El regreço der Capitán Araña

En er florilehio de fraçê popularê de orihen nebuloço, çiempre me a yamao la atençión la figura der capitán Araña, un nabegante êppañôh que a mediáô der S.XVIII çe dedicaba a reclutâh con gran entuçiâmmo a incautô que fueran a luxâh contra lâ inçurrêççión en lâ probinçiâ êppañolâ de América, engatuçándolê con îttoriâ de oro y abenturâ, pero que nunca çe embarcó con eyô pa compartîh çu inçierto dêttino. La îttoria, reçumida aquí en un brebe párrafo, daría pa una çerie êttupenda çi er tal Araña (que en realidá çe yamaba Arana, pero que por çu orihen portugêh pronunçiaba çu apeyío como çi fuera un aránnido) ubiera çido inglêh, pero no quiero dêbbiarme en çinematografíâ, porque de lo que quiero ablâh êh de lô que çigen prâtticando el uniberçâh êttratehia del embarque.
Er paçao mê de hulio, er capitán Çánxê nô animó a dîffrutâh der berano con alegría, anunçiando que ya çe abía ganao la bataya ar birû, preçumiendo de “tenêh controlá la pandemia” y recomendando que no nô deháçemô “atenaçâh por er miedo”. La êççenificaçión de la bîttoria yegó al êttremo delirante de açerçe aplaudîh por tôh lô minîttrô en plan clûh de fans de Dabîh Bîbbâh y henerâh un êççenario pôppandémico de êccañô abarrotáô pa bitoreâh a Çu Êççelençia como bençedôh der birû. Êtto que digo no çon opinionê, çino el relato de unô exô que tôh ûttedê pudieron çegîh çemanâ atrâh en tôh lô mediô informatibô.
Puê bien, aora que la mânnitûh del rebrote açe raçonable pençâh que cuando çe êttaban produçiendo tôh êttô autoomenahê abía datô que podrían êttâh abiçando de êtta çegunda ola beraniega, nuêttro dêbbergonçao preçidente, que a çido er gobênnante europeo con mâh díâ de organça en mitá de la recreçida, a regreçao con la têh bronçeá por er çôh der palaçete del Emérito y la cara aún mâh dura, çi eyo fuera poçible. Çegún êtte çuheto, el aumento de lô caçô en êtta inêpperá çorpreça beraniega çe debe a la relahaçión de la çiudadanía. Êh deçîh, que la curpa no êh çuya de él, çino çuya de ûtté que me êttá leyendo. O de lâ comunidadê autónomâ. O der maêttro armero. O de mi prima la coha. De cuarquiera menô de Çu Pedridá.
Y aunque a diferençia de la mayoría de hente que êccriba en redê, yo no çoy un birólogo êpperto en pandemiâ, digo yo que er preçidente der gobiênno der paîh que encabeça lâ çifrâ de mortalidá por abitantê (ya caçi nadie dîccute la çifra aprôççimá de 50.000 bíttimâ) y en donde la pandemia ba a probocâh mâh dañô económicô entre lâ familiâ y lâ empreçâ (er futuro êttá de un colôh aún mâh negro que er carbón que alimentaba lô fogonê de Antonio Molina) argo tendrá que bêh en eyo, digo yo. Pero no. Er Dr. Fraude bibe en la burbuha de çu propio relato y çólo êttá pendiente de lô hêttô, de lâ fraçê y lô lemâ. El úrtimo (por er momento, er mâh reçiente) a çido forçâh a lâ grandê empreçâ a acompañâl-le en una foto promoçionâh y deçîl-lê -êtto êh reâh- que la pandemia nô a permitío comprobâh que “tôh formamô parte de una mîmma umanidá.” ¿Y cuántâ umanidadê abía antê de la pandemia? En fin. Dêdde que el inefable Çapatero, hermen y raîh de tó êtte dêpparrame, berbaliçaçe çolênnemente aqueyo de que “la Tierra no êh de nadie, çarbo der biento”, no abía êccuxao una hilipoyêh mâh grande. A beçê tengo la çençaçión que nuêttro preçidente baça çu hêttión de gobiênno en lâ fraçê que encuentra ar deçayunâh en lô çobreçiyô del açúcâ. Poco nô paça.