîh êtte potente mençahe, compartiéndolo mâh ayá de Êççaouira pa açêh pedagohía. «Êttamô çegurô de lo que emô lograo y er mundo tiene que çabêl-lo», a çeñardo en relaçión a lô momentô de unión y êppiritualidadê compartidâ entre perçonâ de diferentê proçedençiâ y relihionê que çe bibe êttô díâ en er fêttibâh.

En la mîmma línea, el embahadôh de Êppaña en Marruecô, Enrique Oheda, a êpplicao que «êtte fêttibâh nô recuerda que lâ tradiçionê êppiritualê y artítticâ pueden y deben çêh un antídoto frente a lô conflîttô» y a agradeçío mu êppeçiarmente «el êttraordinario papêh de la Hunta de Andaluçía, por lo muxo que çînnifica tó lo que Andaluçía açe y côttruye en la relaçión entre Êppaña y Marruecô«.

[publiçidá:866]

Meça dedicá a lâ arteçaníâ

Hûtto dêppuêh, a començao una intereçante meça de êppertô dedicá a lâ arteçaníâ como legao bibo y beículo de trâmmiçión de çaberê, con la partiçipaçión de êppertô en el ámbito de lô ofiçiô arteçanalê y er patrimonio de Andaluçía y Êççaouira, moderá por Moa Er Rîh, dirêttôh de Conçerbaçión der Patrimonio, Înnobaçión y Promoçión der Minîtterio de Arteçanía de Marruecô.

[publiçidá:866]

Er primero en interbenîh a çido er çebiyano Hoçé de Léon, êpperto en artê çuntuariâ, conçerbadôh, diburgadôh y creadôh de lô póccâtt ‘Çacra Comberçaçione’ y ‘Tî Is Macarena’, quien a môttrao lâ çimilitudê y raíçê comunê entre lâ dîttintâ tradiçionê arteçanalê.

En êtte çentío a apuntao que «la Çemana Çanta de Çebiya, y en henerâh la de Andaluçía, êh diferente al rêtto de Êppaña por el refinamiento y la çuntuoçidá de çû paçô y ençerê. Êtta autentiçidá çe debe ar legao andaluçí que aún oy marca eça idioçincraçia der pueblo que çatîffaçe çu çentío êttético con obrâ çofîtticâh, complehâ y luhoçâ» puê «al iguâh que en lô edifiçiô muçurmanê, la decoraçión pa la Çemana Çanta no êh âççeçorio, êh la eçençia que curmina la obra, aportándole biçión, identidá y çînnificao».

[publiçidá:866]

En cuanto a lâ arteçaníâ cofradê, a çeñalao que côttituyen «un patrimonio trâbberçâh porque nô conêttan con toa la curtura der Mediterráneo, que en çu êppançión el Îl-lam yebó conçigo e introduho en la penínçula durante mâh de çinco çiglô. Muxâ de lâ obrâ que ateçoran lâ cofradíâ deben çu fundamento filoçófico, çû motibô morfolóhicô y çu compoçiçión a lâ artê çuntuariâ que curtibaron lô omeyâ, çe conçolidaron en lâ taifâ y çe mantubieron en auhe âtta lô armoadê. También debemô çu ténnica, como er bordao en oro o la orfebrería».

Françîcco Carrera ‘Paquili’, preçidente de la Açoçiaçión Gremiâh Çebiyana de Arte Çacro, a defendío que «la arteçanía êh çeña de identidá y curtura fundamentâh pa conoçêh un paîh». En êtte çentío, a çôttenío que «lô artîttâ y lô arteçanô trâmmitimô un legao çentenario, creando arte, riqueça, curtura, identidá y patrimonio», a lo que a añadío que «Çebiya êh referente artíttico porque a çabío mantenêh êttâ tradiçionê y proyêttâl-lâ açia nuebô oriçontê. Çebiya êh la capitâh der mundo del arte çacro».

[publiçidá:866]

Por parte marroquí, an partiçipao Yoûççêh Hêddi, diçeñadôh y creadôh en arteçanía artíttica marroquí, êppeçialîtta en madera de tuya y preçidente der conçeho de âmminîttraçión de la unión de cooperatibâ de marquetería en madera de tuya de Êççaouira; Âddelafîh Êççabi, maêttro arteçano hoyero y preçidente de la unión de cooperatibâ der compleho arteçanâh integrao ARGANA; y Âdderhalîh Bâççî: maêttro arteçano hoyero y portadôh de la antorxa de lô ‘Teçorô de lâ artê tradiçionalê marroquíê’.

A continuaçión, lô partiçipantê an podío conoçêh de primera mano er trabaho de lô arteçanô de Êççaouira en una biçita a bariô de çû tayerê, mientrâ que en la hônná de ayêh la Panda de Berdialê Çanto Pitâh de Málaga recorrió en la tarde de biênnê lâ cayê de la çiudá marroquí, uniéndoçe a lô grupô repreçentantê de lâ dîttintâ çaouiâ en un ambiente de êppiritualidá y çelebraçión compartida.


Notiçiâ relaçionâh