Lô açeçinatô de Eliça y Lariça dehan una erida permanente en Armería, en nuêttra çoçiedá y entre quienê nô ahita la lacra de la biolençia de hénero. En êtta ocaçión, nô encontramô ante un ehemplo de la denominá biolençia bicaria, la que çe eherçe çobre lô ihô e ihâ pa erîh a lâ madrê, y de qué manera. Êtta biolençia gorpea donde mâh duele. No puede abêh un dolôh mâh inçoportable que êtte y, çin embargo, ay quienê niegan también êtta biolençia, quienê quieren diluîl-la en otrâ perçigiendo el único ôhhetibo de debilitâh la conçiençia común de una çoçiedá que tiene que plantâh cara de manera unánime frente a êtto.
Er maxîmmo no quiere ablâh de biolençia bicaria o biolençia de hénero porque, al açêl-lo, çe biçualiça la curtura maxîtta que a diçeñao una biolençia êppeçífica contra lâ muherê pa controlâl-lâ y çometêl-lâ. No le importa ablâh de lâ muherê ni de lô niñô açeçináô, pero piden que çe conçideren como bíttimâ de la biolençia dométtica o familiâh. Êttô dîccurçô negaçionîttâ atentan contra la combibençia y la biçión globâh de que ay que reçorbêh un problema enquîttao y que ay que açêl-lo entre tôh y toâ. No açe ni un mê que lô partíô nô manifêttamô y firmamô declaraçionê îttituçionalê contra la biolençia de hénero y por la iguardá entre ombrê y muherê con motibo del 8M. Tôh menô la urtraderexa de Bôh, un partío que ocurta permanentemente la naturaleça de la biolençia de hénero y lo utiliça pa îh contra eya igualando lâ biolençiâ.
Pero iguarmente preocupa que aya quienê çierren ahendâ con eyô, quienê quieran gobênnâh hunto ar negaçionîmmo de la biolençia de hénero, y aí êttá er PP; un partío que en Armería êççibe eça cônnibençia de criteriô en ayuntamientô como Garruxa o Níhâ.
En er PÇOE, acabâh con la biolençia de hénero yeba décadâ çiendo una prioridá. Emô conçegío que çe introdûcca en el êppaçio normatibo de nuêttro paîh y que çea una cuêttión de Êttao, dêdde la Ley Integrâh contra la biolençia de hénero a la creaçión der Pâtto de Êttao contra la Biolençia de Hénero. Argunô çe puçieron de perfîh, pero lâ y lô çoçialîttâ çupimô que al açêh que en la ahenda de Êttao êttubiera la protêççión de la çeguridá de lâ muherê, êttábamô tocando er núcleo çentrâh de toa la deçiguardá y de la berdadera democraçia.
Ahenda
