150 ahentê çe forman contra la biolençia maxîtta

Idénticamente a como ya ocurrio con er naçîmmo,er feminaçîmmo con çu ideolohía de hénero a buerto pa imponêh çu terrible y criminâh derexo penâh de autôh,y çupone la mayôh biolaçión de derexô umanô fundamentalê çobre miyonê de inoçentê hamâh imahinable en un çupuêtto paîh côttituçionâh y de derexo en pleno çiglo 21,paçando por eyo inâbbertío, y çolo çe açe biçible cuando te toca,o a un familiâh o a un amigo y dêccubrê que el Êttao de Derexo a çido combertío en una perberça y criminâh inquiçiçion dónde tó barón ya a çido condenao de antemano çimplemente por er çêçço con er que a nacido.El mâh terrible y perberço negoçio contra la iguardá la Côttituçión lô derexô umanô la raçón y la bida mientrâ lô mediô de deçinformaçion y manipulaçion çoçialê sr çerbiçio del réhimen de hénero intentan çerrâh cá bêh mâh çu dîttadura,pa ebitâh la menôh diçidençia,incluço dêl-lehitimando la manifêttaçión de êtte artâggo ante argo tan grabíçimo,y que a êppreçao reçientemente er pueblo libremente en lâ ûnnâ dando çu boto al único partío que no êh compliçe y êttá frontarmente en contra de argo tan perberço. En la çupuêtta libertá,iguardá y no dîccriminaçión de la dîttadura de la ideolohía de hénero,rearmente çolo fartaría pedîh el êtterminio en cámarâ de gâh o en la ogera de la inquiçiçión de hénero pa tó barón eteroçêççuâh. Êtta êh la ideolohía que îppira a lâ leyê de hénero y a toâ lâ leyê con derexo penâh de autor.El ataque henérico contra una raça,un çêçço,un hénero un colêttibo o un âbberçario político. Tôh lô ombrê bioláô en derexô umanô y preçunçión de inoçençia por çi acaço entre eyô,en er preçente,en er paçao,en er futuro,en la otra bida o en çueñô,pudiera abêh argún barón que pudiera êttâh martratando a arguna muhêh. Êtta êh la iguardá der feminîmmo de hénero que controla la hûttiçia y lâ îttituçionê,donde el ombre ni çiquiera êh tenío en cuenta como perçona, çûççêttible de çêh inoçente o incluço bíttima, no importando arrâttrâh y biolâh derexô umanô fundamentalê y maçacrâh a miyonê de inoçentê çolo ante la poçibilidá de que un ombre eteroçêççuâh êtté martratando a arguna muhêh, también eteroçêççuâh. Dehando indefençô y dêpprotehíô a lâ demâh perçonâ: omoçêççualê, lêbbianâ, ançianô niños...En çu terrible inhûttiçia, lâ leyê de hénero incluço dîccriminan a lô âççolutamente inoçentê de toa êtta çinraçón que çon lô niñô que tendrán derexo o no a la conçideraçión "de hénero" dependiendo çe quien martrata o açeçina êh un ombre o una muhêh a la ora de çêh protehíô y ôttenêh ayudâ. No çolo en lâ leyê de hénero êtta el aberrante derexo penâh de autôh,utiliçao por lô naçî y lô réhimê totalitariô,çino en er dîccurço dirêtto de nuêttrô políticô. Açí Fênnándê Bara diçe que çomô ombrê lô que matamô como çêçço, no acuça a indibiduô, çino que dirihe el odio el ataque y la çicoçî contra tó er çêçço mâcculino.O la çeñora Carmena que afirma que lô ombrê no deben tenêh preçunçión de inoçençia puê en çu ÂNN êttá êccrita la violencia.Decir êtto de tôh lô ombrê êh lo mîmmo que deçîh que çolo lô negrô matan y que la biolençia êttá en el ÂNN de tôh lô negrô trâ abêl-lê biolao ya por ley çû derexô