Lê imahino biendo lô datô de lâ elêççionê de ayêh, yo êttaré a êttâ orâ de oy lunê açiendo lo mîmmo, y çupongo que ando preparando el artículo de mañana, pero êh domingo cuando êccribo, no çe an çerrao aún lâ ûnnâ, y andamô argo nerbioçô ante lô reçurtáô. Eyo me a yebao a açercarme a un êttudio, no çe çabe çi êh çierto o imbentao, pero que argunô damô como importante y poçitibo pa er çêçço mâcculino, realiçao çegún çe cuenta por trêh dôttorê en ôppitalê de Frankfurt, que an yegao a una concluçión que no a paçao deçaperçibida en lô çentrô de ombrê de medio mundo.
Dôh çon lô protagonîttâ de la îttoria, çi quieren yamâh açí al êttudio de lô trêh çitáô galenô, primero tenemô lô çenô, çe lê puede yamâh también pexô, mamâ, tetâ, o un çinfín de nombrê que le a dao er câtteyano a lâ glándulâ mamariâ de la êppeçie femenina, y en êtte caço a lâ de lâ mu loablê çeñorâ, y en çegundo lugâh êttamô lô cabayerô, perdíô en êtte tiempo en er que çomô curpablê de tó, y que pareçe que perdemô la bîtta, y lo que no êh la bîtta, trâ la apariçión de un êccote que deha açomâh, como çi de un barcón yeno de florê çe tratara, y entre eyâ apareçiera, çeparáô por un canâh que atrae mâh que er de la Manxa, lô dôh çenô roçáô, blancô a beçê, ôccurô çegún er colôh de la piêh, o de eçe çôh der berano en la piêh de la muhêh. Er berano ya êttá aquí, er çôh, la playa, la cânne, er tanga…
El êttudio der que êccribimô, reitero que êttamô êpperando la comprobaçión çientífica der mîmmo, nô biene a deçîh que lô ombrê alargan çu bida çi çe eherçitan en el ermoço arte de mirâh, de bêh y de dîffrutâh con la bîtta de lô ermoçô pexô femeninô. Lô ay grandê, lô pequeñô çon atrâttibô, no lo duden lâ çeñorâ, y lô que caben en er gueco de una mano, yamáô también tipo armendra, tienen un gran podêh çobre noçotrô.
Çi la çiençia nô confirmara lo adelantao por lô trêh médicô alemanê, çi êh çierto que la contemplaçión de lâ ermoçâ “tetâ” de una muhêh alarga la bida de lô ombrê, ¿çería poçible que er gobiênno içiera una ley por la que no çolo deçapareçiera er çuhetadôh de la bêttimenta femenina, çino que también çe promoçionara, por aqueyo de ofreçêh una larga bida a lô ombrê que nuêttrâ muherê êççibieran çû pexô con galanura por la cayê de çiudadê y pueblô, en arâ de logrâh un gran benefiçio pa er çêçço contrario, nunca ribâh, çiempre dîppuêtto a unirçe y formâh un ayuntamiento lo mâh perfêtto, çiempre con er permiço de eyâ, pa la bida de lô çerê umanô?
¡Maxîtta!
Con lo bonitô que çon.
Êh de lóhica que argo tendremô que ponêh lô ombrê de nuêttra parte pa alargâh la bida de lâ muherê, aunque ya de por çí nô ganan, pero nô quedamô a la êppera de que lô dôttorê que an realiçao er çitao êttudio en lô ôppitalê de la çiudá de Frankfurt, agan uno en er que çe bûqque la forma y manera en la que lô ombrê podamô ayudâh pa alargâh la bida der çêçço femenino.
Diçen que el êttudio êh çerio, y que, en êttô momentô, con lâ feminîttâ lançâh, êh cuando çe podría ponêh en marxa la medida. Por noçotrô ¿berdá xicô?, que comiençe cuando quieran. Çería una ley mu bien reçibida, êttoy çeguro, er gobiênno de la ânnîttía y de la preçidenta Begoña tiene nuêttro apoyo çi la preçenta en er congreço. Ley de lô çôttenê fuera.
Mientrâ êccribo, como ûttedê comprenderán, me e orbidao âtta de lâ elêççionê a Europa. Y combençío de que me taxarán de: ¡Maxîtta! Que le boy a açêh, me gûttan lô…
Ahenda
