Harabe democrático

Dêdde pequeñô ya no nô gûttaban lô harabê que nô açía tomâh nuêttrâ madrê cuando nô dolía argo, empeçando por el êttómago y nô daba açeite de riçino. Lô harabê de entonçê, añô que bibíamô baho la oprobioça, no eran democráticô y êttaban malíçimô. Lô de oy, hûtto êh reconoçêl-lo, tienen mehorê çaborê (er que tomo êttô díâ contra la tôh çabe a plátano, êttá riquíçimo), y depende der partío que lô ponga en práttica çon o no, harabê democráticô.

Êttô díâ lâ çedê der Pçoe êttán reçibiendo en toa Êppaña una çeria de protêttâ, mâh o menô biolentâ çegún çiudá, a la de Armería no çe le puede ponêh eçe âhhetibo, no açí la de la capitâh de Êppaña, donde lô enfrentamientô çe an bibío entre poliçía y manifêttantê. No deçeo entrâh en la çituaçión produçida entre lô çerbidorê públicô y lô grupô radicalê, aunque argunâ de lâ imáhenê, de unô y de otrô mereçerían una amplia imbêttigaçión por parte de una hûttiçia que çupongo mirará pa er lao que le indique er gobiênno, que êh a lo que nô tiene acôttumbrao er çeñôh Mâl-lâcca y çía.

Çi lô manifêttantê de la yamá îqquierda rodean una çede der Pp, o a un político de derexâ, çea ombre o muhêh, êttamô ante er harabe democrático der pueblo, y çe an dao ehemplô a lo largo de lô úrtimô añô en êtta Êppaña comburça que çe bibe en êttô díâ. Pero çi êh la derexa la que rodea çedê, o a políticô de îqquierdâ, eçe harabe, democrático cuando lo açe la îqquierda, êh argo que êttá fuera de la democraçia.

No creo que lô çiudadanô, de derexâ o de îqquierdâ, tenga que yegâh a rodeâh çedê y protêttâh ante lô políticô, pero çi lo açen, bamô a çêh onêttô y demô er mîmmo balôh a la queha de unô y de otrô. Cuando lô políticô yeban ar pueblo a la toma de la caye por çû errorê, çean de una açera o de la otra, er harabe çerá çiempre democrático, lê gûtte o no a lô que lo reçiben.

Êttá bibiendo Êppaña un enfrentamiento como no abíamô bîtto en lô úrtimô cuarenta añô. Lo que pareçía impoçible açe unô meçê çe êttá açiendo realidá. La caye era de la îqquierda, lâ manifêttaçionê eran de eya y de çû cuadrô, la derexa pareçe abêh dêppertao, y dêdde açe una çemana, diçen que ba a continuâh, ban a çegîh êttando en la caye, en lâ plaçâ, defendiendo lo que eyô entienden que êh una ataque a la unidá de la naçión.

Çi Arfonço Gerra çe queha de lâ manifêttaçionê ante lâ çedê, êttán fuera de la democraçia, Felipe Gonçálê le êttá dando la raçón a la derexa a la ora de çû protêttâ, ar comentâh que por çiete botô no çe puede ponêh en huego tó lo conçegío en êtte paîh, y que la çoluçión êttá en ganâh lâ próççimâ elêççionê.

Lê deçíamô açe unô díâ que el odio que çe êttá bibiendo entre lâ partê no tiene guena çalida, y lo êttamô comprobando, y ya no çolo en lâ redê. Lô harabê democráticô, o lô açêttamô tôh, o no açêttamô ninguno. No çe puede rodeâh una çede der Pp, como çe iço dêdde la îqquierda en lô tiempô de Ânnâh, y ponêh en duda o criticâh como no democráticâ, lâ que la derexa le êttá açiendo ar Pçoe.

Lâ doçî de açeite de riçino que lê dan lô çiudadanô en êttô díâ ar Pçoe (qué malo êttaba cuando çe empeñaba mi madre, cuxara en mano, pa que lo bebiera), çe lo deben tomâh con la reçînnaçión de que er pueblo çiempre tiene raçón. ¿O no êh açí?

Pero çi trâ er harabe empieçan a çonâh lâ pîttolâ, caço der dîpparo en la cara a Aleho Bidâh-Cuadrâ de ayêh mañana, çe êttá empeçando a cruçâh un límite der que çolo çe pueden êttraêh grabê conçecuençiâ.