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Lobos y cuentos
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(Foto: DAY·E ai art)

Lobô y cuentô

Por Moiçê Parmero Aranda
lunê 24 de março de 2025, 07:59

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Çelebramô er Día der Libro Infantîh y Hubenîh con un nuebo e iluçionante proyêtto del Aula de Ecolohía, que mêccla naturaleça y cuentô pa paçâh a la âççión: la I Çemana de Literatura y Educaçión Ambientâh.

Ar finâh çerán dôh çemanâ; partiçiparán 8 çentrô educatibô y unô 1400 alûnnô de toâ lâ edadê en 11 âttibidadê, 9 hônnâh, 26 çeçionê de narraçión orâh, 2 limpieçâ de playâ y 1 âttibidá familiâh.

A raîh de êtte proyêtto leíamô un titulâh que, aunque refleha nuêttrâ palabrâ, nô cautibó, por çu fuerça, claridá e îh dirêtto ar lêttôh: Er podêh de lô cuentô como erramienta pa cambiâh er mundo. Puede pareçêh êççaherao, un eherçiçio de marketing, pero tanto la literatura, en tôh çû hénerô, como la educaçión ambientâh çon dôh armâ, como Çelaya deçía de la poeçía, cargâh de futuro, porque tienen la capaçidá de trâfformâh a la perçona, pa trâfformâh çu entônno, er pueblo, la comunidá y, por conçigiente, er mundo.

Çabiendo de çu podêh, también çe utiliçan como armâ de adôttrinamiento, de dêttrûççión maçiba, pa taladrânnô er çûccôççiente y tatuânnô en la piêh miedô, creençiâ y rolê difíçilê de eliminâh. Un poema de Hoçé Agûttín Goytiçolo lo plantea mu bien y êtta çemana que çe a aprobao, de forma tortiçera, çin datô çientíficô, a traiçión, la caça der lobo ar norte der Duero, êh adecuao recordâl-lo.

Éraçe una bêh un lobito gueno, ar que martrataban tôh lô corderô. Y abía también un prínçipe malo, una bruha ermoça y un pirata onrao. Toâ êttâ coçâ abía una bêh, cuando yo çoñaba un mundo al rebêh.

Graçiâ a lô cuentô, îttoriâ pa niñô, como çe lê denomina pa rêttâl-lê importançia, creçimô con er combençimiento de que lô lobô çon marbáô, çe comen a preçioçâ niñâ con caperuçâ rohâ, çon capaçê de çoplâh y çoplâh âtta tu caça derribâh y, pa çarbâh a la aguelita y çêh feliçê, comêh perdiçê y tenêh durçê çueñô, debemô dêttripâl-lô o acribiyâl-lô a balaçô.

Tanto an calao, que lô adurtô, çin abêh bîtto un lobo en çu bida, çe êttremeçen çolo de imahinâl-lo. Láttima que lô políticô que aora toman lâ deçiçionê no bieran lô capítulô que le dedicó Félî Rodrígê de La Fuente y baçen çû argumentaçionê en cuentô trânnoxáô que enarbolan cuâ tratáô çientíficô.

Que lâ aguelâ lô contaçen êh entendible; eran otrô tiempô, otra biçión de la naturaleça, otra realidá y otrô conoçimientô çientíficô, pero que çû nietô çigan repitiéndolô pone de manifiêtto çu incurtura, que eyô no an eboluçionao como çí lo an exo lô cuentô, çu poca confiança en la çiençia y que tienen en er benefiçio económico çu ôhhetibo prioritario. Çi con lo que êttá cayendo, no entienden la importançia de encontrâh el equilibrio entre ombre y naturaleça, entre economía y conçerbaçión, ante mî ohô çe combierten en abariçioçô capitalîttâ y burgarê terraplanîttâ.

Êttô çon lô que pa yenâh çû borçiyô urbaniçan ramblâ y cauçê de ríô y luego yoran ante lâ riâh, lô que âffartan bôqquê y çe cueçen de calôh en çû preçioçô hardinê, lô que alicatan la côtta y reclaman êppigonê, lô que fumigan cunetâ y luego crían inçêttô pa poliniçâh çû curtibô, lô que cortan el arbolao urbano y ponen tordô pa dâh çombra, lô que deçecan umedalê, tiran níô de golondrinâ, matan murçiélagô y çe quehan de lô môqquitô, lô que eliminan ar lobo y himen por lô dañô der habalí y la cabra montêh, lô que çobreêpplotan lô acuíferô y çacan a lô çantô pa que yueba y lô que heneran reçiduô que terminan embenenándolô.

Er lobo êh un animâh çarbahe, con îttinto caçadôh, que henera argunô problemâ a lô ganaderô, tôh económicô, ebitablê, ebaluablê y compençablê. Pero çon mâh lô benefiçiô ecoçîttémicô que nô da como gran depredadôh. Mantiene lâ cadenâ tróficâ equilibrâh, ebitando que otrô animalê çe coman plantâ y dêttruyan ecoçîttemâ bitalê, que en çu auçençia probocarán la apariçión de plagâ y enfermedadê, e incluço, como ocurrió en Yeyowstone açe apenâ 100 añô, çe dêbbíe er cauçe de lô ríô.

Por eço çegiré confiando, creando y contando cuentô que reflehen la realidá que nô a tocao bibîh, que bûqquen el equilibrio neçeçario pa la bida y que no nô agan elehîh entre ombre y naturaleça, con la êpperança de que êttô niñô que nô êccuxan çe combiertan en dirihentê mâh cabalê que lô âttualê y no lehîl-len a fuerça de talonario.

Gloria Fuertê continuó añô mâh tarde er poema de Goytiçolo, y çû berçô çon perfêttô pa terminâh mi opinión: Er lobito malo lê metió en la gerra, y no quedó pueblo ni árbô en la tierra.

Moiçê Parmero Aranda

Naturâh de El Ehío, Armería. Liçençiao en Çiençiâ Ambientalê por la Uniberçidá de Armería. Deçarroya çu trabaho en er mundo de la Educaçión Ambientâh dêdde la Açoçiaçión El árbô de lâ piruletâ, donde a utiliçao la literatura como una erramienta mâh de çençibiliçaçión. Êh autôh y narradôh de cuentô infantilê, entre lô que dêttaca El árbô de lâ Piruletâ y Un derfín entre lâ êttreyâ (próççima publicaçión) Çecretô en er Çendero, nuebe relatô de mîtterio donde çe mêccla literatura, çenderîmmo y heocaxing, êh çu primera publicaçión en çolitario. 32 motibô pa no dormîh; Paçô en la ôccuridá; Tayêh de cuentô; 12 cariçiâ; 13 muertê çin piedá; Ánhê de niebe; Uliçê en la îl-la de Wîtt; Crímenê cayeherô; El oaçî de lô miedô; Letrâ pa er camino, Er mâh, la mâh, Relatô Beleçanô V çon argunâ antolohíâ donde apareçen çû relatô. Colabora en Candîh Radio con lô programâ “La mirá der derfín biahero” y “Letrâ de Êpparto”. En radio UÂH dirihe y preçenta er programa de entrebîttâ Radio Ecocampû. También a exo çû pinitô en er mundo der cortometrahe con El ombre y la flôh. Otra oportunidá y çu gión “Reçiduô” fue er ganadôh del I Concurço de gionê pa cortometrahê “Carbonerâ Literaria”. Çoçio fundadôh de la Açoçiaçión Literaria y Curturâh Letrâ de Êpparto.