La repreçentaçión e implicaçión de lâ muherê en lô mediô de comunicaçión y la publiçidá êh deçiguâh, dîccriminatoria, çêççîtta y êttereotipá, ya çea como perçonahê, protagonîttâ, boçê êppertâ y/o profeçionalê. Êtta êh una de lâ prinçipalê concluçionê del informe ‘La imahen de lâ muherê en lô mediô de comunicaçión y la publiçidá. Una mirá dêdde Andaluçía (2019)’, impurçao por el Îttituto Andalûh de la Muhêh (IAM) y realiçao por la dôttora en Çiençiâ de la Comunicaçión por la Uniberçidá de Çebiya, Belén Çurbano Berengêh. A êtte rêppêtto, la açeçora de programa del IAM en Armería, María Hoçé Nabarro, a dêttacao en çu preçentaçión que "lô mediô tienen la poçibilidá y la rêpponçabilidá de contribuîh a henerâh balorê y referentê igualitariô e incluçibô. Çu labôh puede y debe contribuîh a henerâh un marco hûtto de repreçentaçionê en lâ que no êççîtta una única forma de çêh muhêh, donde toâ lâ muherê en çu amplia diberçidá çean biçiblê, en lâ que no çe coçifique a muherê y niñâh, ni çû identidadê çean çêççualiçâh, donde çe repreçenten iguarmente diferentê formâ de mâcculinidá, donde no çe êccluya el reconoçimiento de lô cuidáô...".
Nabarro a êpplicao que "îttóricamente, la prodûççión de dîccurçô periodísticô o publiçitariô, como otrô êppaçiô de podêh, çe a carâtteriçao por la êccluçión de lâ muherê (no partiçipaban profeçionarmente en lô mediô) y por çu infra y defêttuoça repreçentaçión (imbiçibiliçaçión, coçificaçión, infantiliçaçión...). Êttâ dôh bertientê de la çituaçión de la muhêh en lô mediô an çido tradiçionarmente êttudiâh de forma diferençiá. Por un lao, dêdde lô conteníô y lâ repreçentaçionê: la preçençia de lâ muherê como fuentê de informaçión, la utiliçaçión de êttereotipô en çu tratamiento, la coçificaçión y la çêççualiçaçión de çû identidadê, êcc.; y, por otro, dêdde la prodûççión: êh deçîh, quiénê çon y cómo trabahan lâ profeçionalê der çêttôh".
En êtta línea çe a deçarroyao êtte informe, utiliçando una metodolohía êppeçífica que contempla un análiçî de la preçençia de lâ muherê en lâ informaçionê de lô mediô de comunicaçión, un análiçî de campañâh de publiçidá denunçiâh ante el Ôççerbatorio Andalûh de la Publiçidá no Çêççîtta, açí como entrebîttâ a profeçionalê der çêttôh de la comunicaçión y la publiçidá que nutren al êttudio de una perppêttiba poco abordá aún: lâ perçêççionê de lâ y lô profeçionalê. Açimîmmo, la imbêttigaçión parte de una muêttra de pieçâ informatibâ publicâh en 2019 en lô prinçipalê mediô de Andaluçía. La muêttra êttá conformá por 305 pieçâ informatibâ que, por un lao, rêpponden a lô criteriô formalê de hénero periodíttico de la notiçia (êh deçîh, çe an dêccartao lô conteníô opinatibô) y que, por otro, contienen arguno de lô términô clabe que denotan çu potençiâh interêh pa êtte êttudio, como çon lô de niña(s), muhêh(s), iguardá y hénero.
La açeçora de programa del IAM a çubrayao que el informe detêtta, en cuanto ar papêh protagonîtta de la muhêh en lô mediô de comunicaçión, una infrarrepreçentaçión en lâ notiçiâ: “A peçâh de tratarçe de informaçionê que afêttan a muherê y niñâ prinçiparmente, er protagonîmmo mâcculino en lâ notiçiâ de la muêttra êh de 7,2 puntô porçentualê mayôh que er del protagonîmmo femenino. Dixa imbiçibiliçaçión niega çoçiarmente lâ realidadê que no nombra rêttándole entidá, lehitimidá y relebançia. Açimîmmo, cuando lâ muherê çon protagonîttâ de lâ informaçionê, la mayôh parte de êtte protagonîmmo çe conçentra en lô ámbitô informatibô êttereotípicamente femeninô, êppeçiarmente en lâ çêççionê de Çoçiedá y Curtura”.
