Dâh balôh a Níhâ

Que ayamô exo una apuêtta deçidida por conçegîh entrâh en er grupo de Lô Pueblô Mâh Bonitô de Êppaña obedeçe çençiyamente a un claro interêh en henerâh balôh. Que la Biya de Níhâ paçe a çêh parte de eçe çelêtto clûh no çólo afêtta ar núcleo urbano en çí, çino a tó er territorio como marca, como orihen de garantía en er que aora çumamô un exo mâh a nuêttro fabôh.

Normarmente ablamô de agricurtura locâh, de çu êppeçialiçaçión en er modelo 2.0 que eleba la calidá perçibida por er conçumidôh al interpretâh que un modo de açêh baçao en agricurtura ecolóhica, rodeao de un entônno naturâh único, debe çêh por conçigiente mehôh que el rêtto o ar menô açí intentamô que lo çienta. Çi nô referimô ar turîmmo, çentramô en er mençahe un clima amable, un creçimiento medío que no dêbbirtúe la naturalidá y orihinalidá de nuêttro territorio, defendiendo eçô rinconê únicô der litorâh Mediterráneo inçertáô en er mayôh parque naturâh marítimo terrêttre de Europa. Pero cuando er mençahe trâppaça lâ fronterâ probinçialê çe abla de agricurtura o de turîmmo de Níhâ como marca comarcâh que tiene eçâ êppeçialê peculiaridadê, y a eyâ aora le aportamô una terçera que êh de bitâh importançia pa redondeâh eça imahen que queremô que çe tenga de noçotrô.

Çi ponemô en balôh de manera conhunta una agricurtura de êppeçiâh balôh añadío, oferta turíttica con indudablê exô diferençialê y çêh uno de lô pueblô mâh bonitô de Êppaña, el reçurtao de la ecuaçión êh tan potente que no nô queda otro remedio que intentâh aprobexâh er momento y trabahâh de manera conhunta en potençiâh eçe balôh que podemô êpportâh, açêh perçibîh al rêtto.

Níhâ çe mereçía êttâh en lâ portâh, en lô titularê, en lâ redê çoçialê y en er boca a boca por lo gueno, y por muxo que a unô pocô, mu pocô, lê peçe e intenten engrandeçêh lô çuçeçô negatibô.

Lô impâttô ôtteníô en lâ úrtimâ çemanâ por la conçecuçión de êtte logro, la proyêççión que implica perteneçêh a Lô Pueblô Mâh Bonitô de Êppaña no êh çólo un balôh añadío pa la Biya de Níhâ, çino pa tó aqueyo que fuera de nuêttrâ fronterâ localê conoçen como Níhâ, que êh otra coça que lo que çomô, lo que açemô y repreçentamô la comunidá en henerâh.

De noçotrô, como nihareñâ y nihareñô, depende en qué çentío çe able de lo que repreçentamô, con qué temâ queremô que çe nô relaçione, y aora tenemô una oportunidá de oro pa que er mençahe yege mâh lehô que nunca porque çençiyamente, en êtte momento, êh muxo mâh fáçî de bendêh ¿Quién no querrá conoçêh la cuna de la agricurtura ecolóhica der mayôh parque naturâh marítimo terrêttre en uno de lô pueblô mâh bonitô de Êppaña?

Er trabaho iniçiâh ya lo emô exo. Lâ baçê êttán puêttâ y aora êh cuando nô toca a tôh, como colêttibo nihareño, deçidîh qué queremô que çe cuente de noçotrô en cuarquiêh tipo de medio de comunicaçión, çi aqueyo que nô benefiçia a tôh y henera balôh común, o exô puntualê que êccapan a nuêttro arcançe de competençiâ y que çólo bûccan la êttîmmatiçaçión de territoriô.

Yo, dêdde luego, me quedo con er mençahe der pueblo mâh bonito de Êppaña que acuna la agricurtura ecolóhica y la ôççerba dêdde çu atalaya, dibiçando er mâh de eçe Parque Naturâh Marítimo Terrêttre de Cabo de Gata-Níhâ. Eça êh la Níhâ que yo quiero y êh la Níhâ que beo.