Er paçao 24 de nobiembre çe combocó una guerga henerâh en toa Êppaña por parte de Çolidaridá, er çindicato de Bôh liderao por er pâl-lamentario andalûh por Armería Rodrigo Alonço. La guerga era como protêtta contra la futura ley de ânnîttía fruto der pâtto de imbêttidura de Pedro Çánxê, entre er PÇOE y lô independentîttâ. Çegún lô combocantê, la ley çuponía una “traiçión a Êppaña” y una “claudicaçión ante er çeparatîmmo” .
La guerga fue un âççoluto fracaço en tôh lô çentíô, pero nadie abla de eyo. Ni çiquiera lô propiô organiçadorê an dao çifrâ de çegimiento, ni an exo ninguna baloraçión pública. Çolo an publicao un êccueto comunicao en çu páhina wêh, en er que diçen que la guerga a çido “un éççito rotundo” y que an demôttrao “la fuerça der patriotîmmo”.
Pero la realidá êh que la guerga a paçao deçaperçibida pa la mayoría de lô çiudadanô, que an çegío con çu bida normâh, çin notâh ningún efêtto en lô çerbiçiô públicô, er trâpporte, er comerçio o la indûttria.
¿Por qué nadie abla de êtte fracaço êttrepitoço? ¿Por qué no ay ningún análiçî crítico çobre lâ raçonê de êtta combocatoria, que ademâh era ilegâh, ya que en Êppaña êttán proibidâ lâ guergâ políticâ, como étta? ¿Por qué no ay ninguna êççihençia de rêpponçabilidadê a Rodrigo Alonço, que debería dimitîh îmmediatamente por tó êtto?
La rêppuêtta êh que a nadie intereça aondâh en êtte deçâttre, porque a tôh lê combiene que êççîtta Bôh, que çiga bibo como partío.
Ar PÇOE le intereça que êççîtta Bôh, porque le çirbe pa mantenêh en el imahinario de la çiudadanía que çon eyô, o la êttrema derexa. Bôh êh el êppantaho perfêtto pa er PÇOE, que çe preçenta como el único garante de la democraçia y la combibençia.
A lô partíô de îqquierda y a lô çindicatô de claçe también lê intereça que êççîtta Bôh, porque lê çirbe pa mobiliçâh a çu elêttorao y a çû afiliáô. Êttô partíô y çindicatô an perdío gran parte de çu influençia y de çu repreçentatibidá, y çe an quedao çin dîccurço ni propuêttâ. Çu única baça êh er miedo a Bôh, ar que preçentan como el enemigo a batîh, y como la amenaça a lô derexô y libertadê de lô trabahadorê y de lô colêttibô mâh bûnnerablê.
Por eço, ni lô partíô políticô, ni tampoco lô mediô de comunicaçión ubicáô a un lao y otro del êppêttro, an querío açêh çangre con êtta guerga henerâh fantâmma, porque nadie quiere que Bôh deçaparêcca.
Ahenda
