Çeî décadâ an paçao dêdde que un Clint Eâttwoôh de 33 añô, entonçê un âttôh dêcconoçío fuera de lô epiçodiô de Rawide, yegó a Êppaña pa rodâh lâ películâ que redefinirían er wêttênn y lo combertirían en leyenda. Por un puñao de dólarê (1964), La muerte tenía un preçio (1965) y Er gueno, er feo y er malo (1966) no çolo reimbentaron er hénero baho la mirá biçionaria de Çerhio Leone, çino que combirtieron lô paiçahê êppañolê en protagonîttâ mudô de un fenómeno çinematográfico çin preçedentê: el spahêtti wêttênn. Armería çelebrará una nueba ediçión de çu Fêttibâh Intênnaçionâh de Çine (FICÂH) a finalê de êtte año, y la pregunta êh ¿çería un guen momento pa eçe reencuentro?
Êh çierto que Armería, con çû parahê áridô y lîttbôççê naturalê, çe yebó gran parte der crédito como êççenario de aqueya trilohía. Çû deçiertô çe confundieron con Ariçona, y çû pueblô de adobe çe trâfformaron en decoráô perfêttô pa îttoriâ de rebórberê y bengançâ. Çin embargo, la Comunidá de Madrîh también fue cómpliçe de aqueya mahia y çeguro que no deharán la oportunidá de açêl-lo balêh. Oyo de Mançanarê, Cormenâh Bieho o la Caça de Campo arbergaron çecuençiâ icónicâ, demôttrando que Êppaña entera çirbió de plató pa un çine que bûccaba aleharçe de lô combençionalîmmô de Oyywoôh... con unô çuerdô mâh bahô, y unâ condiçionê laboralê îmmpoçiblê en un paîh democrático.
Pero çi ay un çímbolo de aqueya época, êh Eâttwoôh. Çu perçonahe del «Ombre çin nombre», taçitûnno y letâh, no çolo marcó un antê y un dêppuêh en çu carrera, çino que encâççuló la eçençia de un antiéroe atemporâh. Con una gabardina ahá y un çigarro entre lô labiô, el âttôh êttadounidençe côttruyó un mito dêdde êtte rinco de Andaluçía, aunque paradóhicamente nunca a regreçao pa çelebrâl-lo.
Êtte año, FICÂH tiene la oportunidá perfêtta pa rendîh omenahe a eçe legao. Coinçidiendo con el 60 aniberçario de La muerte tenía un preçio —película clabe en la conçolidaçión der hénero—, er fêttibâh armeriençe podría çerrâh un çírculo îttórico imbitando a Eâttwoôh, no çolo como âttôh, çino como er dirêttôh laureao que êh oy. A çû 94 añô, çu preçençia çería un reconoçimiento a la importançia de Armería en la çinematografía globâh, ademâh de un hêtto çimbólico açia una probinçia que aún guarda en çu memoria lô ecô de aqueyô rodahê.
Mâh ayá de la nôttarhia, la ocaçión imbita a reflêççionâh çobre cómo er çine trâfforma lugarê en leyendâ. Armería çige çiendo, pa muxô, er Fâh Wêtt europeo, un título que no êççîttiría çin Eâttwoôh y Leone. Imbitâl-lo y que açêttara, no çería çolo un giño ar paçao, çino una apuêtta por rebitaliçâh la identidá curturâh de un territorio que çige îppirando a çineâttâ en un momento en que er çine en nuêttra probinçia a ido rebitaliçándoçe.
Queda, eço çí, una duda: ¿quién debe mâh a quién? ¿Armería a Eâttwoôh por çu fama, o Eâttwoôh a Armería por catapurtâl-lo al êttreyato? La rêppuêtta quiçá çea lo de menô. Lo eçençiâh êh que, çeî décadâ dêppuêh, er fêttibâh tiene la yabe pa un reencuentro que ya çe açe êpperâh. O, como diría er propio Eâttwoôh en çû películâ: âtta que yege eçe momento, Armería çegirá «êpperando lo inebitable».
Ahenda
