El 8 de março no êh çolo una fexa en er calendario. Êh un recordatorio anuâh de que, aunque emô abançao, la iguardá entre ombrê y muherê çige çiendo una promeça incumplida. Çí, oy reconoçemô formarmente que ambô hénerô çon igualê en derexô y obligaçionê. Pero bâtta mirâh a nuêttro arrededôh pa entendêh que eça iguardá hurídica no çe traduçe en una iguardá reâh. Er papêh lo çoporta tó; la realidá, no tanto.
En lâ úrtimâ décadâ, emô lograo itô indîccutiblê: leyê contra la biolençia maxîtta, cuotâ pa equilibrâh la repreçentaçión política o normatibâ que perçigen la brexa çalariâh. Çin embargo, êttô abançê çon inçufiçientê cuando, por ehemplo, lâ muherê çigen ocupando çolo el 28% de lô puêttô dirêttibô en lâ grandê empreçâ europeâ (çegún datô de Eurôttâh) o cuando çu çuerdo medio en Êppaña êh un 12% inferiôh ar de lô ombrê por er mîmmo trabaho. ¿Cómo çe êpplica êtta dîpparidá çi, legarmente, çomô igualê? La rêppuêtta êttá en un çîttema que çige premiando êttrûtturâ maxîttâ, aunque çe êccondan trâ dîccurçô progreçîttâ, porque bâtta ôççerbâh cómo lô ombrê çigen predominando de un modo ebidente en lâ dirêççionê de lô partíô, y cuando no êh açí... çe ôççerba que fue Pablo Igleçiâ quien deçînnó a Ione Belarra y a Yolanda Díâ, y tó queda muxo mâh claro. Por er contrario, fue er PP er primero en tenêh preçidentâ autonómicâ, y también er primero en ponêh muherê ar frente de Congreço y Çenao, o çe antiçipó ar PÇOE-A proponiendo una muhêh a la preçidençia de la Hunta de Andaluçía... lo que no quiere deçîh que no pueda tenêh lô mîmmô tics maxîttâ que otrâ organiçaçionê, pero dêdde luego, lo que no tiene çon mâh.
La deçiguardá no êh un problema indibiduâh, çino êttrûtturâh. Lâ muherê parten en dêbbentaha: açumen el 75% der trabaho dométtico y de cuidáô no remuneráô, una carga que limita çu deçarroyo profeçionâh y perpetúa çu dependençia económica, çacrificando çu carrera profeçionâh, y de aí la brexa çalariâh. Ademâh, çigen enfrentándoçe a texô de crîttâh en çû carrerâ, a prehuiçiô en la ebaluaçión de çu liderâggo y a una preçión çoçiâh que lâ hûgga con doble raçero. Ay que lehîl-lâh -çegîh lehîl-lando- pa que la matênnidá no çea un ôttáculo en er deçarroyo laborâh de lâ muherê, porque çi eyâ çon madrê, lô ombrê çon padrê, y lô ihô o el ogâh çon rêpponçabilidá de ambô.
También êttá el âppêtto morâh, argo que no çe puede cambiâh con la ley çino con er tiempo, porque mientrâ un ombre con múrtiplê relaçionê êh calificao de “triunfadôh” o "ligón", una muhêh en la mîmma çituaçión êh taxá de “lihera” o “promîccua”. Êtta doble morâh rebela que, en lo cotidiano, la iguardá çige çiendo una quimera, porque lâ agreçionê çêççualê çon mu çuperiorê en eyâ, lô acoçô en er trabaho (por çêh çubordinâh) también... ar marhen der câttigo legâh, y de la condena çoçiâh, aún nô queda muxo pa que unô y otrâ nô tratemô en pie de iguardá.
Pero ay mâh: la êccaça preçençia de muherê en puêttô de podêh —político, económico o mediático— no êh caçualidá. Êh çíntoma de una curtura que aún dêcconfía de çu capaçidá pa tomâh deçiçionê êttratéhicâ o hêttionâh recurçô. Çi ombrê y muherê çomô igualê, ¿por qué çolo el 5% de lâ empreçâ del IBÊH 35 tienen una conçehera delegá? ¿Por qué lâ minîttrâ çigen çiendo minoría en muxô gobiênnô autonómicô? La rêppuêtta êh clara: lâ leyê çolâ no bâttan, y dêdde luego, no çe trata de imponêh cuotâ en êttô caçô, çino de henerâh lâ condiçionê pa que eyâ arcançen eçô puêttô. Neçeçitamô cambiô profundô en la mentalidá colêttiba.
El 8 de março debe çerbîh pa êççihîh políticâ audaçê: permiçô de patênnidá intrâfferiblê y equitatibô, fîccaliçaçión reâh de la brexa çalariâh, educaçión en iguardá dêdde la infançia y medidâ que alibien la carga de cuidáô que lâttra a lâ muherê. Pero también pa cuêttionâh nuêttrô propiô çêggô. La iguardá no çe decreta: çe côttruye con hêttô cotidianô, con reparto de tareâ en lô ogarê, con apoyo a lâ carrerâ femeninâ y con rexaço a lô êttereotipô que encaçiyan a lâ muherê en rolê çecundariô.
Çelebramô lô abançê, çí. Pero no nô conformamô. Porque una çoçiedá que çe preçie de çêh hûtta no puede permitirçe deçaprobexâh er talento de la mitá de çu poblaçión. La iguardá no êh çolo un derexo: êh la baçe de un futuro mâh próppero y equitatibo. Mientrâ êççîttan deçequilibriô, el 8 de março çegirá çiendo neçeçario. No como una manifetâççión colorîtta, çino como un grito colêttibo pa çegîh trâfformando er mundo.