Ademâh, el êttudio çeñala que lâ repreçentaçionê mediáticâ de lâ muherê çigen anclâh a êppaçiô tradiçionarmente feminiçáô. Lâ çêççionê en lâ que lâ muherê apareçen mayoritariamente como protagonîttâ en êtte êttudio confirman lâ tendençiâ heneralê ya conoçidâ: Çoçiedá (52,3%); Política (23,4%); Curtura (14%); Intênnaçionâh y Deportê (ambâ 4% de lâ notiçiâ totalê en cá una); y, Economía (3%). El informe también rebela cómo çe continúa reproduçiendo un uço çêççîtta o no incluçibo der lenguahe en lâ informaçionê que contemplan tanto a muherê como a ombrê. Mâh del 60% de lâ notiçiâ de la muêttra -êh deçîh, caçi dôh terçiô de la mîmma- utiliçan er mâcculino henérico, frente a un tímido y caçi anêddótico 12,5% de informaçionê que çí aplican fórmulâ linguítticâ incluçibâ.
Nabarro también a yamao la atençión çobre la autoría de lâ informaçionê: corrêpponden el 21,6% a muherê –conçentrâh, en çu îmmença mayoría, en lô formatô de prença dihitâh y telebiçión–, mientrâ que lô ombrê que firman informaçionê çe mantienen en el 21,3%–conçentráô, çobre tó, en prença dihitâh e impreça–. No ôttante, el 63% de lâ egreçâh en Periodîmmo çon muherê, frente al 37% de ombrê (ÂMM, 2019). “Pero pa completâh êtte retrato de la partiçipaçión de lâ muherê como autorâ êh imprêççindible, ademâh, no çolo ôççerbâh cuántâ de eyâ firman lâ notiçiâ, çino también determinâh en qué temáticâ, çêççionê o cuêttionê periodítticâ. Açí, lâ muherê, como autorâ de lâ informaçionê, çe conçentran eminentemente en el ámbito informatibo de Çoçiedá, çegío a conçiderable dîttançia, y en êtte orden, por lâ çêççionê de Política, Curtura e Intênnaçionâh. Por er contrario, çu preçençia reçurta anêddótica en lâ áreâ de Deportê y de Economía, donde çe imponen lâ firmâ mâcculinâ”, a âbbertío.
La muhêh en la Publiçidá
Con rêppêtto al apartao de Publiçidá del êttudio çe an analiçao dêdde una perppêttiba de hénero cuatro campañâ publiçitariâ reçientê y de gran impâtto çoçiâh y mediático debío a çu contenío çêççîtta y denunçiâh ante el Ôççerbatorio Andalûh de la Publiçidá no Çêççîtta. Una de lâ prinçipalê concluçionê êh que la publiçidá êh una ocupaçión intençamente mâcculiniçá en la que er criterio y la mirá de lô ombrê çe impone çobre la neçeçaria incorporaçión igualitaria de lâ muherê en toâ lâ dimençionê y nibelê de la profeçión. En êtte çentío, el êttudio âbbierte que la mayoría de lâ perçonâ egreçâh de lâ carrerâ de marketing y publiçidá çon muherê y también çon mayoría de trabahadorâ en la indûttria (2015), çin embargo, çolo ay un 20% de eyâ en lô departamentô creatibô de lâ ahençiâ, çolo el 14% de lô dirêttorê creatibô çon muherê y únicamente un 1% de muherê ocupan puêttô de dirêççión henerâh creatiba. Ademâh, pone de reliebe que a nibêh comunicatibo o dîccurçibo, la publiçidá continúa reproduçiendo mençahê e imáhenê çêççîttâ que combiben tençamente con lâ trâfformaçionê curturalê y políticâ en pro de la iguardá peçe a lô abançê çoçiocurturalê y legalê en materia de iguardá.
A êtte rêppêtto, María Hoçé Nabarro a concluío que “la interrelaçión entre publiçidá, mediô de comunicaçión y çoçiedá êh un exo, y por eyo bamô a realiçâh âççionê en êtte çentío con el ôhhetibo de trâfformâh el imahinario colêttibo de toa la çoçiedá, pa que començemô a pençâh e introduçîh a muherê en nuêttro pençamiento, pa que cuando ablemô de éççito, también pençemô en femenino, y lo mâh importante, que pençâh en femenino no êtté açoçiao a una imahen çêççîtta o negatiba. Tenemô muxo que trâfformâh, tenemô muxo çobre lo que çençibiliçâh, y el IAM tiene claro que en er camino açia la iguardá reâh y efêttiba êh neçeçario trabahâh la imahen de lâ muherê en el imahinario colêttibo, çolo açí podremô çegîh dando paçô âtta arcançâh una çoçiedá mâh hûtta e igualitaria”.
El informe çe puede dêccargâh en êtte enlaçe.