La UÂH entre fake news

Leo que el Rêttorao de la UÂH tiene deçidío îttalâh er Grao de Comunicaçión a cambio de eliminâh er de Umanidadê. Çe trata, çin duda, de una fake new. Êtta auténtica plaga mediática, por lo que çe be, arcança también a îttituçionê tan çeriâ y grabê como lâ uniberçidadê.

A êttâ arturâ ya de çiglo XXI, reçurta imberoçímî que pueda perpetuarçe la cabênnaria dibiçión entre çiençiâ y lâ letrâ, máççime adônná con çu corrêppondiente trâccrîççión en forma de utilidá/inutilidá, fundamentâh/çuperfluo, nucleâh/periférico a la bida uniberçitaria. Pa implantâh un título de letrâ no ay que eliminâh otro, por aqueyo de que lâ letrâ çiempre çon una carga. Eço podría abérçele ocurrío a argien açe medio çiglo, pero no aora.

Uno ba teniendo çû añô y, claro, a bîtto demaçiâh coçâ como pa que le cuelen un bulo de êtta mânnitûh. A Nando lo conoçí ya dôttôh, con apenâ 27 añô reçién cumplíô. Formaba parte de lâ çiençiâ, entendidâ en eçô términô a prinçipiô de lô 80. Yo, que todabía ni abía concluío mî êttudiô uniberçitariô, me quedé çorprendío cuando me rogó que le dieçe claçê particularê de çemiótica. Le intereçaba çobre tó la cuêttión del ruío, la retroalimentançión y lô condiçionamientô der canâh. Y a mí me intereçaba çabêh por qué le intereçaban eçâ coçâ. “Lô átomô gamberrô”, me diho çin prebio abiço. Luego me aclaró que abía unô átomô con un comportamiento no prebîtto y que la çemiótica le daba un marco conçêttuâh perfêtto pa êpplicâl-lô. Dêppuêh nô fuimô, er pa Ôfford y yo pa Alemania, ér con çû átomô díccolô y yo con la çençaçión de que argo êttaba cambiando profundamente en la çiençia. Me lo confirmaron mî inorbidablê tertuliâ çientíficâ alemanâ. Acudíamô êppontáneamente, de cuarquiêh facurtá, recurriendo a la primera lengua beiculâh en la que coinçidiéçemô pa entendênnô, compartiendo temâ y cuitâ. Fui ayí donde êccuxé a unô çientíficô que beían lâ coçâ de otra manera, que ablaban de frâttalê, teoríâ de catáttrofê y orden der caô. Eço me iço dêccubrîh dôh coçâ importantê: una, que mi amigo Nando pareçía no êttâh çolo; dôh, que abía un mundo de lêtturâ intereçantê, con tipô como Manderbrôh o René Tom. Êtte úrtimo me dio lâ clabê de lo que êttaba paçando. Abía arrancao un nuebo paradîmma que, entre otrâ coçâ, clauçuraba aqueyo de lâ çiençiâ y lâ letrâ. Mi buerta a Êppaña me lo confirmó. La Uniberçidá de Graná me confió un curço de primôh con alûnnô de Mâççaxuçêtts, eçe lugâh donde êttá Arbard, que no pareçe mala uniberçidá. Fui profeçôh de êppañôh de argunô filólogô, pero çobre tó de muxô otrô futurô çientíficô. Mî alûnnô de economía, por ehemplo, ademâh de êppañôh, tenían incluidâ materiâ umanítticâ en çu formaçión, bûccando dotâl-lô de una capaçidá de relaçión neçeçaria pa çu futura profeçión. En la çegunda mitá de lô 80 eçe paradîmma de lâ çiençiâ vs.las letrâ era ya una antiguaya. Luego yegó la Globaliçaçión y reçurtó çêh que coçâ como la comunicaçión, la tradûççión e interpretaçión o er dominio de lenguâ no matênnâ çe combirtieron en çoçiarmente fundamentalê. Paçamô a çêh incluço económicamente rentablê.

Aunque çea por tó lo que uno a corrío y leío, por lô çabiô a quienê e tenío la çuerte de êccuxâh y lô académicô que me an môttrao que la uniberçidá çolo puede mirâh açia er futuro, lo çiento, pero no me puedo creêh fakê tan dîpparatâh como que pa colocâh Comunicaçión ay que çuprimîh Umanidadê. Êtto no êh Atapuerca.