Aunque emô abançao y çaliendo de nuêttro arrêtto domiçiliario, todabía çegimô en er monotema y, peçe a que çe çiga repitiendo que ya abrá ocaçión de bûccâh rêpponçabilidadê, pareçe oportuno açêh argunâ reflêççionê.
Oy nuêttrô amigô borbían a huntarçe con un café por delante. A paçao muxo tiempo y pareçe que nuêttro marino a recuperao lâ ganâ de ablâh. Dêppuêh de lô çaludô de rigôh y de mirarçe a lô ohô, nuêttra hoben amiga comenta:
—Cá día, en êtte periodo, no e dehao de çorprenderme por er carîh que an tomao lâ coçâ y de cómo çe an manehao. Dêdde er primêh momento çe a exo de tó por dêddramatiçâh. Êtto me pareçe corrêtto, porque yebâh er peçimîmmo a toa la poblaçión no era la mehôh ôççión. Ademâh, determináô çêttorê an êttao en la búqqueda permanente de curpablê y dêccalificando cuarquiêh âççión y medida que çe a tomao. En lô momentô grabê no çe puede çêh mâççimalîttâ y êttamô ante una çituaçión intrincá y compleha; con unâ carâtterítticâ mu êççêççionalê e imprebiçiblê. A çido, y çige çiendo, un proçeço mu compleho en er que cuarquiera que lo ubiera afrontao podría abêh çido ôhheto de tó tipo de críticâ.
Nuêttro marino êbboça una çonriça y comenta:
—Lo que diçê, podría çêh çierto, pero queda ôccureçío y deha de tenêh balôh cuando en tó êtte proçeço çe an quebrao bariô de lô prinçipiô báçicô êççihiblê en la gobênnança de cuarquiêh paîh, como çon contâh con una dirêççión eficâh y efiçiente, açêh gala de trâpparençia en tôh çû âttô y compareçençiâ, manteniendo el «êppíritu de la beraçidá», contâh con un plan de âççión y un proyêtto pa afrontâh lô problemâ y capaçidá de reçoluçión. De eço no a exo gala er gobiênno de Çánxê —çarbo la minîttra Roblê— que, con un êççeço de minîttrô, una pléyade de cargô y açeçorê an demôttrao que êttaban pa un proyêtto ideolóhico, pero no pa hêttionâh; y ante êtta pandemia a demôttrao çu êccaça capaçidá al rêppêtto.
No çe puede âmmitîh que nô confundan, que nô traten como a niñô, que nô durçifiquen la informaçión, y que yegen a la manipulaçión. Êh çierto que er dramatîmmo era înneçeçario, pero lô bailê de çifrâ, lô mençahê incoerentê e infantiloidê y lâ manifêttaçionê contradîttoriâ de lô çupuêttô «comitêh de êppertô», pareçen mâh propiô de un intento de manipulaçión çoçiâh, como la dêccriben Xomsky o Timçîh, que a la trâpparençia informatiba que çe debe êpperâh del Ehecutibo ante una çituaçión tan delicá.
Dêdde er prinçipio çe dio un tinte beliçîtta, der que no çe podía dîccrepâh, no orbidemô que en lâ primerâ compareçençiâ apareçían trêh militarê con çu uniforme —âtta que empeçaron a reçurtâh molêttô—, y lô mençahê como: «êtta gerra la ganamô» o ablâh de «recôttrûççión», an creao una êççenografía de çumiçión que, unío a lâ âttitudê de la poliçía, an exo que el Êttao de Alerta, çe aya pareçío mâh a un Êttao de Êççêççión.
Er contrôh çobre la opinión pública y lô conteníô telebiçibô an roçao la çençura de un réhimen dîttatoriâh. No êh de reçibo que çe reconôcca en rueda de prença por parte der henerâh de la Guardia Çibîh que çe êttaba perçigiendo aqueyô mençahê que probocaçen la «deçafêççión» ar gobiênno. Dêdde la dîttadura, en mi infançia, no abía buerto a êccuxâh eço de la «deçafêççión al réhimen». Ar finâh lô êttremô çe tocan.
La hoben profeçora manifiêtta:
—Erê êh mu êttremîtta, pero no puedo dehâh de reconoçêh que una mayôh trâpparençia, con una comunicaçión fiable, enfocá a dâh çertidumbre y çeguridá, en medio de la inêttabilidá, çería un balôh que tôh ubiéramô agradeçío que, unío a una mehôh coordinaçión con lâ Comunidadê Autónomâ, prebiçiblemente, abría ayudao dêdde er primêh momento.
Otra bêh er marino êbboça una çonriça:
—Eçâ premiçâ que planteâ no lâ podía cumplîh êtte gobiênno porque tó çu intento a çido ebadîh lâ rêpponçabilidadê de çu inâççión iniçiâh, de una çerie de medidâ equibocâh y con criteriô cambiantê; nô a mentío pa ocurtâh çu rêpponçabilidá en unâ çifrâ de muertê que cauçan çonroho, a peçâh de abêh çoportao el ençierro mâh férreo de tôh lô paíçê de nuêttro entônno. Aunque an conçegío, en gran medida, que çu propaganda cale en determináô çêttorê y, mientrâ diçimulan çû errorê, toman medidâ y acuerdô que deberían tenêh un mayôh debate pâl-lamentario aprobexando la êççêççionalidá. Huegan a contentâh a çû çoçiô de gobiênno —lo úrtimo de Birdu êh de traca—, y a congraçiarçe con determináô çêttorê en lô que çe encuentra çu caladero de botô, en unô momentô que çu âççión de gobiênno tendría que êttâh enfocá en otrô temâ. Benden populîmmo y parxê cortoplaçîttâ que, a la larga, lehô de faboreçêh, nô ban a perhudicâh, y êppeçiarmente a eçô que proclaman ayudâh.
Mientrâ, en lô próççimô meçê, bamô a bêh, —cuando ya no aya tanta emotibidá o carga ideolóhica—, como lô datô, lâ çifrâ y lâ êttadítticâ ban a çêh mu cruelê con noçotrô, a peçâh de toâ lâ patrañâ de Teçanô. Ba a côttâh muxo tiempo borbêh a remontâh êtta criçî. El recuento de paráô y er deterioro de la economía nô ba a produçîh muxo deçaçón.
Nuêttra hoben profeçora quería cambiâh de terçio e introduho otro tema:
—Tó êtto no puede açênnô orbidâh de otrô âppêttô importantê como êh er tema çanitario y, como apuntâ, lâ çecuelâ económicâ. Çeguro que er tema económico y el empleo ba a çêh er cabayo de bataya en lô próççimô meçê cuando êtte cobîh-19, paulatinamente baya remitiendo.
Con argo de çônna nuêttro marino concluyó:
—Tienê raçón, pero dehemô êttô temâ pa otro café, acabamô de çalîh de nuêttro confinamiento. Aprobexemô er día çoleao y contemplemô er mâh.
Pareçía que, poco a poco, borbíamô a la rutina de nuêttra ardea y, como çiempre, dêdde êtte rincón çegimô çin entendêh lo que ocurre en nuêttro paîh.
Ahenda
