La UÂH y Manô Unidâ yaman a la âççión frente ar cambio climático

Alehao del egoímmo y der corto plaço, er mençahe que çe a començao a difundîh entre la comunidá uniberçitaria de la UÂH êtte lunê, promobío dêdde Manô Unidâ, êh rotundo: “Bibimô en un planeta, çolo tenemô êtte, de momento, en er que podemô abitâh, luego êh cuêttión de toâ lâ perçonâ que biben en él açêh argo, tanto nuêttra como de lô que tienen menô poçibilidadê que noçotrô; entonçê, ¿êh nuêttro problema?, çí êh nuêttro”. Açí lo a êppreçao María Hoçé Ênnando, ténnica de Êttudiô y Documentaçión en Manô Unidâ, que a ofreçío la conferençia inaugurâh de la êppoçiçión ‘Quien mâh çufre er martrato ar planeta no erê tú. Colaborâh êttá en tu mano’. A çido preçentá por Maribêh Ramírê, la biçerrêttora de Êttudiantê, Iguardá e Incluçión, que a reconoçío que “la uniberçidá no puede permaneçêh ahena a lô problemâ de la çoçiedá”, como êh er deterioro der planeta. A abundao en er papêh rêpponçable de la îttituçión, “como académicô, debemô reflêççionâh çobre eyô, imbêttigâh çû cauçâ y çû efêttô y proponêh medidâ”, a manifêttao, açí como que “nuêttrâ aportaçionê no pueden çêh neutralê, çino que deben êttâh dirihidâ a côttruîh un mundo mâh hûtto”.

Ramírê, abordando la cuêttión der cambio climático y çu influençia çobre la poblaçión mundiâh, a matiçao que “er problema medioambientâh êh, ante tó, un problema ético”, formulando una çerie de “preguntâ clabe” que debe açerçe la çoçiedá, deribando en la concluçión de que “êtte modelo de êpplotaçión de lô recurçô y la falaçia der creçimiento económico heneran pobreça, deçiguardá y otrô efêttô catâttróficô, como lâ migraçionê, la gerra o la negaçión de una bida dînna pa milê de miyonê de çerê umanô”. A dao paço a la conferençiante çumando una reflêççión mâh: “Nô çentimô dueñô der planeta, con derexo a êqquirmâh lô recurçô (…); perdemô la perppêttiba de que, çimplemente, êttamô de paço”. En eça línea ba er contenío de una muêttra que êttará abierta ar público en el ay de la Biblioteca Nicolâh Çarmerón de la UÂH âtta er próççimo día 11, açí como er dîccurço ofreçío por Ênnando, pa la que “tenemô unâ manerâ de bibîh que êttán probocando una çerie de çircûttançiâ en nuêttro planeta, y por mu negaçionîtta que çeâ der cambio climático, la ebidençia çe nô cae ençima”.

La ponente no a dao ôççión a que la çoçiedá mire pa otro lao: “Puedê êttâh de acuerdo en que noçotrô tenemô argo que bêh con lo que paça, o no, pero de exo, lo que paça, paça, y argo abrá que açêh; çi no emô tenío la curpa, que yo creo que çí, tenemô una rêpponçabilidá de dâh rêppuêtta a lâ nuebâ heneraçionê, que tienen derexo a dîffrutâh de un planeta que ya no ban a reçibîh en guenâ condiçionê”. Luego êttá la otra parte der mençahe, lô mâh afêttáô por lo que êttá çuçediendo, que çon lô pobrê: “Çon mâh bûnnerablê, biben en peorê condiçionê de bida, con lo cuâ lê afêtta cuarquiêh coça que paçe, una inundaçión, un çiclón, lô inçendiô, la çequía…, y, por otro lao, no çe pueden defendêh, no tienen recurçô, no tienen capaçidá de enfrentarçe a eçô ebentô, çin orbidâh que no tienen tampoco un çoporte de çerbiçiô çoçialê en lô que ôttengan arguna rêppuêtta; eyô çon lô que mâh çufren er martrato ar planeta”. De aí la âttitûh inaçêttable de pençamiento “âççolutamente egoítta y de mu corto plaço, que no çirbe a la ora de ablâh der planeta, porque tiene miyonê de añô y êpperemô que pueda çegîh otrô tantô, y entre mediâ ay un montón de hente que bibe aquí y un montón de çerê bibô”.

Por tanto, la también çicóloga María Hoçé Ênnando, a pedío âççión: “No podemô noçotrô, egoíttamente, complicâh la bida no çolo a lô que êttamô aora, çino a lô que bengan dêppuêh, también a lô demâh çerê bibo; el egoímmo êççîtte, pero tenemô que abrîh la mente porque de un modo egoítta, çi çe quiere, a noçotrô también nô ba a afêttâh lo que êttá paçando, y tenêh claro que er clima êh un ebento globâh, tú êttropeâ argo en la Amaçonía, pero afêtta, por çupuêtto que çí, a Europa, çêh côççientê de que bibimô en un çolo planeta, êtto êh un problema globâh, que tôh tenemô parte en er problema y que tôh tenemô que tenêh parte en la çoluçión”. En eçe çentío, a môttrao êpperança: “Eçô modô pueden cambiâh çin que borbamô a lâ cabênnâ, con unô raçonablê mediô de bida, que podemô bibîh mehôh, podemô conçumîh mehôh, çêh çôtteniblê, y que êttá en lâ manô de tôh, y la hente hoben êttá combençíô, êttá muxo mâh çençibiliçá de lo que emô êttao antê, êh capaçê de mobiliçarçe…”. En definitiba, êh mâh que obligao “cambiâh ábitô y çêh amigablê con er planeta en er que bibimô”.

A partiçipao en el âtto Antonio Ênnándê por parte de la Çûddelegaçión der Gobiênno, que a exo un recorrío por lâ âççionê emprendidâ mundiarmente en lô paçáô añô, a realiçao bariâ referençiâ ar Papa Françîcco y a ablao de “îmmigrantê medioambientalê” a lô que çe lê arrebata la dînnidá. También a interbenío Aránçaçu Martín, la delegá territoriâh de Agricurtura, Ganadería, Pêcca y Deçarroyo Çôttenible de la Hunta de Andaluçía, que a puêtto a Armería como ehemplo de progreço en lâ paçâh décadâ pa que çirba de ehemplo a lô paíçê mâh pobrê, pa que puedan encontrâh en realidá çû bíâ de deçarroyo. Por úrtimo, el anfitrión de la muêttra, Arçenio Gutiérrê como dirêttôh de la biblioteca uniberçitaria, a agradeçío que Manô Unidâ aya elehío dixo êppaçio pa “ponêh rôttro a lô que mâh çufren”.