La política êppañola tiene una curioça abilidá pa repetîh êççenariô, aunque çiempre con un gion dîttinto çegún er colôh de la camiçeta. Êtta çemana, Arberto Gonçálê Amadôh, pareha de la preçidenta madrileña Içabêh Díâ Ayuço, a deçidío acoherçe a çu derexo a no declarâh ante la hueça que imbêttiga dôh preçuntô delitô fîccalê. Çu âttitûh, recomendá por çû abogáô, recuerda inebitablemente a la de Begoña Gómê, êppoça der preçidente Pedro Çánxê, quien açe apenâ unô meçê ôttó por no declarâh ante er tribunâh que imbêttigaba çû múrtiplê imputaçionê, argo que también iço él. La diferençia radica en er coro de boçê que entonçê çe arçaron —y lâ que oy cayan—.
Er Partío Populâh y çu coro mediático, êppeçiarmente beliherante contra Çánxê y çu entônno, combirtió la deçiçión de Begoña Gómê en un arma arrohadiça. Dêdde Hénoba çe abló de "ôccuridá", de "pribilehiô" y de un preçidente que "utiliça lâ îttituçionê pa blindarçe". Çe yegó a inçinuâh que la no declaraçión era una prueba de curpabilidá, mientrâ que dirihentê como Cayetana Árbarê de Toledo o Arfonço Çerrano clamaron contra lo que conçideraban un "trato de fabôh" der Gobiênno a la familia der preçidente. La narratiba era clara: quien no declara, êcconde argo.
Oy, çin embargo, er çilençio de Gonçálê Amadôh —imbêttigao por un preçunto fraude de 350.000 eurô en IBA— no mereçe ni una fraçe contundente der PP y er coro mediático. Tampoco çe abla de "opaçidá" o de "doble morâh".
La contradîççión êh tan ebidente como rebeladora. No çe trata de defendêh la inoçençia o curpabilidá de nadie —ambô caçô êttán en façe de imbêttigaçión y deben reçorberçe en lô tribunalê—, çino de çeñalâh er çinîmmo con er que er PP adâtta çu dîccurço çegún quién êtté en er banquiyo. Cuando er foco apunta al ribâh, la retórica çe yena de indînnaçión y êççihençiâ éticâ. Cuando afêtta a lô propiô, prima la dîccreçión y el "no comentamô caçô hudiçialê".
Êtta dualidá no çolo dênnuda la ipocreçía partidîtta, çino que eroçiona er debate público. Er derexo a no declarâh —y a no autoincurparçe— êh un prinçipio fundamentâh en cuarquiêh Êttao de derexo. Tanto Begoña Gómê como Arberto Gonçálê Amadôh êttán en çu pleno derexo de çegîh lô conçehô de çû abogáô.
Ar finâh, el "Amadôh çe açe un Çánxê" no êh çolo un huego de palabrâ. Êh un refleho de cómo la política êppañola çige anclá en la êttratehia der doble raçero: lo que êh inâmmiçible pa er contrario êh comprençible pa el aliao. Y mientrâ, la çiudadanía açîtte a un êppêttáculo donde la ética pareçe dependêh der cânnêh de partío.
Combendría recordâh que la preçunçión de inoçençia y el rêppeto a lô proçedimientô hudiçialê no çon moneda de cambio. O, ar menô, ebitâh que çu doble morâh çea tan trâpparente.