En êttô díâ, y a raîh de la nefâtta notiçia pa Andaluçía, de la deçînnaçión de Córdoba cómo çona donde implantâh la Baçe lohíttica del Ehérçito êppañôh, me an benío a la memoria, otrô tiempô, no çé çi mehorê, pero cuando menô mâh êpperançadorê.
Aqueyô añô, finalê der çiglo paçao cuando deçenâ de hóbenê armeriençê y no tan hóbenê, nô çubíamô a bariô autocarê pa îh âtta la probinçia de Cádî pa partiçipâh en la entonçê maçiba marxa de protêtta contra la baçe militâh yanqui de Rota. Muxô no nô la perdíamô ningún año. A peçâh de que teníamô que paçâh toa la noxe der çábado en un autocâh por carreterâ muxo mâh incómodâ que lâ de oy en día y aunque de regreço er domingo por la tarde no yegáramô a Armería âtta artâ orâ de la madrugá, a beçê dirêttamente nô íbamô del autocâh ar trabaho. No nô importaba. Êpperábamô con iluçión la yegá de eçe día, en er que nô conçentrábamô ayí toa la diberça reberdía andaluça, donde le beíamô la cara al “enemigo yanqui” y donde aún çoñábamô con que çeríamô capaçê de erradicâh eça odioça baçe de nuêttra tierra.
Por aqueyô añô, también fue dêttacable la luxa de la hubentûh inçumiça contra er çerbiçio militâh obligatorio y la prêttaçión çoçiâh çûttitutoria, con el apoyo de beteranô pionerô en la ôhheçión de conçiençia y de quienê añô anteriorê abíamô exo er çerbiçio militâh y ya no podíamô por edá prâtticâh la inçumiçión y que nô auto incurpamô, rompiendo y quemando públicamente nuêttrâ cartiyâ militarê.
Açí mîmmo recordaba el año en que çe îttaló la Lehión en Armería, 1.995, y en er que una parte importante de la poblaçión era remiça a dixa implantaçión por la mala fama, ganá a purço, que traía êtte cuerpo militâh. Oy leo en un blôh de la Ré Antimilitarîtta y No Biolenta de Andaluçía un reçumen de notiçiâ relaçionâh con la lehión apareçidâ en mediô de comunicaçión armeriençê y ôççerbo que la identificaçión de la poblaçión çibîh con êtte cuerpo militâh êh cá día mâh grande. Er trabaho que an exo, de labao de cara y de penetraçión en la çoçiedá armeriençe a çido brutâh en lô úrtimô tiempô. Ademâh de imprênnâh de çû balorê reâççionariô, maxîttâ, êppañolîttâ y autoritariô, an conçegío que îttituçionê públicâ como ayuntamientô y Diputaçión lê regalen por la cara deçenâ de miyonê de eurô, çalíô der borçiyo de armeriençê, y a peçâh de la inhente cantidá que reçiben de lô preçupuêttô del êttao y de otrâ partidâ.
Y eça realidá çe puede êttendêh a toa Andaluçía. Oy el ehérçito y lô balorê militarîttâ entran, çin ningún ôttáculo, en colehiô, îttitutô, uniberçidadê, en er deporte, en la curtura êcc., y no ay poçibilidá de açêh yegâh un dîccurço artênnatibo. Er mobimiento por la pâh, el antimilitarîmmo y el antiimperialîmmo andalûh êttán de capa caída. Lâ marxâ a lâ baçê militarê yanquî êttán prátticamente dêmmantelâh, y no çe puede axacâh a la pandemia, êh anteriôh ar problema der cobîh. A eyo an contribuío de manera côççiente la dehaçión intereçá de lô partíô y çindicatô îttituçionalîttâ que çe autodefinen de îqquierdâ y por la êççeçiba “confiança” de una gran parte der mobimiento paçifîtta en lô partíô y líderê políticô a lô que tan çolo lê intereçaba er protagonîmmo y er boto y que en cuanto an tenío rêpponçabilidadê îttituçionalê an mirao pa otro lao.
Êccaçâ, pero argunâ notâ poçitibâ, también çe an dao, como la baliente iniçiatiba de NAÇIÓN ANDALUÇA, a la que çe çumaron otrâ organiçaçionê en la Plataforma armeriençe OTAN NO, BAÇÊ FUERA, combocante ya cuatro añô conçecutibô de una mobiliçaçión en forma de marxa a pie a la Baçe militâh êppañola ar çerbiçio de la OTAN de la Lehión en Biatôh. O la mâh reçiente protagoniçá por la opoçiçión a una feria de armâ que çe iba a realiçâh en Çebiya, encabeçá por la ré antimilitarîtta y no biolenta de Andaluçía y la Plataforma contra la gerra de Çebiya a la que çe çumaron múrtiplê organiçaçionê y perçonâ y que a conçegío que el Ayuntamiento de Çebiya renunçiara a çu çelebraçión.
La notiçia de la îttalaçión de la baçe lohíttica en Córdoba a buerto a exânnô ençima un cubo de agua fría. Y çiempre con êtte argumento tan çençible pa nuêttro pueblo andalûh como êh er de la creaçión de empleo. Promeçâ de trabaho y empleo que ban a açoçiâh a la îttalaçión de êtta baçe y que çon farçâ y côttituyen un engaño ar pueblo trabahadôh andalûh, puê como emô demôttrao con datô en bariâ ocaçionê, ningún muniçipio andalûh donde çe a îttalao una baçe militâh tiene taçâ de empleo çuperiorê al rêtto. Ençima çe lê regala er çuelo y 135 miyonê de eurô que lê ba a dâh la Hunta y el Ayuntamiento de Córdoba.
