La ximenea

No puedo negâh que fue un êppêttáculo bêh caêh la eniêtta ximenea de Carbonerâ, como lo fue bêh caêh el edifiçio de Trino en la capitâh (recuerdo que êttaba por aqueyô entonçê de arcarde Huan Mehino), er Toblerone, pa açêh unô edifiçiô que ofrêccan una pantaya mâh entre la çiudá y er mâh, entre lô armeriençê y er Mediterráneo, o como argún día çerá apoteóçico bêh caêh el otêh del Argarrobico.

Er derribo del edifiçio de Trino, la apertura de una imahen de la çiudá açia er mâh a tôh nô pareçió un guen augurio. La caída der Toblerone tubo çû detrâttorê y lô aplaudidorê. Lô que pençaban que era un çingulâh elemento dentro de la realidá îttórica y comerçiâh de Armería, y ar que çe le podía dâh un fin en çí mîmmo. La realidá ya la conoçen, un arcarde dio la orden de derribo (¿cómo çe yamaba er dixoço?) y çobre çû çolarê oy luçen ermoçô mamotretô, çi êh que ermoçô çe lê puede yamâh.

Me contaban una îttoria que no e podío confirmâh aún. Çe çelebraba una reunión entre er Colehio de Arquitêttô y empreçariô de la côttrûççión, y argunâ de lâ boçê que çe lebantó predicaba que el ayuntamiento debería permitîh, çobre lâ caçâ der yamao nuêttro câcco conçolidao, que çe lê diera permiço pa lebantâh un pâh de piçô mâh, o que çe pudieran derribâh pa açêh nuebô edifiçiô acordê a lô tiempô que corren. Reitero, no e podío confirmâh êtte rumôh, pero çi fuera çierto, y perçonâ abía en aqueya reunión, êttaríamô ablando de borbêh al urbanîmmo de lô añô çeçenta y çetenta que tanto dinero aportó a lô borçiyô de lô contratîttâ, y que çe puede comprobâh, por ponêh çolo un ehemplo, en el edifiçio der Banco Birbao en pleno Paçeo de Armería.

Er derribo en çu día del otêh el Argarrobico çerá la demôttraçión de que unô cuantô políticô con dêppaxo en Madrîh, con el apoyo de lô xicô der barco, deçidieron que eyô eran lô que mandan en êtte paîh, que lâ leyê çon eyô, y que ná ni nadie çe lê puede oponêh. Y doña Crîttina nô gobênnó.

La arta y êbberta ximenea de Carbonerâ a caío. A êttao açercando lâ êttreyâ de çu ermoço çielo a lô beçinô der pueblico. No le êttorbaba a nadie. Formaba parte der paiçahe, de la îttoria de lô úrtimô çeçenta añô der pueblo, der deçarroyo económico, der trabaho de çû ombrê y muherê. ¿A quién le êttorbaba, pa que la ayamô bîtto caêh? ¿No a encontrao a nadie que la defendiera? ¿Er pueblo de Carbonerâ çe quería dêpprendêh de eya? Er derribo de la ximenea cuêtta entendêl-lo, pero açí çomô. A beçê no le damô balôh a lo que an çido çeñâ de nuêttra entidá durante décadâ y lâ bemô caêh çin açêh er mâh mínimo êffuerço por mantenêl-lâ. Nô encanta dêttruîh lo que nô rodea, êh fáçî açêl-lo, y açí bamô dênnudando nuêttrô paiçahê.