En Êppaña debemô açêh una reflêççión çobre er çînnificao der conçêtto, confîccaçión fîccâh. Como premiça deçîh que lô impuêttô çon neçeçariô pa que el Êttao pueda finançiâh lâ infraêttrûtturâ báçicâ, çanidá, educaçión y açîttençia çoçiâh, êttô temâ çon clabê pa que tôh lô çiudadanô tengan âççeço a êttô derexô côttituçionalê y çobre tó garantiçâh la iguardá de oportunidadê.
Er conhunto de âmminîttraçionê del Êttao, nô aplican un número de impuêttô, en tônno a 100 tipô dîttintô, tenemô impuêttô por trabahâh (IRPF), impuêttô por comprâh una bibienda (impuêtto de trâmmiçionê), impuêtto ar bendêh una bibienda (impuêtto de plûbbalía), impuêtto por abitâh nuêttra bibienda (IBI), impuêtto por gâttâh (IBA), impuêtto por ayudâh (impuêtto de donaçionê), impuêtto por aorrâh (impuêtto de patrimonio), impuêtto por morirte (impuêtto de çuçeçionê), impuêtto por tenêh un coxe (impuêtto de matriculaçión), por çirculâh (impuêtto de çirculaçión), por tenêl-lo lîtto (ÎBB, çi, contribuye a açêh lâ beçê de impuêtto ), por la elêttriçidá, y gueno, açí como e dixo, âtta mâh de 100 impuêttô.
Nuêttra Côttituçión en çu artículo 31.1, reça açí: “Tôh contribuirán ar çôttenimiento de lô gâttô públicô de acuerdo a çu capaçidá económica mediante un çîttema tributario hûtto îppirao en lô prinçipiô de iguardá y progreçibidá que, en ningún caço, tendrá arcançe confîccatorio¨. Pero er conçêtto confîccatorio, no queda mu claro.
Er Tribunâh Côttituçionâh en çentençia 150/190, afirmó que el impuêtto no debe agotâh la riqueça der contribuyente, de lo cuâ çe deduçe que no debe arcançâh el 100% de la renta, menô mâh, entiéndaçe la ironía. En conçecuençia êtta çentençia no fiha un límite a la cantidá de renta çûttraída, lo que açe êh abrîh la puerta a impuêttô de âtta el 99%. No deha por lo tanto muxo marhen pa la duda y dêdde luego ningún marhen pa la êpperança, en definitiba nô deha en manô de benebolençia der gobênnante de tûnno, que en tôh lô caçô, antê o dêppuêh, termina apretando la tuerca fîccâh a lô çiudadanô.
En mi opinión deberíamô tenêh una ley marco que limitara er podêh der gobênnante en fabôh de la çoberanía del indibiduo y de la çoçiedá çibîh, aunque en êttô momentô de polariçaçión que bibimô pareçe difíçî que lô dôh grandê partíô çe pongan de acuerdo en êtta gran reforma pendiente, entre otrâ, mediante un gran pâtto fîccâh.
Çi çe limitara er tipo impoçitibo máççimo a aplicâh çobre la renta de lô çiudadanô, çe conçegiría dehâh en manô de lô çiudadanô una mayôh cantidá de la riqueça henerá, limitâh lô çerbiçiô prêttáô por lâ âmminîttraçionê a lô indîppençablê y ebitâh la tendençia acromegálica del Êttao, de êtte modo çe bería obligao a açêh un uço mâh raçionâh de çû recurçô.
Una de lâ conçecuençiâ indeçeablê de êtte creçimiento deçaforao y êççaçerbao del Êttao, propiçiao por un êççeço de impuêttô ar çiudadano, êh la cantidá de políticô que tenemô en Êppaña, mâ de 400.000 políticô, uno por cá 115 abitantê mâ o menô, mientrâ que en Alemania por ehemplo, tienen un político por cá 800 abitantê. Êh un derroxe que no nô podemô permitîh, ademâh de çêh una çituaçión completamente âççurda e ineficâh. Argien puede pençâh, Biçente a empeçao ablando de impuêttô y acaba ablando del êççeço de políticô en nuêttro paîh, en toâ lâ âmminîttraçionê, puê como no dudo de çu perppicaçia, aten cabô ûttedê.
La çoçiedá debe impurçâh debatê e iniçiatibâ pa preçionâh a lô partíô políticô y que no tengan otra ôççión que acometêh êtta reforma neçeçaria, y de êtte modo podêh ebitâh êtta çituaçión âttuâh que çufrimô, reçumida en una fraçe lapidaria de Migêh Delibê: “Pa er que no tiene ná, la política êh una tentaçión comprençible, porque êh una manera de bibîh con bâttante façilidá¨.
Ahenda
