La aniya der flamenco

Açe unô díâ paçeando por Punta Entinâ, encontré una aniya metálica. Por tamaño, y la çona donde êttaba, intuía que çería de un flamenco, pero no abía ningún râttro que lo confirmara. Por eça raçón, pençé que yebaría argunô añô ayí, pero trâ informâh a la Çoçiedá Çientífica Arançadi de Çan Çebâttián, la referençia de la aniya, me embiaron çû datô pa aclarâh mî dudâ, imbitarme a curioçeâh y cômmemorâh er Día de lâ Abê migratoriâ con çu îttoria.

La fixa confirmaba que era de un flamenco común, de çêçço dêcconoçío, aniyao en la Laguna de Fuente de Piedra, el 30 de hulio de 2022, con un peço de 1800 gr y un tamaño de ala de 299 mm. 420 díâ dêppuêh, yo encontré çu aniya a 188 km de dîttançia, çin ninguna pîtta de la cauça de çu muerte.

Çon fríô datô êttadítticô, pero analiçáô, y de aí la importançia del aniyamiento çientífico, cuentan bariâ îttoriâ, la indibiduâh, la de la poblaçión, y la der planeta, que ar fin y ar cabo, êh la nuêttra.

Pa contâh la primera, êh neçeçario ponêl-le un nombre, y açí diferençiâl-lo de lô 230.948 poyô naçíô y lô 19.577 aniyáô, dêdde 1984, primêh aniyamiento en êtta laguna, âtta 2022. Çe yamaba P09407.

Podemô intuîh que nuêttro hoben flamenco çolo iço un único buelo de gran recorrío. Empieçan a bolâh trâ lô primerô 90 díâ, açí que yegaría a Punta Entinâ en çêttiembre del año paçao y lo aría con çû padrê, porque çon animalê mu çoçialê, que çe deçarroyan en çû numeroçâ coloniâ interâççionando con otrô indibiduô.

Çu colôh çería blanco y grîh, ya que el roça de çû plumâ empieça apareçêh al año de bida, graçiâ a lô carotenoidê de lâ microargâ y pequeñô crûttáçeô de lô que çe alimentan. Una çola pluma, o argún rêtto de çû gueçô, nô podría deçîh çi murió pronto o no, y cuâh fue la cauça. Quiçá fue de forma naturâh, quiçá argún perro açirbêttrao, o de argún biçitante que no yebaba atá a çu mâccota. Merâ interpretaçionê çin rigôh çientífico, pero çí didáttico. De exo, la aniya, como el aniyo de Golum, çe a combertío en un pequeño teçoro pa lâ xâl-lâ con êccolarê.

Graçiâ a lâ aniyâ çabemô que er flamenco común conforma una metapoblaçión, dibidida en diferentê grupô que ocupan la cuenca Mediterránea y África Ôççidentâh. Êtto lo çabemô porque lô flamencô aniyáô en Málaga çe ben abituarmente en la mâh Xica ar norte de Marruecô, o en lâ lagunâ de Italia o Turquía. Êtta çircûttançia, y çu gran capaçidá de buelo, açe que, ante la çequía de Fuente de Piedra, êttén apareçiendo nuebâ çonâ de nidificaçión en lô úrtimô añô en Êppaña, como lâ lagunâ de Gayocanta en Aragón, o lâ çalinâ de Torrebieha en Alicante, donde era frecuente bêl-lô alimentarçe, pero no nidificâh.

En Punta Entinâ êtte año lo an intentao, pero lâ yubiâ de finalê de mayo, exaron a perdêh lô pocô níô que içieron. En 2012, otro año çeco, içieron unô 150 níô, pero ni un çolo guebo puçieron. Por qué no, argún año lô beremô naçêh aquí.

No ay que preocuparçe por lô flamencô. Çu poblaçión goça de guena çalûh y no êttán catalogáô en peligro, aunque er cambio climático, ar que ya çe êttán adâttando, podría reduçîh çu cantidá. Quiçá, çi buerben lâ êpperâh yubiâ, lo çuçedío en Fuente de Piedra lô úrtimô añô quede en una anéddota îttórica. Êtte año no an anidao por la farta de agua. El año paçao, cuando çe aniyó a nuêttro protagonîtta, çolo naçieron 3.700 poyô, mu pocô çi lô comparamô con caçi lô 9000 que naçieron en 2020. Pero çi argo nô debe dâh que pençâh, fue lo ocurrío en 2021, cuando anidaron, pero terminaron abandonando caçi 3000 guebô ante la çerteça de que çû poyô no tendrían el alimento çufiçiente pa çobrebibîh.

Por lô que ay que preocuparçe êh por noçotrô que çegimô perpetuando lô mîmmô errorê. Y adâttarçe ar Cambio Climático, no çînnifica anunçiâh, pa acayâh a lô çientíficô, que gâttarâh un miyón de eurô en lâ Arbuferâ de Adra (como çe iço açe 4 añô, o el año paçao en lâ Çalinâ de Cabo de Gata, ¿çerá er mîmmo xeque?), o publicâh que ampliarâh Doñana, mientrâ amenaçâ con aprobâh la Ley de regadíô en un mê çi er Gobiênno no çoluçiona er problema. Ni tampoco, a peçâh de que êh un proyêtto êppêttaculâh, ençeñâl-le a lô ibî eremitâ nuebâ rutâ migratoriâ çigiendo un abión urtralihero.

La çoluçión radica en îh al orihen der problema, hêttionâh bien el agua y cambiâh lô modelô económicô y agrícolâ. Lo demâh çon parxê, tan eficaçê como çacâh a lô çantô o bailâh arrededôh de una ogera la dança de yubia.