¿Cómo êh poçible que en Êppaña no êtté proibío îh ar colehio o al îttituto con tó er cuerpo tapao êççêtto una pequeña rendiha pa lô ohô?
¿Cómo êh poçible que a una niña çû amigâ no le puedan bêh la cara en claçe, ni reconoçêh por la caye porque ba totarmente tapá?
¿Cómo êh poçible una umiyaçión çemehante, una dêpprotêççión totâh de una menôh de edá, êtté permitida en Êppaña?
Alemania, Françia, Olanda... la mayoría de lô paíçê europeô proíben en çu lehîl-laçión er niqâh, êtta prenda îl-lámica que umiya a la muhêh y la dêppoha de çu dînnidá y umanidá.
Pero aquí en Êppaña, no. Y por tanto çe permite que çea dêppohá de çu dînnidá y acuda açí ar colehio. No ablamô der cláçico ihâh. Oy êh er niqâh, mañana çerá otra coça. Y açí êh como lâ niñâ pierden libertá y noçotrô nuêttra curtura.
La infançia debe çêh protehida.
Çi un menôh de edá no puede botâh, ni conduçîh, ni açerçe un tatuahe, ¿cómo çe puede permitîh que acuda ar colehio çin que nadie pueda bêl-le la cara? Çe le êttá marcando a eça niña, çe le êttá dêttroçando la bida y çe le êttá dêppohando de çu umanidá.
¿Por qué no çe defienden a êttâ niñâ por la “mediática progreçía feminîtta que ayêh çe manifêttaban dibidida, en ocaçionê, con ofençâ ar PP y BÔH”?
Er niqâh êh un belo îl-lámico que cubre toa la cara menô una pequeña rendiha pa lô ohô. Êh una prenda común en paíçê árabê donde la muhêh tiene menô derexô que lô ombrê, pero en Europa çuele êttâh proibío.
Y digo çuele porque reçurta que en Êppaña no lo êttá y acabamô de çabêh que ya a yegao a lô colehiô êppañolê.
No ablamô ya çiquiera der cláçico ihâh muçurmán que cubre er pelo, çino dirêttamente de una prenda que tapa âççolutamente tó, dehando tan çolo una pequeña rendiha pa lô ohô.
¿Cómo çe puede permitîh que una menôh de edá baya ar colehio con tó çu cuerpo cubierto, incluida la cara, denigrando çu libertá? ¿Queremô que en Êppaña lâ niñâ tengan que îh a claçe como çi êttubieçen en Âgganîttán?
Êtto no êh libertá relihioça, êtto êççede en un çentío imboluçionîtta a la curtura europea umaníttica y crîttiana, êtto êh cobardía y çumiçión.
Tenemô que defendêh la infançia y la dînnidá de lâ niñâ porque lô padrê que obligan a çû ihâ a yebâh un niqâh no ban a açêl-lo. Y er niqâh no êh lo grabe, êh lo que ay trâ er niqâh: deçiguardá, çumiçión y muxo çufrimiento. Êh una cuêttión de Hûttiçia. Pâh y Bien.