Huegô de cartâ pa conçiençiâh a lô hóbenê beratençê çobre la iguardá

El arcarde de Bera, Hoçé Carmelo Horhe Blanco y la rêpponçable del área de Iguardá y Muhêh, Amparo Garçía, an preçentao una iniçiatiba pa conçiençiâh a lô hóbenê der muniçipio en edá êccolâh çobre la importançia de la iguardá entre ombrê y muherê, baçá en un huego de cartâ que “çerbirá a lô hóbenê a identificâh profeçionê y huegô çin dîttinçión entre xicô o xicâ y a normaliçâh la diberçidá familiâh mâh ayá de la familia nucleâh tradiçionâh, mediante er huego y la êttimulaçión de la memoria”, çegún a êpplicao Garçía.

Çe an dîttribuío 600 huegô de cartâ a lô trêh çentrô êccolarê der muniçipio açí como a la Ludoteca Muniçipâh, cuyo côtte a çido finançiao por lô fondô reçerbáô a lâ entidadê localê en er Pâtto de Êttao contra la biolençia de hénero.

Por çu parte Horhe Blanco a indicao que “queremô çegîh demôttrando que Bera êh una çiudá abierta y tolerante, y deçeamô que êtte huego çea una guena erramienta pa la comunidá educatiba y que impurçe lô balorê igualitariô en nuêttro alûnnao. Pretendemô que a trabêh de êttâ barahâ, lô niñô y niñâ normaliçen comportamientô, profeçionê y condûttâ en iguardá uyendo de lô rolê de hénero êttableçíô”.

La Conçehalía de Área de la Muhêh y er Çentro Muniçipâh de informaçión de Bera bienen deçarroyando dêdde el año 1993 un línea de trabaho continua en la equiparaçión reâh de lô derexô de lâ muherê y lô ombrê, y aunque lô logrô y abançê êpperimentáô an çido notablê, todabía çon demaçiâh lâ çituaçionê dîccriminatoriâ detêttâh, açí como mu grabê lô atentáô contra la bida de lâ muherê.

Por eyo la iguardá efêttiba paça neçeçariamente por la eliminaçión de êttereotipô ya que êttô influyen en lâ êppêttatibâ perçonalê y profeçionalê de niñâ y niñô, y por çupuêtto condiçionan lâ ôççionê pa ocupâh, en iguardá, tôh lô êppaçiô en lô que çe articula la bida çoçiâh, curturâh, política y económica de la çoçiedá.

La educaçión, tanto dêdde er núcleo familiâh como dêdde lô çentrô de ençeñança, êh er pilâh fundamentâh pa erradicâh lô comportamientô dîccriminatoriô, de aí que nuêttro propóçito çea con êttâ cartâ educatibâ faboreçêh lô proçeçô cônnitibô báçicô de perçêççión y memoria normaliçando por parte de quienê huegan profeçionê o trabahô tanto pa muherê como pa ombrê que no çon deçempeñáô en iguâh medida por ambô çêççô.

3 tipô de barahâ: profeçionê, familiâ y âttibidadê

La baraha de profeçionê êh un dibertío y çençiyo huego de açêh parehâ normaliçando lâ dîttintâ profeçionê. No debería êççîttîh ni deçiguardá ni tabûh en lâ profeçionê, pero êççîtte. No êttá normaliçao que un niño o niña bea por ehemplo una muhêh bombera. Con êtte huego rompemô con lô rolê de hénero que tienen argunâ profeçionê dêdde una edá mu temprana.

La baraha de familiâ conçîtte en açêh parehâ biçibiliçando lô dîttintô tipô de familiâ que êççîtten. Lô tiempô an cambiao, la çoçiedá a eboluçionao y con eya lâ êttrûtturâ familiarê. Con êtte huego çe ayuda a biçibiliçâh y normaliçâh lô dîttintô tipô de familia a trabêh der huego.

La baraha de âttibidadê pretende normaliçâh lô dîttintô tipô de âttibidadê y huegô. Tôh çomô capaçê de açêh de tó. No ay âttibidadê pa niñâ y âttibidadê pa niñô.

“Intentamô que êtto tan fáçî de deçîh çea una realidá y lô mâh pequê de la caça lo interioriçen” a concluío la conçehâh de Muhêh e Iguardá en er conçîttorio beratençe.