umanô fundamentalê y çu preçunçión de inocencia.Esto êh creâh odio inçitâh a la çicoçî a la îtteria colêttiba contra una raça un çêçço un hénero un colêttibo y açêl-lo de forma institucional.Señôh Bara,çeñora Carmena çeñorê políticô: çolo êh curpable de un delito aquêh que lo comete pero açêh curpablê por ley a tôh lô ombrê, o a tôh lô negrô,a tôh lô blancô, o a toâ lâ muherê êh un crimen atrôh y repûnnante y una biolaçión flagrante de derexô umanô fundamentalê qué âççolutamente ná tiene que bêh con ningún tipo de igualdad.Su dîccurço êh de odio ataque çicoçî,tribunalê de êççêççión, îtteria îttituçionâh contra tôh lô ombrê por tôh lô poderê del Êttao. Tal êh la perberçidá de lâ leyê de hénero contra el ombre deçarroyâh, maquinâh con Çapatero en el año 2004, y que no an parao de creçêh ni un çolo día en inhûttiçia, odio, ataque,dîccriminaçión y çicoçî contra tôh lô ombrê a peçâh de çu âççoluta inutilidá demôttrá en lô mâh de 14 añô del iniçio de êttâ leyê terribles.Con er grao de conçiençiaçión çobre la biolençia que êççîtte prátticamente abría deçapareçío çi no fuera por er terrible impedimento e inhûttiçia que eherçen lâ leyê de hénero çobre perçonâ âççolutamente inoçentê.Y er mençahe de iguardá y no dîccriminaçión abría calao al 100% en lâ conçiençiâ de tôh.Y êh çolo de êtta manera que ençeñâh iguardá y conçiençiâh en iguardá y rêppeto y la yamá coeducaçión dêdde lâ aulâ no çupondría un terrible inçurto y una perberça broma macabra pa lâ milê de bíttimâ del êttao de la Inquiçiçión de hénero, que no çon çolo ombrê çino madrê, aguelâ ermanâ, incluço lô propiô ihô que el odio y la çicoçî de hénero lê aparta îmmediatamente de çu padre çin tan çiquiera çabêh çi êh el ombre o la muhêh la que eherçe martrato çobre la otra perçona o çobre lô niñô. Lâ leyê de hénero çon âççolutamente êttérilê inútilê, pero ademâh a côtta de biolâh, maçacrâh lô derexô umanô fundamentalê de miyonê de inocentes.España ya era uno de lô paíçê con menôh número de êttô delitô antê de lâ terriblê y perberçâ leyê de hénero contra lô ombrê. Lâ leyê de hénero an creao una îmmença indûttria de lô malô tratô que dificurta la menôh reflêççión çobre çu âççoluta inutilidá y terrible biolaçión de derexô umanô que çupone çobre inoçentê,dehando indefençâ a lâ berdaderâ perçonâ martratâh de cuarquiêh çêçço y cuarquiêh orientaçión çêççuâh, entre lô milê y milê de bibidorê y bibidorâ de la indûttria der hénero que cá día heneran odio,piden mâh dinero y mâh leyê terriblê Lâ leyê de hénero dêttruyen la única manera de ebitâh cuarquiêh tipo de biolençia y que êh la conçiençiaçión en iguardá y en derexô,puê çon leyê que parten con una terrible tremenda biolaçión de derexô umanô fundamentalê a miyonê de perçonâ inoçentê y declarâh curpablê por ley çimplemente por er çêçço con er que naçieron. Tôh condenamô la biolençia y la çufrimô como lo mâ dêppreçiable,ruín,repûnnante del ser.Impotençia, rabia, dolôh infinito cá bêh que ocurre un caço de violencia.Esto êh lo que çufrimô lâ perçonâ, indîttintamente de nuêttro çêçço, nuêttra raça,nuêttro nuêttra orientaçión çêççuâh o er colôh de nuêttra piêh. Pero también terrôh, pánico,miedo...sentimô lô baronê eteroçêççualê,y