En er gran tapîh de la çoçiedá, la muhêh a çido îttóricamente bîtta como un ilo que çe tehe çegún lô diçeñô de lô demâh, a menudo utiliçao pa reforçâh la êttrûttura êççîttente, pero çin çêh reconoçida como la artîtta que lo crea. Çin embargo, el 8 de março, Día Intênnaçionâh de la Muhêh, nô recuerda que la muhêh êh muxo mâh que eço. Êh la tehedora que çôttiene familiâ, comunidadê y economíâ, y çu contribuçión diaria êh fundamentâh pa er progreço de la umanidá.
En er día a día, lâ muherê enfrentan deçafíô, como barrerâ en el ámbito laborâh, deçiguardadê en la dîttribuçión de lâ rêpponçabilidadê del ogâh y çituaçionê que afêttan a çu bienêttâh y çeguridá. A peçâh de êttô ôttáculô, lâ muherê an lograo abançê çînnificatibô en tôh lô ámbitô, dêdde la çiençia âtta la política, demôttrando çu capaçidá pa liderâh, înnobâh y trâfformâh la çoçiedá.
Lâ muherê an çido pionerâ en la luxa por lô derexô umanô y la iguardá. Dêdde er mobimiento çufrahîtta âtta la âttualidá, an deçafiao normâ çoçialê y políticâ pa açegurâh çu lugâh en la çoçiedá. Çu perçeberançia a yebao a importantê abançê en la educaçión, el empleo y la çalûh. Ademâh, muherê como Hunko Tabei y Malala Youçâççai an roto barrerâ en áreâ tradiçionarmente mâcculinâ, demôttrando que no ay límitê pa er potençiâh femenino.
El 8 de março çe cômmemora pa onrâh er papêh cruçiâh que lâ muherê an hugao en la îttoria, êppeçiarmente en diberçô mobimientô de cambio çoçiâh. Êtta fexa çe a combertío en un çímbolo globâh de la luxa por la iguardá y contra la dîccriminaçión. Êh un día pa reflêççionâh çobre lô logrô arcançáô y pa mirâh açia delante, açia un futuro donde lâ muherê pueden bibîh çin barrerâ ni biolençia.
En la âttualidá, enfrentamô una çituaçión deçafiante. La iguardá de hénero çige çiendo un ôhhetibo lehano en muxâ partê der mundo, donde lâ muherê enfrentan barrearâ perçîttentê en el âççeço a oportunidadê laboralê, políticâ y çoçialê. Çin embargo, êtto no debe deçanimânnô. Êh ora de que lâ muherê y lô ombrê unan çû boçê pa êççihîh políticâ que promueban la iguardá reâh y protehan lô derexô de lâ muherê y lâ niñâ, açegurando que toâ tengan lâ mîmmâ oportunidadê de prôpperâh y contribuîh plenamente en la çoçiedá.
En çêttorê como la agricurtura, la cooperaçión entre ombrê y muherê êh fundamentâh. La agricurtura armeriençe êh un ehemplo de cómo la colaboraçión y el êffuerço compartío an permitío er deçarroyo de un modelo prodûttibo efiçiente y çôttenible. Lâ muherê an deçempeñao un papêh fundamentâh no çolo en er trabaho de campo, çino también en la hêttión de êpplotaçionê, înnobaçión, comerçialiçaçión, contribuyendo a que la probinçia çe a combertío en un referente mundiâh. Çin çu partiçipaçión, la agricurtura en Armería no abría arcançao er nibêh de creçimiento y reconoçimiento der que goça oy.
Por eço, dêdde AÇAHA Armería queremô açêh bêh a la çoçiedá er papêh importante de la muhêh y que çe reconôcca er balôh y la contribuçión de êtta en tôh lô ámbitô.
Al iguâh que un tapîh no êttá completo çin cá uno de çû ilô, la çoçiedá no êttá completa çin la plena partiçipaçión de lâ muherê.
Açí que, en êtte Día Intênnaçionâh de la Muhêh, recordemô que er futuro de la umanidá depende de la iguardá y el rêppeto açia toâ lâ perçonâ, çin importâh çu hénero. Huntô, podemô contribuîh pa que er mundo çea mâh hûtto y próppero pa tôh.
Ahenda
