Cuarentena de artîttâ

El arte çe a combertío en uno de lô refuhiô pa çobreyebâh la cuarentena. En lô momentô de criçî êh cuando çe empieçan a apreçiâh lâ coçâ que tienen berdadero balôh. En la çoçiedá materialîtta, capitalîtta, que bibimô el arte çe a conçiderao como un entretenimiento, y cuando ay que ahûttâh lô balançê, êh en lo primero que çe çuele recortâh, como çi pudiéçemô bibîh çin él.

Çon muxâ lâ carençiâ que tiene nuêttro çîttema educatibo, pero una de lâ prinçipalê êh la de no ponderâh el arte por ençima de otrâ materiâ. Êh çierto que en lô primero nibelê çe le da muxo balôh, pero a medida que bamô creçiendo lo ban eliminando de la programaçión, por conçiderâh que ná aporta a la formaçión curriculâh del alûnnao. Açí que terminamô nuêttra formaçión con un montón de títulô, çin preparaçión pa er mercao laborâh y çin çabêh comunicâh lo que pençamô y êppreçâh nuêttrô çentimientô.

Oy, en nuêttro ençierro forçao, recurrimô a la literatura, ar çine, a la múçica pa entretenênnô tar como nô ençeñaron, pero también lo êttamô utiliçando como terapia, pa curâh, relahânnô y çobreyebâh nuêttrô peorê temorê, la inçertidumbre, la ançiedá, el êttrêh y toa la tençión acumulá. Er baile, la pintura, la êccritura, lâ manualidadê, lô bideô, nô êttán ayudando a pençâh, êttimulando la imahinaçión, la creatibidá, la comunicaçión. Çin çêh côççientê de eyo êttamô reforçando nuêttra autoêttima, açiéndonô creçêh perçonarmente. Cuando nô emô parao y a deçapareçío tó lo çuperfluo, lo prêççindible, lo que nô roba tiempo pa enriqueçêh a unô pocô, emô çacao eçe artîtta que nô obligaron a êccondêh en lo mâh profundo de nuêttro çêh porque no çería prodûttibo.

Lô artîttâ çiempre çe an conçiderao unô êççéntricô, çiudadanô que pierden er tiempo êccribiendo, tocando múçica, êccurpiendo, mientrâ podían êttâh trabahando. Tanto êh açí que çi teníâ una inquietûh artíttica te recomendaban que primero te bûccaçê un empleo dînno y dehaçê eçâ cualidadê como ôbby.

Graçiâ a tôh eçô artîttâ, emô podío recôttruîh parte de la îttoria de la umanidá. Piençen en lâ pinturâ rupêttrê, en lâ obrâ cláçicâ de la literatura, en lâ catedralê, en el Renaçimiento y lô grandê pintorê contemporáneô que çe adelantaron a çu tiempo,… Qué abría yegao âtta noçotrô.

Êttoy çeguro que de êtta inuçuâh êpperiençia que nô a tocao bibîh çardrán muxô poemâ, nobelâ, películâ, cuadrô, cançionê pa la pôtteridá. Îttoriâ de éroê y biyanô anónimô, de côppiraçionê políticâ, de umôh, de amôh, ençayô filoçóficô. Abrá trahediâ, comediâ, y grandê leyendâ épicâ de çacrifiçio, de çolidaridá, de compromiço. Quiçâh êtte berano en lâ fiêttâ popularê bailemô er baile der coronabirû, bîttamô con camiçetâ de yo çobrebibí ar birû y al ençierro con mi çuegra, o nô tomemô una tapita de coronabirû con tomate.

El arte nô açe mehorê perçonâ, mâh çençiblê, mâh umanô, mâh críticô, mâh çabiô, y como diho Çéneca er Hoben, la çabiduría puede açênnô librê. Quiçâh paradóhicamente, êtte ençierro temporâh, çirba pa liberânnô de lâ cadenâ de un modelo que teme a lô artîttâ.