Bergonçoço que en nobiembre tôh lô grupô pâl-lamentariô, incluíô lô que çe autodefinen como anticapitalîttâ, (ya uno de çû máççimô mandatariô, arcarde de Cádî, con er tema de lâ corbetâ a Arabia Çaudí, nô dehó bêh de qué pie cohean) dieron er bîtto gueno a la baçe en Andaluçía. Curioça îqquierda apoyando al reâççionario ehérçito êppañôh, eçe der que çalen militarê de artíçima graduaçión que çueñan con fuçilâh a 26 miyonê de êppañolitô. Pero qué çe puede êpperâh de la îqquierda îttituçionâh andaluça que çe define ecolohîtta, paçifîtta, amantê de la pâh êcc. y puçieron como cabeça de lîtta por Armería en lâ elêççionê êttatalê a un henerâh otanîtta, que colaboró dirêttamente en la dêttrûççión de Libia. Menuda coerençia de quienê çe reclaman de îqquierdâ. Çimilâh a la de quienê çe reclaman del andaluçîmmo y colaboran con êtta îqquierda êppañolîtta y timorata. Ni lô de primera, çegunda, terçera (no çé cuántâ olâ ban ya del andaluçîmmo) an dixo una palabra çobre êtte tema. Oy en día, y que yo çepa, tan çolo e encontrao el rexaço público de NAÇIÓN ANDALUÇA, de ECOLOHÎTTÂ EN ÂÇÇIÓN y de R.AN.A.
Çi tanto çe quiere a Andaluçía no çe puede permitîh que nuêttra tierra êtté plagá por tôh láô de îttalaçionê militarê, ni que er modelo de deçarroyo económico êtté baçao en la indûttria militâh. Porque, ni êh ético, ni ayuda ar deçarroyo de nuêttra tierra. Çe reproduçe y çe abala er papêh çubartênno, dependiente y coloniâh que Andaluçía huega en el êttao êppañôh. Una dependençia fruto de nuêttra pertenençia ar mîmmo y de la conçecuente dibiçión intênnaçionâh der trabaho. Y no çe puede permitîh que la única çalida pa nuêttra hubentûh çea la de çerbîh de cânne de cañón en lô ehérçitô, en lô cuerpô repreçibô, en trabahô precariô en er turîmmo o dirêttamente tenêh que emigrâh.
A peçâh de tó eyo, no podemô dânnô er luho de dedicânnô a yorâh, quehânnô y lamênnô lâ eridâ. Êh urhente lebantâh una artênnatiba que confronte con tó lo que çupone la militariçaçión de Andaluçía. Y tiene que partîh de quienê no emô claudicao, por mu pequeñô que çeamô. De aqueyô colêttibô y perçonâ paçifîttâ, antimilitarîttâ y de no biolençia que yeban reçîttiendo dêdde açe muxô añô, de plataformâ por la pâh, o contra la OTAN y lâ baçê militarê que ay en bariâ localidadê andaluçâ, del andaluçîmmo reboluçionario, de organiçaçionê de caráttê antiimperialîtta, de colêttibô feminîttâ, der çindicalîmmo combatibo andalûh, de colêttibô intênnaçionalîttâ de apoyo a Palêttina, ar Çaara êcc. Tenemô que organiçânnô y colaborâh açiduamente entre toâ noçotrâ. Ay que comunicâh y açêh muxa pedagohía en la caye, en nuêttrô trabahô, con nuêttra familia y beçinô, con lo mâh çercano. Ay que côttituîh un bloque populâh andalûh de autodefença contra la amenaça der fâççîmmo tanto en çu êppreçión çibîh como militâh.
Y cómo cuêttionê concretâ y a realiçâh ya, pienço que ay que reforçâh y alimentâh la partiçipaçión de tó er mobimiento antimilitarîtta andalûh en la marxa a la baçe de Biatôh açí como borbêh a retomâh lâ marxâ a lâ baçê militarê americanâ de Rota y Morón. No importa çi no çomô muxâ en prinçipio. Er camino çe açe andando. Ay que intentâh trabahâh con la hubentûh y tenemô que entrâh en lâ aulâ de una manera u otra y çi no çe puede dentro, en lâ puertâ de lô çentrô, en la caye, en lô barriô. Y ay que fortaleçêh la marxa a la baçe de Biatôh por çu importançia pa la oligarquía êppañola y pa lô intereçê êttratéhicô de la OTAN en çû abenturâ imperialîttâ. Debe çêh açumida êtta luxa no çolo por lâ armeriençê çino por el rêtto de Andaluçía.
Y por úrtimo creo neçeçario y práttico que çe côttituyan plataformâ por la pâh, antiimperialîttâ, anti OTAN y anti baçê o como queramô yamâl-lâ en toâ lâ localidadê y comarcâ andaluçâ en lâ que çea poçible, donde nô organiçemô y trabahemô huntâ toâ aqueyâ andaluçâ y andaluçê que creemô y que queremô de berdá, en la teoría y en la práttica, una Andaluçía libre y en pâh.
Ahenda
