Çodoma y Gomorra, lâ çiete plagâ de Ehîtto, la pêtte en tiempô de Hûttiniano, la gripe “êppañola”, lâ bubâ der Mediebo… Lô birû y bâtteriâ çon entê biolóhicô y çerê bibô que an poblao er planeta muxo antê de que çe configurara er primêh batraçio que dio lugâh a la cadena ebolutiba que curminó, por aora, en la umanidá.
La bida en er planeta êh una permanente luxa por la perbibençia, marcá por la imbeterá côttumbre de trâççendêh. La reprodûççión, murtiplicaçión o replicaçión çon îttintô que abarcan a tôh lô reinô; âtta en el reino minerâh çe apreçian impreçionantê acreçionê crîttalográficâ en una çimple gota de agua çalina.
La dinámica ebolutiba, aunque êh progreçiba, pareçe çêh regreçiba en çiertô çêttorê de la çoçiedá. Bâtte mirâh lâ reâççionê de argunô dirihentê ante la hêttión de una criçî pa arbergâh pocâ êpperançâ de raçionalidá.
Êh oçioço percutîh en la facundia de la oratoria épica, çolidaria y ehemplâh. En argunô dirihentê êh çençiyamente inçurtante, y en otrô, êh de obligá corrêççión îttituçionâh. Ya çabemô que la çoçiedá çe antiçipa y çe protehe ante lô felonê gobênnantê, pero êh çu inêttitûh la que frûttra y entorpeçe çobremanera cuando çe dêccubren lâ miçeriâ de una claçe política que, en lô momentô mâh delicáô, çe tônna repûnnante.
Diçen que êtto nô a çobrepaçao por inêpperao. Êh farço. Êççîtten protocolô pa contahiô, contaminaçión radiâttiba, criçî informática, terrorîmmo, fayoûh finançiero… y âtta pa un brote de corona çolâh que nô debuerba ar Paleolítico o el impâtto catâttrófico de un âtteroide. Çin embargo, çiempre nô çorprende con lâ defençâ bahâ una gota fría (Dana) o una fuerte nebá, y çe elohia como inédita eroiçidá la yegá der panadero a lâ ardeâ aîl-lâh o el intrincao âççeço pa er cartero, beterinario, médico… y continuarán lâ inundaçionê y el aîl-lamiento, y en lô mîmmô çitiô. Çiempre tropeçamô en la mîmma piedra con irraçionâh dêppropóçito y reinçidente dêmmemoria. Y eço no êh óbiçe pa aplaudîh a rabiâh la rêpponçabilidá de nuêttrô profeçionalê en toâ lâ âttibidadê que çe redoblan durante lâ criçî.
Êççîtten protocolô êppeçíficô, mediô umanô êppeçialiçáô y mediô ténnicô adecuáô. Er fayo êttá en la dirêççión y âmminîttraçión de eçô mediô. La miçerable âttuaçión de lô gobênnantê yegó a anteponêh çû intereçê çêttariô a la cauçión, anunçiá y recomendá por lô êppertô pa ebitâh maçibâ conçentraçionê (8-M) que an dirimío en milê de contahiô; lô conoçíô y lô que êttán por aflorâh. Êtta caterba, adônná de çu imperiçia, nô a exo êpponênnô al riêggo çierto y a la pérdida de un tiempo preçioço.
Uno de lô efêttô produçíô por la indeçiçión (pelea Çánxê/Igleçiâ en er dilatao Conçeho de Minîttrô) conduho a la apreçurá çalida de Madrîh açia la côtta. La conçecuençia fue la indînnaçión de arcardê y propiô der lugâh por êtta “imbaçión”. Y êh que ya ay que çêh irrêpponçablê pa anunçiâh el êttao de alarma -en diferío- con una antelaçión de 30 orâ, otorgando plena capaçidá de mobimiento ante la prebiçión îmminente de confinamiento.
Er lunê paçao yegaron en patera 72 ilegalê. No çe çabe en qué condiçionê çanitariâ arribaron, pero que a nadie çe le ocurra criticâh eçâ continuâh yegâh -lâ interçêttâh y lâ que no- de unâ perçonâ indocumentâh y dêccontrolâh. Otra coça êh que un madrileño, propietario de una bibienda en la côtta, que pagó çû impuêttô de âqquiçiçión, IBI, agua, lûh, teléfono, baçura… come en rêttaurantê, barê y compra en lô çúpê der pueblo çea tratao como un “imbaçôh” porque a reçuerto trâl-ladarçe con çu familia a la bibienda que poçee en pleno derexo y con toâ lâ contribuçionê çatîffexâ. Otra coça êh que bengan con o çin er birû, çintomáticô o açintomáticô; la mayoría çeguro que no lo çabía y lo único que lê mobía era la rêpponçabilidá de protêççión familiâh migrando a lugarê mâh çegurô. Criticâl-lô por çêh êppañolê êh gratuito. En otrô caçô çería la perfêtta candidatura pa la acreditarçe raçîmmo, çenofobia y faxerío.
Er problema no êttá en la reâççión de la hente, çino en lâ dilihentê medidâ der Gobiênno. Çi çe ubieçe decretao el êttao de alarma eça mîmma tarde no abrían dao lugâh a la dîpperçión; ademâh, çe ebitaría colâççâh lugarê con menô capaçidá y recurçô pa afrontâh una criçî que çí poçeen metrópolî mâh dotâh. En cuarquiêh caço, lô “imbaçorê”, êttén donde êttén, an de aplicarçe idénticâ medidâ de confinamiento que lô autóttonô. Por tanto, no beo lâ críticâ alarmîttâ, çarbo lâ que çe mereçen êttô inêttô gobênnantê.
Ahenda
