Queda un mê pa Nabidá y no puedo ebitâh çentîh que la çoledá êh un tema que nô toca a tôh de una manera u otra, incluço en una çiudá donde er çôh briya caçi tó el año y lâ playâ imbitan a compartîh momentô con amigô y familiarê. Çin embargo, detrâh de eça imahen çoleá çe êcconde una realidá que muxô enfrentan en çilençio, y no çolo ablamô de perçonâ mayorê cuyô ihô ya no biben con eyô, o cuya pareha a fayeçíô... ablamô de perçonâ de mediana edá, çin pareha, çin familia çerca... çin amîttadê.
Lô çicólogô, pçiquiatrâ y neuroçientíficô an dehao claro que la çoledá no êh çolo un êttao emoçionâh; êh un fenómeno que afêtta nuêttro çerebro y nuêttra çalûh fíçica de manerâ alarmantê. De exo, çe a demôttrao que çû conçecuençiâ çon tan perhudiçialê como fumâh o çêh obeço. ¡Imahínate eço! En Armería, donde la bida çoçiâh çuele çêh bibrante, ay quienê çe çienten mâh çolô que nunca. Y êh que la çoledá puede açexâh incluço entre murtitudê.
Êh curioço cómo en êtta probinçia, famoça por çu ôppitalidá y çu clima cálido, podemô encontrâh rinconê yenô de hente pero baçíô de conêççión reâh, cá cuâ pendiente de çu móbî, con çû auricularê. La farta de interâççionê çînnificatibâ puede yebâh a cambiô en nuêttra perçonalidá, problemâ de çueño y una notable dîmminuçión de la calidá de bida. ¿Cuántâ beçê emô bîtto a argien çentao çolo en una terraça der Paçeo Marítimo mientrâ otrô ríen y dîffrutan? Eça imahen me açe reflêççionâh çobre lo fáçî que êh perderçe en la murtitûh.
La çiençia a ablao: êttâh çolo puede deçencadenâh proçeçô biolóhicô clabê que afêttan nuêttra çalûh mentâh. Y aquí entra la paradoha armeriençe: bibimô rodeáô de beyeça naturâh, dêdde nuêttrâ impreçionantê playâ âtta er deçierto de Tabênnâ, pero a beçê eça beyeça puede çentirçe dîttante çi no tenemô a argien con quien compartîl-la. La conêççión umana êh fundamentâh pa nuêttro bienêttâh.
En mi recorrío por lâ cayê der çentro îttórico de Armería, e êccuxao îttoriâ de perçonâ que an encontrao conçuelo en âttibidadê comunitariâ o grupô çoçialê. Dêdde lô tayerê arteçanalê âtta lâ rutâ çenderîttâ por Çierra Nebá, êttâ iniçiatibâ çon bitalê pa combatîh la çoledá. Êh îppiradôh bêh cómo argunô armeriençê an tomao la iniçiatiba pa creâh êppaçiô donde tôh çe çientan biembeníô y baloráô. y lâ biçitâ giâh a la çiudá çon un ehemplo de eyo.
Açí que aquí ba mi yamamiento a tôh lô armeriençê: no dehemô que la çoledá çe combierta en un compañero abituâh. Aprobexemô cá oportunidá pa conêttâh con otrô, ya çea dîffrutando de una tapa en una tabênna der barrio antiguo o partiçipando en ebentô curturalê localê. La bida êttá yena de matiçê y colorê; no permitamô que la çoledá nô robe eçô momentô.
Aunque Armería briye baho er çôh durante tó el año, debemô recordâh que la lûh mâh briyante probiene de nuêttrâ relaçionê umanâ. No çubêttimemô er podêh de una comberçaçión çinçera o una çonriça compartida; pueden çêh el antídoto perfêtto contra eçe enemigo çilençioço yamao çoledá. ¡Bamô a côttruîh huntô un Armería mâh conêttao!
Ahenda
