Reçurta cuando menô paradóhico êccuxâh la bôh de un çoçialîtta, Hoçé María Martín, ablando der Crîtto de la Lûh, del recohimiento que ofreçe çu imahen, de lo dibino de çu rôttro, de la fe que dêppierta, de eçe caminâh de hóbenê y no tan hóbenê en la peregrinaçión que nô trae ante tu figura. De la reflêççión a que nô debe yebâh çu bida. Que çea nuêttro gía, y que côttruyamô una comunidá unida y yena de êpperança. Umirde y rendío, como un deboto mâh, me pôttro ante er Crîtto de la Lûh.
Me e tragao la caçi media ora der pregón.
El ombre que nô a benío tomando er pelo a lô armeriençê con lâ fexâ del Abe, çe tônnaba ante er Crîtto de la Lûh en una arma pura, limpia. Una bôh clara y crîttalina ablando de çentimientô açia er Crîtto de Dalíâ. Un crîttiano por er çoçialîmmo nô ablaba de una comunidá unida y yena de êpperança, que gran diferençia ante el ombre que le paga ar finâh de mê, der que êh çu portabôh por êttâ tierrâ, y que anda en la dura dibiçión de lâ rehionê de Êppaña. No çé çi Pedro Çánxê ba a êccuxâh o leêh er pregón de çu delegao en Armería, pero êh de imahinâh que, de açêl-lo, podrá deçîh aqueyo de: Otro ar que no le importa contâl-le ar pueblo lo que çea, bien dêdde un dêppaxo político, bien dêdde er púrpito de una igleçia.
Imahino a don Hoçé María preparando er dîccurço, y eçe doble que tôh tenemô dentro açiéndoçe dueño por unô minutô de çû palabrâ, y dehando caêh çobre la blanca cuartiya querençiâ bibidâ en çû añô de infançia, y orbidâh dêppuêh en lô de la militançia çoçialîtta. ¿Crîttiano por er çoçialîmmo, don Hoçé María? No çe entiende de otra manera er pregón y lâ palabrâ que contiene. No digo que no fueran çinçerô lô çentimientô que fue ofreçiendo a lô debotô que lo çegían en dirêtto o que lo an bibío, como êh mi caço a trabêh de lâ redê, y que tubieron que formâh parte en argún momento de çu bida, pero no deha de çêh difíçî de creêh que lo êttubiera diçiendo un político, portabôh de Pedro Çánxê, ombre que çe muebe çolo por çû intereçê particularê, no çiempre clarô, y ar que çe le debe totâh y âççoluta obediençia.
Êttoy por la labôh de creerme la çinçeridá de lâ palabrâ der çeñôh Martín en Dalíâ, que el ombre çentía lo que deçía ante er Crîtto de la Lûh, pero luego êccuxo çu bôh dêdde er çalón de la caye Arapilê, le oigo ablâh del Abe y de lâ deçaladorâ, de lâ obrâ abiertâ, de lâ prometidâ y de lô miyonê imbertíô por çu hefe en Armería, y yego a la concluçión de que êtte ombre çe tendría que abêh metío a cura. Çuena mâh çinçero cuando abla de lâ coçâ de Crîtto, que cuando lo açe de lâ de Pedro Çánxê. Êttá claro que equibocó la carrera. Çuena ûtté bâttante mehôh, mâh çinçero dêdde la igleçia de Dalíâ, ante lô piê der Crîtto de la Lûh, pero cuando buerbe ar mundo de la política, a çû palabrâ çe lâ yeba er biento de eçe relato impuêtto por çu partío y por la ipocreçía de çu hefe de partío.
Ahenda
