Ipócritâ

18 de Hulio, 81 aniberçario der gorpe de Êttao que probocó una -nueba- gerra çibîh, caçi 600.000 muertô, milê de êççiliáô, milê de repreçaliáô, çeñaláô y en 2017 -caçi un çiglo dêppuêh- unô 114.000 deçapareçíô.

Çiertamente çon muxâ bíttimâ, muxâ eyâ como otrâ bíttimâ, lâ de ETA, de un tiro.

Çupongo entonçê que lô partíô políticô y políticô patriô que açe díâ pedían que TÔH êttubieran en çû omenahê a Migêh Ánhê Blanco, êttarán oy de acuerdo en ofreçêh çu “omenahe” y çu repurça ar gorpe de êttao y çû bíttimâ ¿No?

Tengo mî dudâ porque la mayoría çe ban por lô çerrô de Úbeda çi çe le pregunta, eçô a lô que çe yenan la boca con la palabra ‘demócrata’, a eçô y eçâ abría que bûccâl-lê otra denominaçión, por ehemplo, IPÓCRITÂ.

Primero porque lo muertô biolentamente çon tôh igualê, murieran açe 80, 50 o 20 añô, el argumento de mirâh açia er futuro y de no reabrîh lâ eridâ der paçao êh una falaçia ¿O êh que también cuanto mâh paçao menô balôh tienen? ¿A partîh de que año prêccribe êtto?

Çegundo, omenaheâh a lâ bíttimâ en una democraçia en condiçionê conyeba no açêh dîttinçionê, çean de donde çean, pero reçurta que unâ çí mereçen reparaçión y omenahe y a otrô ni bûccâl-lô. Tienen la pinta que unô muertô tienen mâh balôh que otrô ¿Lâ bíttimâ der Franquîmmo çon menô que lâ de ETA? ¿Dónde êttá la dîttinçión? ¿Quiçâh êh ideolóhica?

Terçero, çe hâttan de incumplîh la Ley de Memoria, çe hâttan de no ponêh un Euro, çe hâttan de incumplîh por la tanto lâ leyê, entonçê ¿Por qué lê molêtta cuando otrô quieren çartárçelâ? ¿También ay leyê de 1ª y 2ª çegún çu ideolohía?

Cuarto, poniendo el ehemplo del ayuntamiento de Guadalahara -der PP con apoyo de Çiudadanô-, agamô un eherçiçio de comparaçión, çi cobrâh una taça de 2000 Eurô por êççumâh una tumba de un repreçaliao por orden de una jueza...argentina (podêh hudiçiâh, çeparaçión de poderê...¿Lê çuena?) no êh ná ideolóhico y çegîh manteniendo dêdde açe 40 añô con nuêttrô impuêttô la tumba de un dîttadôh, tampoco ¿Me puedo negâh entonçê a pagâh impuêttô de lô que entre otrâ coçâ çale eça partida pa er Baye de lô Caíô? ¿Berdá que no?

Çeñorê, no êh una cuêttión de malô y guenô, er problema êh aprobexâh a determinâh bíttimâ pa ôttenêh rédito político, lô mîmmô que luego piden orbidarçe de otrâ pa no politiçâh, ar finâh êh una cuêttión de ipócritâ que cobran de nuêttrô impuêttô con una ética de çegunda pa arçarçe con lô omenahê a lô çuyô -como çi fueran çu patrimonio- y que lê molêttan, oy todabía 114.000 bíttimâ de çegunda.