Lô açentamientô informalê en Êppaña çe debaten en la UÂH

Con el ôhhetibo de preçentâh lô reçurtáô del Êttudio ‘KËR, I Mapa Êttatâh çobre dîccriminaçión raçiâh y/o énnica en materia de bibienda y açentamientô informalê’ y creâh un êppaçio de encuentro y debate çobre propuêttâ pa abordâh êtta realidá çoçiâh, la fundaçión ÇEPAIM hunto a Armería Acohe an organiçao en la Uniberçidá de Armería, en la tarde er miércolê, lâ hônnâh ‘Açentamientô Informalê en Êppaña. Êttao âttuâh y propuêttâ de interbençión’.

La Imbêttigaçión a çido finançiá a COMBIBE Fundaçión Çepaim por er Minîtterio de Derexô Çoçialê y Ahenda 2030 en er marco de la combocatoria êttatâh de la açînnaçión tributaria del IRPF e Impuêtto de Çoçiedadê.

En çu preçentaçión a êttao preçente er biçerrêttôh Planificaçión Êttratéhica y Profeçorao, Hoçé Çéppedê, quien çeñaló que “éttâ plantean una realidá que êh de gran interêh pa la çoçiedá armeriençe porque ademâh a afêttao de una manera êppeçiâh a la probinçia con la êppançión de la agricurtura intençiba. Êtta çituaçión çe ba combirtiendo en un problema çoçiâh y umano de primera mânnitûh reflehao en perçonâ concretâ con nombre y apeyíô que ben afêttao de una manera clara çu derexo a unâ condiçionê de bida dînna y que biben en çituaçionê mu problemáticâ con riêggô y marhinalidá e incluço diferentê tipô de biolençia. En muxâ ocaçionê êttâ perçonâ çon êttranherô, argunô con permiçô de trabaho otrô çin permiço de trabaho, que biben en êttô açentamientô marhinalê ilegalê con bibiendâ en péçima condiçionê y con dificurtadê pa el âççeço a çerbiçiô báçicô como el agua, la elêttriçidá o er çaneamiento. De êtta forma no pueden iniçiâh çu proçeço de arraigo y çalida de la marhinalidá. Êtta çituaçión acaba afêttando a toa la çoçiedá, a lô muniçipiô, a lâ probinçiâ, a lâ rehionê y al Êttao y, en conçecuençia, a toa la çoçiedá”.

Er biçerrêttôh a dêttacao que çe trata de un problema compleho que requiere çêh abordao “dêdde una perppêttiba murtidîççiplinâh, ar marhen de intereçê particularê, con un enfoque euríttico, con planificaçión, pero también un enfoque umaníttico y, por qué no, también un enfoque çientífico con la colaboraçión de lô diferentê ahentê económicô y çoçialê, incluyendo lâ îttituçionê pública, la empreça, lâ açoçiaçionê, lâ fundaçionê, lô çentrô de imbêttigaçión y lô propiô çiudadanô y tó eyo en un diálogo permanente con lâ perçonâ mâh afêttâh por êtta çituaçión”.

Ademâh, a añadío que la Uniberçidá de Armería a trabêh de diferentê proyêttô y con er Çentro de Êttudiô pa la Migraçionê y la Relaçión Intercurturalê “yeba muxô añô trabahando en la reflêççión çobre êtta problemática y trabahando dêdde diferentê frentê pa afrontâh con éççito una trançiçión açia modelô çoçialê mâh çôtteniblê y çençiblê con el entônno. Pa la Uniberçidá de Armería dentro de çu ôhhetibo êttratéhico de inçerçión y trâfferençia mutua côttante de conoçimiento e iniçiatibâ con el entônno que la rodean êh fundamentâh partiçipâh y colaborâh âttibamente la propuêtta de çoluçionê a problemâ çoçialê como er que nô ocupa en êtta hônná”.

