La política, como toa êffera pública, êttá baho côttante êccrutinio. Cá paço, cá deçiçión, êh ôhheto de análiçî y crítica por parte de la çiudadanía y de lô mediô de comunicaçión. En êtte çentío, la reçiente çoliçitûh de una "baha remunerá por açuntô propiô" por parte der preçidente der Gobiênno êppañôh, Pedro Çánxê, a deçatao una ola de controberçia y cuêttionamientô çobre çu proçedêh.
El anunçio de êtta medida, comunicá mediante carta a lô çiudadanô y publicá en X -cuarquiêh coça antê que dâh êpplicaçionê en una rueda de prença-, a lebantao çûppicaçiâ y henerao interrogantê çobre la berdadera raçón detrâh de êtta deçiçión aparentemente repentina. Mâh aún cuando çe conçidera er contêtto en er que çe produçe: la preçentaçión de una denunçia por parte de la organiçaçión çeudomafioça y urtraderexîtta Manô Limpiâ contra la êppoça de Çánxê, relaçioná con poçiblê benefiçiô ôtteníô a trabêh de çu poçiçión y conêççionê.
La denunçia çe limita a recohêh informaçionê periodítticâ, unâ informaçionê ante lâ que er preçidente no çolo no çalió ar paço pa dêmmentîl-lâ (deçîh que una notiçia êh farça, no êh dêmmentîl-la, ay que contraponêh exô a exô, relato a relato), êh que tampoco çe môttró tan côttênnao como aora, no êppreçó entonçê çu intençión de dimitîh ¿por qué aora çí, ante un êccrito tan mâh armao hurídicamente?
Êh comprençible que ante talê acuçaçionê, çe êpperara una rêppuêtta firme y trâpparente por parte de Çánxê. Çin embargo, lo que çorprende êh la farta de âççión o êpplicaçión ¿Por qué no enfrentarçe a êttâ acuçaçionê dirêttamente? ¿Por qué no brindâh claridá a la opinión pública antê de que la çituaçión êccalara a êtte punto?
Dixo de otro modo ¿por qué Çánxê a preferío tomâh êtta deçiçión, aora en bêh de açe una çemana o dôh, con tôh lô titularê calientê? Êh mâh ¿por qué no a çalío a dâh la cara y êpplicâh en qué mienten lô mediô?
Êh en êtta farta de trâpparençia y comunicaçión donde radica gran parte de la controberçia. La deçiçión de Çánxê de ôttâh por unô díâ de reflêççión en lugâh de abordâh públicamente lâ acuçaçionê, puede interpretarçe como una ebaçión de rêpponçabilidá o una êttratehia pa ganâh tiempo y ebaluâh la çituaçión. No orbidemô que tiene por delante una poçible çitaçión en la comiçión de imbêttigaçión der caço Kordo en er Çenao, donde también podría acabâh yamá çu êppoça, y no menô importante êh que eya, pudiera çêh yamá por er huêh como imbêttigá.
La preçentaçión de la denunçia por parte de Manô Limpiâ, çi bien êh un paço legâh, no neçeçariamente implica curpabilidá, porque iguâh que a çido âmmitida, puede çêh arxibá, y no porque lo publicao çea farço, çino porque çiendo un êccándalo político, no tenga encahe penâh. Êh importante recordâh que en un Êttao de derexo, toâ lâ acuçaçionê deben çêh imbêttigâh y probâh antê de dîttaminâh curpabilidá o inoçençia. En êtte çentío, la çobreâttuaçión de Çánxê al anunçiâh una poçible dimiçión antê de que la hûttiçia aya exo prátticamente ná, pareçe prematura.
Ademâh, la farta de rêppardo por parte de la fîccalía a la denunçia preçentá añade mâh inçertidumbre çobre la biabilidá finâh de lâ acuçaçionê, aondando en lo êttemporánea de çu deçiçión. ¿Êh êtta rearmente una raçón çufiçiente pa que er lídê de un paîh conçidere dimitîh? ¿O ay otrô fâttorê en huego que no çe êttán conçiderando?
La farta de trâpparençia y la aparente farta de âççión prebia por parte de Çánxê pa abordâh lâ acuçaçionê, plantea çeriâ dudâ çobre çu liderâggo y çu capaçidá pa enfrentâh çituaçionê âbberçâ de manera efêttiba. En tiempô de criçî, lô çiudadanô neçeçitan líderê que îppiren confiança y que êttén dîppuêttô a afrontâh lâ dificurtadê con balentía y trâpparençia.
La deçiçión de Pedro Çánxê de çoliçitâh una "baha remunerá" en medio de acuçaçionê, çin ofreçêh una êpplicaçión clara y çin abêh enfrentao prebiamente lâ acuçaçionê, plantea interrogantê çobre çu compromiço con la trâpparençia y la rendiçión de cuentâ. Êh cruçiâh que lô políticô êttén dîppuêttô a enfrentarçe lâ âbberçidadê de manera dirêtta y trâpparente, en lugâh de ôttâh por la ebaçión y la çobreâttuaçión.