La empatía en la atençión çoçio çanitaria a perçonâ con dependençia y dîccapaçidá

Çegundo día de trabaho en la Reçidençia pa perçonâ grabemente afêttâh de la FAAM, çede prinçipâh der curço de berano de la Uniberçidá de Armería, ‘Înnobaçión en la atençión çoçio çanitaria a perçonâ con dependençia y dîccapaçidá’, y entrá de la ‘empatía’ como erramienta. Lo a exo a trabêh de una doble çeçión, una por la mañana y otra por la tarde, primero una ponençia y dêppuêh un tayêh. Ambâ an çido protagoniçâh por Çâççan Formaçión, açiendo equipo María Çarmerón, çu herente, ademâh de enfermera êpperta en Atençión Çentrá en la Perçona, y Manuêh Êtteban, rêpponçable del equipo çicopedagóhico de êtta firma. La xâl-la a tenío por título ‘La empatía: un pilâh fundamentâh pa la umaniçaçión de lô cuidáô’. Rêppêtto a la parte práttica, çe a titulao ‘Tayêh de empatía a trabêh der trahe NUman’.

Manuêh Êtteban a çido rotundo: “Noçotrô entendemô que no çe puede cuidâh a quien no çe conoçe, y por eço trabahamô baho er paraguâ de la Marca Naçionâh de Garantía ‘+ Umaniçaçión’, açí que lo que açemô êh, en la medida de lo poçible, çertificâh eçe trato umano a trabêh de una çerie de ítems como îttoriâ de bida, profeçionalê de referençia o plan de atençión y bida, que lo que nô açe êh umaniçânnô”. A dêbbelao que en Çâççan utiliçan “la êppreçión ‘neçeçitamô umanô mâh umanô’, y êh berdá, porque er conçêtto de reçidençia cá bêh êttá cambiando mâh a eça tendençia açia una caça, er que tú te çientâ como un ogâh, y una perçona, pa çentirçe como en çu ogâh, çe tiene que çentîh donde conôccamô tó de eya, donde podamô rearmente dâl-le rêppuêtta a çû neçeçidadê, atendêh çû prioridadê, çû paçionê, çû gûttô…, y tó eço êh lo que açe que nuêttro trabaho como profeçionâh de la atençión çoçioçanitaria tenga çentío”.

Çin orbidâh que er cuidao tiene un componente mu bocaçionâh, Êtteban a recordao que “êtte êh un trabaho mu duro tanto fíçica como emoçionarmente, pero a la bêh êh mu bonito, êh un trabaho donde çe recohe muxíçimo dêdde er punto de bîtta emoçionâh, y çí êttá la bocaçión, pero aora mîmmo lâ tendençiâ europeâ nô yeban a una corriente mu umana”. A inçîttío muxo en que “lâ reçidençiâ de mayorê çean lugarê donde la perçona çe encuentre bien, porque lô índiçê de poblaçión açen que êttén en un creçimiento côttante”. De exo, a aportao er dato de que “en el año 2050, cuatro de cá diêh perçonâ mayorê de 65 añô ban a çêh uçuariô de una reçidençia”, por lo que “êtto que êttamô aora mîmmo côttruyendo êh preçente y çerá er futuro de lâ heneraçionê beniderâ, donde êttaremô tôh noçotrô, y aí êh donde entenderemô er conçêtto caça, donde la empatía, donde ponênnô en er lugâh de la perçona que bibe aquí, êh fundamentâh pa entendêh nuêttra profeçión”.

Mâh ayá de lâ êpplicaçionê, compartidâ entre Manuêh Êtteban y María Çarmerón, étta úrtima a detayao que çe a procurao açêh çentîh de berdá al alûnnao en la piêh de la perçona a la que cuida. Açí, a êpplicao que açen “un tayêh de çimulaçión del embeheçimiento y la dîccapaçidá”, uçando “un trahe que ôttubimô de una uniberçidá alemana”, bûccando que tôh empatiçen con aqueyâ perçonâ que êttán cuidando día a día, que çe çientan como eyô çe çienten, que çientan er Parkinçon, que çientan la dîccapaçidá auditiba, la dîccapaçidá biçuâh… conçideramô que êh la única forma de ponerçe en la piêh de lâ perçonâ que día a día tratan”. Çe a exo con “el ôhhetibo de la empatía y la umaniçaçión de lô cuidáô, ya que pueden çentîh çû enfermedadê, çû dîccapaçidadê, çû limitaçionê, y conçegîh dâh un trato mâh umano”.

A añadío que intentan mantenêl-lô en êtte çimuladôh “er mayôh tiempo poçible, que agan âttibidadê de la bida diaria pa que açí rearmente empatiçen”, açí que “êtto no êh me pongo unâ gafâ y çé cómo be una perçona con un glaucoma, no, boy a bêh cómo bibe una perçona con un glaucoma, boy a çubîh êccalerâ, boy a intentâh comêh, boy a intentâh comêh con unô guantê de Parkinçon, con eçe temblôh”. Çu êppoçiçión a encahao perfêttamente en er diçeño de un curço que a elohiao: “Êttoy çúpê çatîffexa de que çe organiçen êtte tipo de formaçionê, porque tenemô que ponêh en balôh er çêttôh çoçioçanitario”. Çobre eyo a relatao que “çomô un çêttôh poco êccuxao, poco balorao, y un çêttôh que çe tiene que dâh la mano con çalûh”, têttuarmente: “Tenemô que trabahâh de la mano, tenemô que trabahâh huntô, porque el uçuario êh er mîmmo, la perçona êh la mîmma, la que a beçê tiene una êttançia ôppitalaria êh la mîmma que luego biene a la reçidençia, tenemô que êttâh en continua comunicaçión, tenemô que compartîh tó lo que tenemô çobre eça perçona, çean îttoriâ de bida, çean planê de atençión y bida, y çiempre intentando umaniçâh y mehorâh nuêttrô cuidáô”.

María Çarmerón êh fundadora de la referida Marca de Garantía ‘+ Umaniçaçión’, que acredita çentrô çanitariô y çoçioçanitariô en çertificaçión de la êççelençia en lô cuidáô, mediante la Atençión çentrá en la Perçona, la eliminaçión de çuheçionê y la Promoçión de la Autonomía Perçonâh a trabêh der Método Montêççori. Âttuarmente, çu ré de abarca a mâh de çien çentrô por tó er territorio naçionâh. Con eya a concluío la penúrtima hônná de êtte curço dirihío por María Dolorê Ruîh, quien êh profeçora der Departamento de Enfermería, Fiçioterapia y Mediçina de la Uniberçidá de Armería, y por Içabêh Bardêh, dirêttora herente de la Federaçión Armeriençe de Açoçiaçionê de Perçonâ con Dîccapaçidá. Antê de eya y de Manuêh Êtteban a çido er tûnno de la dirêttora der Çentro de Día Êppeçialiçao en Arçeimêh ‘Antonio Çaîh y Lópê’, de la FAAM, Merçedê Rueda, analiçando ‘Recurçô çoçialê y çanitariô de atençión a la dependençia y dîccapaçidá’. Êtte biênnê çe biçitará la Facurtá de Çiençiâ de la Çalûh.