No le boy a negâh a Pedro Armodóbâ una gran intelihençia a la ora de açêh çine, te gûtten mâh o menô çû películâ. No çe puede çatîffaçêh a tó er mundo tó er tiempo. Ya lo diho otro. Lo que no çe entiende en un ombre intelihente, y Pedro lo êh, aí êttán çû éççitô çinematográficô, çû númerô bancariô aquí y fuera de aquí, que çiempre çuelen dâh muêttra de lô triunfô lográô, açí como lô premiô ôtteníô, y aún nô acordamô de aquêh grito: ¡Pedro! que dio una noxe Penélope (no la de la cançión de Çerrâh ¿o çí?), ar nombrâh como ganadôh de un Ôccâh a çu Pedro Armodóbâ de çu arma.
Lîtto como ér çolo. Y çu bôh çe êccuxa, lo mîmmo que çu çine çe apreçia, çierto que mâh bien en un çêttôh de la çoçiedá êppañola. Ay otra parte que no êttá mu por la labôh de cantâl-le lâ êççelençiâ ar dirêttôh manxego. En una declaraçionê mientrâ promoçiona çu úrtima película ablaba de la îmmigraçión y de Pedro Çánxê. Ná que ôhhetâh a lo por ér manifêttao, êh mu libre de deçîh lo que quiera, le dé la gana y de amâh a quién le parêcca oportuno (ombre o muhêh), lo de açêh uço de nuêttro libre arbedrio êh argo que tôh deberíamô efêttuâh abituarmente.
Pero en êttô díâ a manifêttao argo con lo que no puedo êttâh de acuerdo. Pidió la eutanaçia henerâh, que una ley la içiera obligatoria pa tôh lô çiudadanô, y me ba a perdonâh er manxego de Çiudá Reâh, pero no êttoy de acuerdo con él. Me pareçe perfêtto que diga que ér prefiere, yegao er momento, una eutanaçia y no çegîh con una bida en çegún qué çircûttançiâ. Perfêtto. Quiere la eutanaçia, la pide, çû familiarê le abalan, lâ autoridadê médicâ lo çertifican y al reino de lô çielô. No creo que él êtté pençando en el reino de lô çielô, bale, pero çi le toca, que Çan Pedro lo reçiba con argunâ de çû películâ en lâ manô, lo çiente en un cómodo çiyón, y paçe el rêtto de çu êççîttençia en lô reinô de Diôh biendo çû películâ una y otra bêh. Eço mâh bien pareçe una condena.
A lô demâh que nô dehe en pâh y que çe dedique a lo çuyo, ar çine con çû xicâ. Que la eutanaçia çea una manera libre de pedîh çegîh o no por êtta tierra, pero que no pueda un loco político lehîl-lâh çobre la muerte. Y menô por obligaçión. Conoçiendo a lô que nô an tocao en çuerte, miedo ay que tenêh a lo que çon capaçê de açêh, çi ençima cuentan con famoçô, caço de Armodóbâ y otrô ínclitô, que lê cantan lâ ocurrençiâ, lâ aplauden y lâ bailan como çuyâ, mâh bale que nô bayamô amarrando lô maxô. Puê çaben lo que lê digo: que la bailen entre eyô, pero que a lô demâh nô dehen fuera de eçe mardito bars en er que quieren combertîh nuêttrô úrtimô díâ por êttâ tierrâ. Er día que nô toque, pero no antê porque lo quieran êttô pinguinô de mâh aguero.
Ahenda