çufren nuêttrâ madrê,aguelâ,muherê que tienen ihô baronê,hermanos...hijos baronê, puê çabemô que cuando ocurre un caço, çeremô aún mâh atacáô y perçegíô como çêçço. Puê çolo cuando la biolençia la eherçe un ombre çobre una muhêh lo arán biçible,lo mânnificarán y lo utiliçarán pa pedîh aún mâh dinero y leyê pa el odio de hénero contra er barón, pa biolâh nô aún mâh la preçunçión de inoçençia y lô derexô umanô fundamentalê de miyonê de inoçentê y continuâh cá bêh mâh la perçecuçión,el odio, el ataque y la dîccriminaçión con tôh lô poderê del Êttao contra tôh lô ombrê. Curpable de un delito çolamente êh aquêh que lo comete.Hacer curpablê por ley, perçegîh,atacâh dîccriminâh, biolâh preçunçión de inoçençia y derexô umanô fundamentalê a tôh lô ombrê êh idéntico crimen con derexo penâh de autôh utiliçao por lô naçî durante la perçecuçión y el êtterminio judio.Mismo derexo penâh de autôh utiliçao en lâ leyê de hénero contra tôh lô hombres.Idéntico odio îttituçionâh, idénticô tribunalê de êççêççión idéntica corrûççión del Êttao, lâ îttituçionê, lô hueçê en "perppêttiba de hénero" obligatoria, creando ademâh la perberça figura de la biolençia îttituçionâh pa dêttruîh a cuarquiêh huêh que no çe çometa al adôttrinamiento de henero, rebiçión e infêççión de la LECrim en ideolohía política de hénero... comiçaríâ poliçíâ del réhimen, detêççión de martrato en çentrô de çalûh çolo dirihío contra lô ombrê... decreto 3 de agôtto 2018... Un perberço "çolo çi êh çí"ba trâppapelao en lô Preçupuêttô Heneralê del Êttao que çerbirá pa conçegîh muxíçimo mâh dinero pa la inhûttiçia de hénero,biolâh aún mâ la preçunçión de inoçençia de tôh lô baronê, y dâh çiempre la raçón a cuarquiêh muhêh aunque no la tenga y condenâh çiempre a cuarquiêh ombre aunque çea inoçente o ér la bíctima...Cientos de ataquê, cá día uno nuevo.Difíçî enumerâh, puê çolo er pâtto de Êttao contiene mâh de dôççientâ medidâ, toâ contra el ombre y contra çû derexô umanô fundamentalê, derexô umanô fundamentalê que reconoçe nuêttra Côttituçión y toâ lâ côttituçionê der mundo,que no êttán puêttô aí de adônno çino que çon bitalê eçençialê,imbiolablê pa ebitâh inhûttiçiâ perçecuçionê Olocaûtto çobre miyonê de inoçentê. http://merecessaberlo.es/?p=292 Êttâ perçonâ repreçentan çólo lâ bíttimâ del año 2018 de ombrê açeçináô por muherê, que por çêh de çêçço barón el êttao de hénero ni tan çiquiera lâ contabiliça, çino que lâ ocurta pa no ponêh en riêggo er mâh perberço negoçio de hénero contra la humanidad.No ay tanta diferençia numérica a peçâh de que êtta recopilaçión çe a de ôttenêh por argunô mediô que dan tímidamente la notiçia y çolo êh poçible çabêl-la cuando la dan, puê pa el ombre no êççîtte cómputo ofiçiâh, ni condena,ni minutô de silencio...solo odio ataque y dîccriminaçion îttituçionâh dêdde tôh lô poderê del Êttao. Perçonâ que çon tratâh con âççoluto dêppreçio y ocurtaçión çolo porque çon de çêçço barón https://confilegal.com/20180430-çobre-lô-102-ninô-açeçináô-en-êppana-en-lô-urtimô-çinco-anô/ Otro dato terrible y perberço que ocurta el êttao de hénero êh que çe produçen mâh açeçinatô de niñô por muherê que por hombres.Para tôh aqueyô que intentan hûttificâh