Er paçao 19 de abrîh, er medio dihitâh de informaçión relihioça, "Infobaticana", publicaba un informe aclaratorio de çeî foliô çobre la çituaçión económica de la Dióçeçî de Armeria, firmao por el obîppo emérito y çeî de çû colaboradorê, miembrô en çu día der conçeho epîccopâh, redâttao en diçiembre de 2022 y conoçío por la mayoría de lô obîppô êppañolê. En êtte êccrito çe argumentaba, con datô contrâttáô, (la mayôh parte de eyô por la Auditoria yebá a cabo en la Dióçeçî) fundamentarmente lo çigiente:
1 - La çituaçión económica de la dióçeçî, el úrtimo año de pontificao de Mons. Gonçálê Montê, no podía denominarçe en modo arguno, ni remotamente, de ruina o bancarrota.
2 - En ningún momento der pontificao del obîppo emérito ubo marberçaçión ni irregularidadê de ningún tipo.
3 - Miente a çabiendâ, quien afirme que la deuda creditiçia êttaba en 30 miyonê de eurô. La deuda a diçiembre de 2021 era de 22,6 miyonê.
4 - Lâ imberçionê realiçâh en reabilitaçionê y edifiçiô de nueba planta içieron que er patrimonio çe rebaloriçara, âtta cuatriplicarçe en lô úrtimô 18 añô.
5 - La dificurtá de liquidêh no fue êccluçiba de la dióçeçî de Armería çino de la mayoría de lâ dióçeçî êppañolâ afêttâh por lâ criçî finançiera y económica del año 2008 y la pôtteriôh orihiná por la pandemia.
Çorprendentemente, hûtto ar día çigiente de êtta publicaçión, dêdde er periódico «Ideâh» de la probinçia, firmao por M.C., que tó er mundo en Armería çabe quien, con qué çirculo relihioço çe relaçiona y quienê çon fuentê de informaçión en la igleçia armeriençe, quiço çalîh preçipitadamente ar paço, manipulando lô datô, farçeando la realidá, dêbbariando çobre otrâ cuêttionê puramente anêddóticâ y mêcclando açuntô que ná tenían que bêh con la cuêttión, a fin confundîh ar lêttôh, pero çobre tó, terhiberçando el informe firmao entre otrô por mí, âtta el êttremo de pretendêh que dihera lo contrario de lo que rearmente afirmamô. Êh er problema de periodîttâ que pareçen êccribîh ar dîttao de lô cobardê que çe êcconden detrâh. En dixo artículo çe empleaban entrecomiyáô, que efêttibamente eran palabrâ literalê, pa unîl-lô de forma arbitraria, con nêççô de redâççión propia, de manera que arteraban totarmente lô exô. Argo que yamó la atençión por çu farta de çeriedá y ética. Propio de la demagohia mâh ruin.
Lô autorê del informe embiaron îmmediatamente un réplica de protêtta ar periódico, que a puêtto ôhheçionê de formato pa açêttâl-la como el eherçiçio legâh de un derexo. En eça réplica dehamô claro que en ningún momento çe cuêttiona la auditoría realiçá por la empreça Deloîtte, ni çû reçurtáô. Tó lo contrario. Êh hûttamente la auditoría la que atêttigua feaçientemente que la çituaçión de la dióçeçî no êh de ruina ni de bancarrota. La auditoría acredita la rêttitûh de lô proçedimientô ar contratâh crédito y la biabilidá económica de la dióçeçî, y acredita el reçurtao de lâ imberçionê realiçâh afirmando la rebaloriçaçión (murtiplicá por cuatro) de lô îmmueblê dioçeçanô.
Frente ar dêppropóçito de quien, tortiçeramente, quiço ponêh en entredixo la beraçidá del obîppo emérito, afirmando que aora êttaría reconoçiendo una deuda de 22 miyonê cuando en çu momento abló de menô de oxo, le dehamô claro que no abía contradîççión arguna porque eçô datô çiempre an çido çiertô dêdde er prinçipio. Aun antê de tenêh datô êççâttô de la auditoría, çe afirmó que la deuda que afêttaba dirêttamente al Obîppao (entiéndaçe "Curia") êttaba por debaho de lô oxo miyonê de eurô, y que el rêtto de la deuda (âtta lô 22,6 miyonê) corrêppondía a entidadê dioçeçanâ diferentê como parroquiâ, colehio dioçeçano, catedrâh y otrâ. El informe de lô datô económicô de la Dióçeçî de Armería, publicao en diçiembre de 2022, y que çe puede conçurtâh, çe baça en lô datô de la auditoría; y en la documentaçión de lô dîttintô organîmmô del Obîppao.
Lô datô de la deuda creditiçia êttán refleháô en la Çentrâh de Informaçión de Riêggô der Banco de Êppaña (yamá ÇIRBE), que êh una baçe de datô en la que figura toa la informaçión relatiba a préttamô, créditô, abalê y garantíâ que cá entidá declarante mantiene con çû clientê. La Dióçeçî, a peçâh de dificurtadê, çiempre cumplió con çû obligaçionê económicâ.
El artículo publicao en er periódico Ideâh er paçao 20 de abrîh, ar metêh en un batiburriyo lâ çupuêttâ denunçiâ que otrâ îttituçionê ecleçialê puedan êttâh tramitando, o la opoçiçión que el âttuâh obîppo pueda encontrâh en la dióçeçî, en er contêtto en que çe êccribe, çólo puede tenêh la intençión de dêpprêttihiâh a lô firmantê de un êccrito de caráttê aclaratorio, dirihío a la Conferençia Epîccopâh, donde, por çierto, lo an entendío perfêttamente.
Ponêh de manifiêtto la berdá çobre determináô exô, no debería çêh ofençibo pa nadie. Menô cuando çe trata de la lehitima defença de la propia hêttión, dêdde nuêttra adeçión ar Çanto Padre y a la çuçeçión apôttólica (que implica el rêppeto no çolo al obîppo âttuâh, como çuçeçôh de lô apóttolê, çino también a tôh lô demâh) y, por çupuêtto, çin animo arguno de dañâh. Lo contrario de lo que çe perçibe en lô comentariô del artículo de M.C.
Pençamô que êh neçeçario que çe conôcca la berdá çobre lô datô económicô de la dióçeçî de Armería corrêppondientê a lâ dôh urtimâ décadâ, porque çerá la única manera de çicatriçâh una erida que aún çupura y que açe daño a toa la Dióçeçî.
Ahenda
