La çerçeta pardiya y la educaçión ambientâh

Cá bêh que puedo reibindico la importançia de la educaçión ambientâh pa côttruîh un modelo çoçiâh diferente, y êh çierto que caçi çiempre lo ago dêdde un punto de bîtta teórico que a muxô le pareçerá ambiguo y difíçî de yebâh a la práttica. Aprobexando la çuerta açe unô díâ de 30 ehemplarê de çerçeta pardiya en Punta Entinâ Çabinâh boy a intentâh çêh mâh dirêtto.

La imahen que quedará pa el recuerdo êh la de un grupo de políticô çortando lô ehemplarê con lô ténnicô en çegundo plano indicándolê cómo açêl-lo. Pa muxô una bonita çeçión de fotô mâh, organiçá por argún gabinete de prença ar que çû hefê abrán feliçitao, porque çu ôhhetibo de lûttrâh y çacâh briyo lo a cumplío con creçê. Una hônná mîh beçê repetida pa açerçe publiçidá, çacâh pexo y utiliçâl-la en er futuro con intereçê partidîttâ. Una forma de âttuâh que da la çençaçión de compadreo, de amigîmmo, de claçîmmo. Una puêtta en êççena uçá pa luçîh er podêh, pa metêh er dedo en el oho aheno. No êh cuêttión de colorê e ideâ, êh de protocolô êttableçíô dentro de lô partíô políticô. Tôh açen lo mîmmo.

Cá bêh que beo imáhenê pareçidâ pienço en una oportunidá pérdida pa lançâh un mençahe poçitibo, colaboratibo, educatibo, integradôh, partiçipatibo, côttrûttibo, a la çiudadanía, porque por dêggraçia, a peçâh de que er motibo êh iluçionante pa la conçerbaçión de la êppeçie, lâ fotô nô traen el amargo recuerdo de lô documentalê der NO-DO.

Eçâ imáhenê abrían ido acorde con lâ palabrâ que pronunçiaron çi en eyâ ubieçen apareçío repreçentantê de lâ açoçiaçionê conçerbaçionîttâ que yeban décadâ defendiendo y poniendo en balôh la biodiberçidá de eçe êppaçio protehío, çençibiliçando çobre la delicá çituaçión de la çerçeta pardiya, y otrâ muxâ êppeçiâ, y organiçando âttibidadê de partiçipaçión çiudadana, de educaçión ambientâh. Imbitâl-lô ubieçe çido un hêtto de agradeçimiento pa reconoçêl-lê çu êffuerço, çu çilençioça y côttante labôh. No podemô orbidâh que graçiâ a la defença, a la reibindicaçión, a la preçión, de un grupo ecolohîtta, eçe êppaçio çe protehió y çe çarbó de la êppeculaçión urbaníttica y agrícola que imperaba en lô añô oxenta.

También abría çido intereçante que apareçieçe un repreçéntate del Ayuntamiento de El Ehío, porque no podemô orbidâh que Punta Entinâ Çabinâh êttá dentro de lô dôh términô muniçipalê y lâ çerçetâ pardiyâ no entienden de fronterâ. Çu preçençia indicaría que çe tiene intençión de trabahâh con er mîmmo ôhhetibo : açêh políticâ comunê pa la conçerbaçión de lô balorê naturalê y curturalê del êppaçio protehío. Êh una pena comprobâh que el arreglo der çendero que cruça el êppaçio çe baya açêh âtta la frontera, o que un dêttartalao cartêh de uno de lô ayuntamientô lûcca en er camino, o que con un çimple paçeo por la playa çepâ cuando paçâ de un muniçipio a otro, o que ayan empeçao una carrera belôh pa çêh lô primerô en côttruîh un çentro de biçitantê. Pa lo único que çe an puêtto de acuerdo êh pa anunçiâh, hûtto antê de unâ elêççionê muniçipalê, el arreglo de la Torre de Çerriyô, argo que, trêh añô dêppuêh, por çupuêtto no an cumplío con la êccuça de que tó yeba çu tiempo y ay que tenêh paçiençia.

Ubieçe çido marabiyoço bêh a lô hóbenê de un îttituto çercano, que podrían abêh ido incluço andando, compartîh una hônná con çû repreçentantê políticô, pa demôttrâl-lê que lo que çe açe êh por eyô, por çarbaguardâh çu futuro, y de comunicâl-lê que lô neçeçitamô, porque çin çu partiçipaçión, çin çu compromiço, de ná bardrá er trabaho realiçao.

Pero çe iço como çiempre, y lâ palabrâ çonaron poco creíblê ar dâl-le protagonîmmo a lô que ablan de protehêh lâ êppeçiê pero dêttruyen çû ábitats pa côttruîh otelê, o lô que yeban añô empuhando lô limitê pa reduçîh la çona protehida, o lô que en çu día quiçieron metêh hirafâ entre lâ dunâ, o lô que permiten que çû familiarê côttruyan imbênnaderô dentro de lô límitê der parahe naturâh.

Nô dirán que por er COBÎH no podían imbitâh a mâh hente, pero, dêppuêh de lo que çegimô biendo, çonarán a êccuçâ. La única berdá que çe trâl-luçe de eçâ imáhenê êh que no tienen ninguna intençión de côttruîh otro modelo çoçiâh diferente y que pa lô políticô, pa lô hêttorê, y por dêggraçia pa muxô çientíficô, la educaçión ambientâh êh la coletiya finâh que da puntô pa conçegîh lô fondô europeô.

Créâmme cuando lê digo que mi opinión pretende çêh côttrûttiba, aunque argunô çe çientan çeñaláô. Debería intentâh deçîh lâ coçâ de otra manera, o quiçâh, y çería mâh probexoço pa mi, debería aprendêh a cayarme.