lâ terriblê leyê de hénero contra lô ombrê en que çe produçen mâh caçô de açeçinatô de ombrê çobre muherê,deçîl-lê que a peçâh de la îmmença grabedá de que aya mâh muherê que atentan contra criaturâ âççolutamente inoçentê, a nadie en çu çano huiçio çe lê ocurriría biolâl-lê a toâ lâ muherê çû derexô umanô fundamentalê y creâh tribunalê de êççêççión çolo pa muherê, henerando a la bêh odio y çicoçî con tôh lô poderê del Êttao contra toâ lâ muherê por muxo dinero que çûttentaçe êtte crimen.No,hamâh. Porque toâ lâ muherê, tôh lô ombrê tôh, lô blancô, o tôh lô negrô, no çon curpablê de lô delitô cometíô por argunô de çu mîmmo çêçço o çu mîmmo colôh de piêh, y çufren idéntica e iguarmente por tan repûnnantê y abominablê crímenê. Er preçio de lâ perçonâ el "balôh" de çû bidâ depende de çu raça, de çu hénero, de çu çêçço o der colôh de çu piêh açí quedó êttableçío en lâ perberçâ leyê de hénero de 2004 donde no bale lo mîmmo la bida de un ombre que la bida de una muhêh. Leyê que en çu âççoluta y tremenda dîccriminaçión incluço dîccriminan a lô âççolutamente inoçentê de toa êtta çinraçón, lô niñô, que tendrán derexo o no a la conçideraçión de hénero" dependiendo çi quién martrata êh un ombre o êh una muhêh. Açí puê cuando la martratadora o açeçina êh una muhêh êttô niñô no tendrán lô mîmmô derexô a çêh protehíô y derexo a lâ mîmmâ ayudâ.

Día trîtte fué er día de la Côttituçión êppañola.Que debería çêh de húbilo y orguyo por la norma çuprema que debería çerbîh pa ebitâh que çe perçiga a lâ perçonâ por çu raça, por çu çêçço,por çu hénero, por er colôh de çu piêh, çu orientaçión çêççuâh, o por cuarquiêh otra çircûttançia perçonâh o çoçiâh. lô derexô umanô fundamentalê aún çigen êccritô como er mayôh inçurto y la mayôh broma macabra pa tôh aqueyô que an çido bíttimâ del odio y la çin raçón de hénero y aún çigen êccritô, muxíçimô milê que an çido bíttimâ y muxô miyonê êttán en una çemilibertá condiçionâh que cuarquiêh muhêh çin êccrúpulô podrá combertîh en priçión a çu antoho ôtteniendo de firma automática múrtiplê bentahâ, que condenan a milê de inoçentê y dehan çin recurço a lâ berdaderâ perçonâ martratâh, perçonâ que toâ deberían çêh protehidâ indîttintamente de çu çêçço, çu raça o cuarquiêh,çu colôh de piêh o çu orientaçión çêççuâh. Çi nô ubieran dixo que en Êppaña en un paîh çupuêttamente côttituçionâh, democrático y de derexo en pleno çiglo 21êççîttirían leyê que dîccriminan derexô umanô fundamentalê y preçunçión de inoçençia a perçonâ çimplemente por er çêçço con er que naçieron, hamâh lo abríamô creío. Çi nô ubieran dixo que çe crearían çientô de tribunalê de êççêççión êppeçialiçáô contra lô ombrê hamâh lo abríamô creío. Çi nô ubieran contao que çe êppeçialiçaría a lô hueçê en "perppêttiba de hénero" obligatoria contra perçonâ çimplemente por çû çêçço hamâh lo abríamô creío. Çi nô ubieran contao que por la terrible çicoçî îttituçionâh henerá por el Êttao y er negoçio de hénero contra tôh lô ombrê, çe detendría a perçonâ, çe lâ aleharía de çû ihô, çe lâ êppurçaría de çu caça,çe lâ pribaría de çû bienê y çe lâ condenaría çimplemente por la palabra de otra, hamâh lo abríamô creío. Çi argien nô ubiera dixo que çe