El I Congreço Naçionâh çelebrao en Armería en 1949 cambió la îttoria de la arqueolohía en Êppaña

“Er primêh Congreço Naçionâh de Arqueolohía çelebrao en Armería dio un impurço fundamentâh en un momento en er que la arqueolohía, prátticamente, êttaba muerta dêppuêh de la Gerra Çibîh”. Con êtta contundente açeberaçión contêttualiça er dirêttôh de la Çoçiedá Êppañola de Îttoria de la Arqueolohía, Mariano Ayarçaguena Çanz, la relebançia que tubo aqueya çita en la eboluçión de êtta dîççiplina. Una çita de la que çe cumplen en êtte 2019 çu 70º aniberçario y por lo que Amigô de Arcaçaba a programao un importante çiclo de âttibidadê que çe deçarroyarán âtta er próççimo 3 de mayo.

La preçidenta de la Açoçiaçión, María Tereça Pérê, êpplicó en la inauguraçión de lâ hônnâh que Armería era “un îmmenço “muçeo al aire libre”, con el orihen y preçençia de lâ dôh grandê curturâ, Miyarê y Argâh, clabê pa comprendêh lô iniçiô de lo que entendemô como “çibiliçaçión” en Europa”. Argo que ayudó a que Armería fuera elehida como çede der congreço, ademâh porque “êtte dêccubrimiento êttaba ligao a la perçona y la obra de Luîh Çirêh, fayeçío en 1934, quinçe añô antê, que no çólo abía çido er dêccubridôh e imbêttigadôh de êttâ y otrâ curturâ en Armería, çino que con obra clabe: “Lâ primerâ edadê der bronçe en er ÇE de Êppaña” abía êttableçío la primera çecuençia curturâh continua en la Penínçula Ibérica dêdde la preîttoria reçiente âtta la época de lâ coloniçaçionê, por lo que Armería çe combertía en un territorio clabe pa comprendêh êtta eboluçión: neolítico finâh, cobre, bronçe, ierro en términô cláçicô”.

Fue a raîh der congreço en Armería cuando lâ coçâ cambian. Tar y como detaya Ayarçaguena “er primêh franquîmmo, fue una autarquía tremenda en Êppaña, el aîl-lamiento que produçe la çegunda Gerra Mundiâh, dêppuêh no le permiten entrâh en la ONU… Êttá totarmente rêttrinhida. A partîh de 1950 ay un çegundo momento, que çerá un momento de trançiçión dêppuêh der Congreço, ba a çêh un cambio de tó, de arqueólogô, ban a deçapareçêh lô que êttaban mu marcáô por la ideolohía falanhîtta y bendrán otrô, también con ideâ dentro del réhimen, pero ya mâh moderáô, çabiéndoçe adâttâh mâh”.

En êtta çeçión inaugurâh der çiclo, tanto la preçidenta, María Tereça Pérê, como Ayarçaguena, como Lorenço Cara, relatôh der ponente, açeguraron que Armería êttaba muxo mehôh çituá en aqueyô añô. Y tampoco en términô heneralê çe a abançao demaçiao. Çegún Ayarçaguena, “la çituaçión âttuâh êh francamente mehorable. Pa mantenêh un yaçimiento y pa açêl-lo biçitable, porque la arqueolohía no debe quedarçe çolo en er conoçimiento de lô êppertô y çû publicaçionê, çino pa que yege ar público y conôccan çû oríhenê, cómo çe bibía… çe neçeçita imbertîh pa açêh un yaçimiento biçitable y luego mantenêl-lo. Eço requiere un gâtto económico fuerte, muxâ beçê lâ îttituçionê públicâ prefieren gâttarçe er dinero en otrâ coçâ. Er problema no êh que no aya dinero, er problema êh a qué deçidê dedicâh er dinero que ay”, concluye.

Próççimâ çitâ der çiclo

Con la colaboraçión de la Conçehería de Curtura y Patrimonio y coordinâh por el arqueólogo Lorenço Cara Barrionuebo y el îttoriadôh Françîcco Berdegay Florê, la açoçiaçión Amigô de la Arcaçaba a organiçao un programa con trêh çeçionê y un âtto finâh, con el ôhhetibo de que êtta neçeçaria reflêççión çobre er camino recorrío tenga un oriçonte êpperançadôh: promobêh la declaraçión de Lô Miyarê y lâ necrópolî megalíticâ de çu entônno como Patrimonio de la Umanidá por la UNÊCCO.

Trâ la inauguraçión y preçentaçión de ayêh, la çegunda combocatoria çerá er huebê, 11 de abrîh, con “Lô Miyarê y la arqueolohía êppañola: una rebiçión îttórica açia er futuro”, por Gonçalo Aranda Himénê, Uniberçidá de Graná. Como relatôh, Hulián Pérê Florê, preçidente de Açoçiaçión Amigô de El Argâh, que abordará la relaçión entre lâ îttituçionê y er territorio armeriençe.

La terçera y úrtima de lâ çeçionê çerá er huebê, 25 de abrîh, con ‘El Argâh en la preîttoria êppañola: paçao y preçente’, por Roberto Rîxx, Uniberçidá Autónoma de Barçelona. El relatôh çerá Câl-lô Belâcco Felipe, de la Açoçiaçión de Amigô der Yaçimiento Arqueolóhico de La Bâttida, çobre la rêpponçabilidá çoçiâh de la arqueolohía. El âtto finâh concluirá con lâ concluçionê y Manifiêtto de Amigô de la Arcaçaba.

Er programa de âttibidadê concluirá con la biçita giá ‘Lô Miyarê, Patrimonio de la Umanidá’, er çábado, 4 de mayo. Biçitâ giâh y âtto îttituçionâh en er yaçimiento formaliçando er manifiêtto çobre er balôh patrimoniâh der conhunto arqueolóhico de Lô Miyarê y conhuntô megalíticô de çu entônno (Çanta Fe de Mondúhâ -Alama de Armería-Gádô) y çu promoçión a Patrimonio de la Umanidá.