Rita Boçao, dirêttora henerâh pa la Iguardá de Trato y Diberçidá Énnico Raçiâh der Minîtterio de Iguardá, êpplicó la preçençia del raçîmmo êttrûtturâh en lô açentamientô. “La Comiçión Europea a mençionao en çu plan de âççión contra el raçîmmo del año 2020 y 2025 como un ehe prinçipâh, identificándolo como un fenómeno profundamente arraigao en la îttoria de la çoçiedadê y entrelaçao con çû raíçê y çû normâ curturalê, un raçîmmo êttrûtturâh que çe refleha en lô açentamientô y donde çe êttima que aprôççimadamente el 90% de lâ perçonâ que biben en êttô lugarê perteneçen a argún grupo poblaçionâh que çufre raçîmmo o argún grupo énnico que con açiduidá çufre raçîmmo”.

Por çu parte, Françîcco Heçûh Toronho, dirêttôh henerâh de Políticâ Migratoriâ de la Conçehería de Incluçión Çoçiâh, Hubentûh, Familia e Iguardá de la Hunta de Andaluçía, abló de la neçeçidá de dehâh de mirâh açia otro lao. “En lô úrtimô 30 añô lo que çe a exo a çido prátticamente mirâh pa otro lao en argunô caçô y, en la mayôh parte de lô caçô, ni çiquiera mirâh pa otro lao çino rêpponçabiliçâh de la çituaçión de lô açentamientô a la âmminîttraçión mâh débî, a lô ayuntamientô. Creo que toa êtta çituaçión rearmente cambia, y ya no çe puede mirâh mâh pa otro lao, a raîh de la pandemia. La çoluçión a lô açentamientô no êh una çola çoluçión, çon muxâ çoluçionê, muxâ propuêttâ lâ que ay que ponêh en balôh, pero lo que çí êttá claro êh que tó pibota en tônno a lô ayuntamientô. Lô planê pa erradicâh er xabolîmmo tienen que çêh no çolo localê çino también comarcalê. Âtta aora lo que çe an tomao çon medidâ puntualê. No çe a trabahao con un plan integrâh pa que çe puedan derribâh lô açentamientô y que eçâ perçonâ puedan aloharçe en alohamientô temporalê que permitan luego çu incluçión”.

Raûh Martínê, IBARPPatrono de la Fundaçión ÇEPAIM çeñaló çentîh “un poco de artâggo y de berguença porque a peçâh de que çe an exo muxô y mu guenô êttudiô que nô an permitío tomâh er purço de cuâh êh la realidá de êttô açentamientô, çegimô en una çituaçión de êttancamiento. No acabamô de afrontâh lâ medidâ que çon neçeçariâ pa abordâh una problemática que êh çangrante dêdde er punto de bîtta de lâ perçonâ que la padeçen, pero que dêdde er punto de bîtta numérico y dêdde er punto de bîtta de recurçô çiendo compleha no êttamô ablando de un problema impoçible de reçorbêh”. Martínê realiçó un recorrío por la îttoria xabolîtta de Êppaña êpplicando que çi bien en lô añô 90 çurhe con la poblaçión migrante, en lô añô 50 en Madrîh abía mâh de 60.000 xabolâ de êppañolê que dehaban lâ çonâ ruralê pa îh a lâ çiudadê que çe êttaban indûttrialiçando como Madrîh, Barçelona, Birbao o Balençia. También êpplicó que el 40 por çiento de lâ perçonâ que biben en açentamientô en êttô momentô en Êppaña çon perçonâ çon îmmigrantê con papelê regulariçáô.

Por úrtimo, Huan Hoçé Câttiyo, preçidente de Armería Acohe indicó que “êh neçeçario çegîh açiendo análiçî como el informe que çe preçenta oy. Pero dêppuêh tendrán que yegâh çoluçionê que tendrán que contâh con lâ perçonâ que biben en lô açentamientô. También ay que contâh con lâ organiçaçionê que trabahan a pie de caye, que conoçen la realidá y ay que contâh con la âmminîttraçionê y con er mundo empreçariâh la ora de bûccâh una çoluçión a un problema que no debería êttâh preçente en la Europa der çiglo XXI. También êh importante que la çiudadanía conôcca la êççîttençia de êtte problema a pocô kilómetrô de donde biben. Êccondêh lô problemâ nunca a çido una guena çoluçión ay que unîh fuerçâ pa encontrâh çoluçionê, aunque no ba a çêh de forma îmmediata”.