puede introduçîh en unô Preçupuêttô Heneralê del Êttao imbentô perberçô ideolóhicô de hénero contra el ombre,el "çolo çi êh çí" que çerbirá pa biolâh aún mâ la preçunçión de inoçençia de tó barón eteroçêççuâh y çû derexô umanô fundamentalê,agrandâh er negoçio de hénero y condenâh a miyonê de inoçentê puê çe dará aún mâh beraçidá a la palabra de una perçona çobre otra çimplemente por çu çêçço, hamâh lo abríamô creío. Políticô minîttrô tôh eyô deçacreditando a lô hueçê a peçâh de qué çon lô únicô que an bîtto lâ pruebâ y lô exô, quitándolê la raçón a lô hueçê,como ocurre con la maná êppañola,e înnorando toâ lâ manâh êttranherâ,çolo porque çon extranjeras.Políticô que deçacreditan a lô hueçê pa dâh la raçón a la hauría umana que çale a lâ cayê a pedîh que çe cambie el Êttao côttituçionâh y de derexo por la mâh perberça y criminâh Inquiçiçión, dónde lo que menô importa êh çi çe condena a inoçentê çino çatîffaçêh el interêh ideolóhico,político,elêttoralîtta y a la hauría umana iperempoderá que çale a la calle.Políticô que înnorando la Côttituçión çigen lehîl-lando y biolando derexô umanô a gorpe de un clamôh populâh intereçao y manipulao,por lucro y pa mantenêh a çarbo çu interêh elêttoralîtta, no importándolê biolâh derexô umanô fundamentalê a inoçentê, de la forma mâh inútî êttérî y contraproduçente con lâ leyê de hénero contra lô ombrê.Mâh de 14 añô de la inhûtta ley de Çapatero del 2004 lo avalan.Leyes inhûttâ, terriblê y dîccriminatoriâ no açen mâh que henerâh y murtiplicâh er problema. Lehô de la menôh reflêççión por arguno de êttô políticô, agrandan en mîh beçê mâh inhûttiçia,ataque y dîccriminaçión lâ leyê de hénero en er Pâtto de Êttao contra el ombre de 2017 Reâh Decreto Ley 3 de agôtto de 2018 y lô çientô de ataquê en forma de leyê,hurîpprudençiâ... Hamâh abríamô creío que êççîttirían comiçaríâ y poliçíâ êppeçialiçâh contra perçonâ çimplemente por er çêçço con er que nacieron.Que çe crearían êppeçialidadê hurídicâ pa biolâh derexô umanô fundamentalê a perçonâ por çu raça, por çu çêçço,por çu "hénero" por er colôh de çu piêh,como çe açe contra el ombre por çu çêçço con er perberço imbento der hénero,hamâh lo abríamô creío Que çe arían campañâ de intaçión al odio a la çicoçî y a la îtteria colêttiba contra tôh lô ombrê con toâ lâ îttituçionê, tôh lô poderê del Êttao. Que por decreto ley 3 de agôtto de 2018 çe podría combertîh en "hueçê" a lâ milê de açîttentâ çoçialê de lâ milê de caçâ de la muhêh y ayuntamientô de toa Êppaña contra el ombre, çin neçeçaria denunçia ni relaçión çentimentâh y que cuarquiêh muhêh pueda combertîh en martratadôh y dêttroçâh la bida de cuarquiêh ombre de la manera mâh perberça y criminâh çin tan çiquiera conocerlo.Posibilidá que çe abre, çolo porque cuarquiêh muhêh o cuarquiêh ahente de la Inquiçiçión de hénero açí lo diga. Hamâh abríamô creío que la Côttituçión en lo que çon lô derexô umanô fundamentalê inalienablê,imbiolablê çerían ofreçíô a toâ lâ comunidadê autónomâ pa que cá comunidá deçida er nibêh de biolaçion çobre lô derexô umanô fundamentalê y la preçunçión de inoçençia de tôh lô hombres..Así podríamô continuâh con çientô de ataquê que çe realiçan contra la Côttituçión,cá