Er terrorîtta Bayadarê en la UÂH

Titulo de forma irónica y con un poco de retranca pa yamâh çu atençión y opinâh çobre la biçita la çemana paçá de Fênnando Bayadarê a la Uniberçidá de Armería, aunque bien podría çêh arguno de lô titularê intereçáô, farçariô y mentiroçô de una parte de la prença que bûcca dêpprêttihiâh y ridiculiçâh a tôh aqueyô que ablan de lâ conçecuençiâ der Cambio Climático pa la Umanidá.

En realidá, lo que me intereça êh êtto úrtimo, el acoço y derribo que êttá çufriendo, tanto por parte der çîttema legâh, político y empreçariâh que muebe lô ilô, como de lâ marionetâ lobotomiçâh que çe dehan manehâh y creen âttuâh a título perçonâh.

Bayadarê, de forma mu reçumida, êh uno de lô grandê çientíficô de êtte paîh, çu currículo y premiô naçionalê e intênnaçionalê le abalan. Pero, reconoçiendo que er tiempo çe nô acaba y que la çiençia no êh çufiçiente pa cambiâh lâ políticâ, çe a combertío en un gran diburgadôh y âttibîtta. Reconôcco que çiento âmmiraçión por êtta hente que, çin tenêh neçeçidá de meterçe en haleô, deçide paçâh a la âççión, encabeçâh mobimientô çoçialê y complicarçe la bida por er bien común.

Êpponerçe fuera del encorçetao, elitîtta, conçerbadôh y endogámico mundo académico le a çupuêtto una acuçaçión de terrorîmmo por parte de la Fîccalía que le pide año y medio de cárçê por tirâh pintura diluida en agua contra er Congreço de lô Diputáô, hunto a otrô çientíficô y pençadorê que realiçaron una protêtta en abrîh de 2022 pa denunçiâh la inâççión climática.

Aún çe êttá a la êppera de la çentençia finâh, pero toa êtta âççurda, cómica y rocambolêcca çituaçión, mâh propia de rehímenê fâççîttâ, dîttatorialê y ná democráticô, êh la manera que tiene er çîttema pa acayâh, amedrentâh y çilençiâh lâ boçê que diçen berdadê incómodâ, bûccan un dêppertâh çoçiâh y promurgan una nueba çoçiedá mâh hûtta, libre e igualitaria, que defienda lô Derexô Umanô por ençima der capitâh.

Pero çi da miedo que aqueyô que nô tienen que defendêh no lo agan por contentâh a lô amigotê poderoçô y çu baçayahe a lâ grandê empreçâ, da mâh miedo que cuarquiêh dêççerebrao nô pueda amenaçâh de muerte en lâ redê çoçialê por êpponêh datô çientíficô que demuêttran que er Cambio Climático mata, y que la neglihençia, inâççión, e intereçê êppuriô de nuêttrô políticô murtiplica er número de fayeçíô, y ,por tanto, abría que pedîl-lê rêpponçabilidadê penalê por eyo.

Ay muxô ehemplô, pero uno de lô mâh ofençibô que atenta contra la bida de lâ perçonâ, que umiya la democraçia y nô debe abergonçâh como paîh, êh que un mê dêppuêh de la catáttrofe de Balençia, çiga adelante, preçentá por BÔH y er PP en 2023, la contrarreforma pa çimplificâh lô trámitê que permite côttruîh en çonâ côtterâ e inundablê en la Comunidá Balençiana.

¿Çon negaçionîttâ der Cambio Climático? No. Conoçen mâh que nadie lô riêggô, tienen muxô informê çobre la meça, pero prioriçan mâh lô pelotaçô urbanítticô que lê ban a yenâh lô borçiyô, que la bida de çû beçinô. Çon eyô lô terrorîttâ, que, como recohe la RAE, êh una âttuaçión criminâh de bandâ organiçâh, que, reiteradamente y por lo común de modo indîccriminao, pretende creâh alarma çoçiâh con finê políticô.

Denunçiâh êtte tipo de coçâ trâ la DANA, le çupuço bariâ amenaçâ de muerte en lâ redê çoçialê. Ante êttô exô, lo único que çe a podío açêh, aparte de denunçiâl-lo legarmente aun çabiendo que ná çe reçorberá, êh intentâh rêppardâl-lo çoçiarmente, pa lo que mâh de 1000 colêttibô ecolohîttâ, ambientalê, conçerbaçionîttâ y organîmmô çientíficô an firmao un manifiêtto denunçiando êtte delito e intento de coâççión.

De toa la xâl-la me quedo con lâ çinco coçâ que abría que açêh pa çorbentâh êtta emerhençia climática, que, mâh que ponêh en peligro la bida en er planeta, amenaça la çuperbibençia de lô umanô, la êppeçie mâh fráhî y dependiente del equilibrio ecolóhico.

Pa muxô çerá una utopía, pero Bayadarê conçidera que ay que cambiâh er çîttema económico, er capitalîmmo; er modelo enerhético pa henerâh aqueya enerhía que garantiçe nuêttro deçarroyo çin çobrepaçâh lô nuebe límitê planetariô; er modelo de empreça, pa que er balançe económico no çea el único que determine el éççito; er çîttema político, que debuerba la autonomía y er podêh a la çiudadanía; y er çîttema çanitario pa que çe adôtte er conçêtto, la noçión, de çalûh planetaria.

Tó lo demâh, çi no lo açemô de forma globâh, êh parxeâh, ecopôttureo o, como deçía Confuçio, de neçiô, que miran er dedo mientrâ er çabio çeñala la Luna.