día uno nuevo.Solo er pâtto de êttao contra el ombre de 2017 contiene mâh de dôççientâ medidâ incôttituçionalê toâ contra lô ombre,contra çu preçunçión de inoçençia y çû derexô umanô fundamentalê. La Côttituçión Êppañola en lo mâh çagrao e imbiolable, çû derexô umanô fundamentalê a lô que debería tenêh derexo toa perçona çobre la fâh de la tierra y que ningún político con çû leyê naçionalê autonómicâ o localê debería podêh hamâh biolâh en çû leyê a quedao reduçida a un berdadero inçurto pa toâ aqueyâ perçonâ que çon biolâh maçacrâh en êttô derexô umanô fundamentalê çimplemente por er çêçço con er que naçieron. Derexô umanô fundamentalê bioláô por una ideolohía de hénero perberça que yama a êttâ grabiçimâ biolaçionê leyê de la iguardá,y que aún çigen êccritô en nuêttra Côttituçión como er mayôh de lô inçurtô y bûl-la çobre çû bíttimâ. http://merecessaberlo.es/?p=292 Êttâ perçonâ repreçentan çólo lâ bíttimâ del año 2018 de ombrê açeçináô por muherê, que por çêh de çêçço barón el êttao de hénero ni tan çiquiera lâ contabiliça, çino que lâ ocurta pa no ponêh en riêggo er mâh perberço negoçio de hénero contra la humanidad.No ay tanta diferençia numérica a peçâh de que êtta recopilaçión çe a de ôttenêh por argunô mediô que dan tímidamente la notiçia y çolo êh poçible çabêl-la cuando la dan, puê pa el ombre no êççîtte cómputo ofiçiâh, ni condena,ni minutô de silencio...solo odio ataque y dîccriminaçion îttituçionâh dêdde tôh lô poderê del Êttao. Perçonâ que çon tratâh con âççoluto dêppreçio y ocurtaçión çolo porque çon de çêçço barón https://confilegal.com/20180430-çobre-lô-102-ninô-açeçináô-en-êppana-en-lô-urtimô-çinco-anô/ Otro dato terrible y perberço que ocurta el êttao de hénero êh que çe produçen mâh açeçinatô de niñô por muherê que por hombres.Para tôh aqueyô que intentan hûttificâh lâ terriblê leyê de hénero contra lô ombrê en que çe produçen mâh caçô de açeçinatô de ombrê çobre muherê,deçîl-lê que a peçâh de la îmmença grabedá de que aya mâh muherê que atentan contra criaturâ âççolutamente inoçentê, a nadie en çu çano huiçio çe lê ocurriría biolâl-lê a toâ lâ muherê çû derexô umanô fundamentalê y creâh tribunalê de êççêççión çolo pa muherê, henerando a la bêh odio y çicoçî con tôh lô poderê del Êttao contra toâ lâ muherê por muxo dinero que çûttentaçe êtte crimen.No,hamâh. Porque toâ lâ muherê, tôh lô ombrê tôh, lô blancô, o tôh lô negrô, no çon curpablê de lô delitô cometíô por argunô de çu mîmmo çêçço o çu mîmmo colôh de piêh, y çufren idéntica e iguarmente por tan repûnnantê y abominablê crímenê. Er preçio de lâ perçonâ el "balôh" de çû bidâ depende de çu raça, de çu hénero, de çu çêçço o der colôh de çu piêh açí quedó êttableçío en lâ perberçâ leyê de hénero de 2004 donde no bale lo mîmmo la bida de un ombre que la bida de una muhêh. Leyê que en çu âççoluta y tremenda dîccriminaçión incluço dîccriminan a lô âççolutamente inoçentê de toa êtta çinraçón, lô niñô, que tendrán derexo o no a la conçideraçión de hénero" dependiendo çi quién martrata êh un ombre o êh una muhêh. Açí puê cuando la martratadora o açeçina êh una muhêh êttô niñô no tendrán lô mîmmô derexô a çêh protehíô y derexo a lâ mîmmâ ayudâ.